Inson Ongi Ertakining Metaforasi. Mashhur Qal'a

Mundarija:

Video: Inson Ongi Ertakining Metaforasi. Mashhur Qal'a

Video: Inson Ongi Ertakining Metaforasi. Mashhur Qal'a
Video: Uycha haqida ertak (Теремок) - audio ertak 2024, May
Inson Ongi Ertakining Metaforasi. Mashhur Qal'a
Inson Ongi Ertakining Metaforasi. Mashhur Qal'a
Anonim

Bir mashhur joyda qal'a bor edi. U ko'plab yo'llar va chuqur daryolar chorrahasida turardi. Yashil o'tloqlar va gulli bog'lar bilan o'ralgan baland tog'lar etagida. Minglab qushlar ulkan daraxtlar soyasida kuylaydilar, quyoshdan tiniq suv bilan ko'plab buloqlarni soyabon qilardilar.

Har kuni qasrga olib boradigan yo'llar bo'ylab dunyoning turli burchaklaridan yuklangan savdo karvonlari ko'chib o'tdi. Ziyoratchilar ko'p yillar davomida hayollarini hayajonga solgan dunyoning mo''jizasi bo'lgan qasrni ko'rishni kutib, yurishdi. G'alati sayohatchilarning kulrang plashlari, begonalar orasida ularni qo'lidagi bezakli tayoqchalari ajratib turar edi, lekin vaqti -vaqti bilan qal'aning devorlari ostida mehmonlar gavjum bo'lib turardi. Kechayu kunduz jonli yarmarka bo'lib o'tdi va qal'aning devorlarida ko'ngilochar shoular to'xtamadi. Sehrli chodirlar tashrif buyurgan olimlarning chodirlari yonida ko'zni qamashtirardi. Sehrgarlar, folbinlar, tabiblar, munajjimlar, xabarchilar, har xil chiziqli sirk artistlari, barcha kasalliklarni davolab, qal'ani qamal qilishdi.

Qal'a perimetri bo'ylab yovvoyi toshdan yasalgan baland va mustahkam devorlar bilan o'ralgan edi. Yuqoridan u beshburchakka o'xshardi, uning burchaklarida qo'riqchi minoralari bor edi, ularning nomlari mashhur edi: ko'rish, eshitish, hid, teginish va ta'm. Minoralar tagida kirishlar - shahar darvozalari bor edi, ular orqali istaganlar qal'aga kirishi yoki chiqib ketishi mumkin edi.

Qo'riqchi minoralari signal tizimi bilan bir -biriga bog'langan. Tizim shunday tartibga solinganki, qal'aga kirgan va ketgan har bir kishi haqidagi ma'lumotlar hukmdorga ma'lum bo'lgan. Signal xizmati tezkor xabarchilar tomonidan amalga oshirildi - reaktsiyalar. Axborot hisobotlari tasvirlar, his -tuyg'ular, hislar edi …

Styuard

Hamma joyda hukmdor-hukmdor bu qal'ada hukmronlik qilgan. Hamma uni Fikr deb bilardi. Fikr qal'ani uzoq vaqt boshqargan. Uning hukmronligi qachon boshlanganini hech kim eslay olmas edi. Boshqaruvchi hech qachon joyida topilmadi. Ertalabdan kechgacha fikr o'z mol -mulki haqida yugurdi va bir vaqtning o'zida bir nechta ishlarni hal qildi. U hamma narsaga g'amxo'rlik qildi. Qal'ada hech narsa uning e'tiborisiz qolmagan. Mish -mishlarga qaraganda, qudratli hukmdor tushida ham, sharafli ishini to'xtatmagan, kun davomida hal qilinmagan, ayniqsa murakkab ishlarga oydinlik kiritgan. Fikrning butun borligi qal'a bilan bog'liq edi. Uning shaxsiy hayotiga vaqti yo'q edi. Agar bu fikr o'zining dahshatli energiyasi bilan mahalliy aholini yoki mehmonlarni g'azablantirgan bo'lsa, bu haqiqat unga kechirildi. Qal'a aholisi uzoq vaqtdan buyon o'z hukmdoriga o'rganib qolgan va undan yaxshisini orzu ham qilmagan.

Darhaqiqat, bu fikr ko'p yillik mehnatining samarasi bilan faxrlanishi mumkin edi. Shunday qilib, bu nimadan edi. Qal'aning tuzilishi shaharga kirgan har bir odamning tasavvurini hayratga soldi. Hech bo'lmaganda hayratlanarli darajada arxitekturani oling. Binolar va ko'chalarni bezashning nafisligi va nozikligi hayratlanarli edi. Qal'adagi kundalik hayotning tuzilishi eng kichik detallargacha o'ylab topilgan. Santexnika, yorug'lik, qo'shimcha binolar, ko'priklar va yo'llar; muhandislik fikrining dahosi, qasr aholisining hayotini iloji boricha qulaylashtiradigan aql bovar qilmaydigan qurilmalarni yaratdi. Kema va novvoyxonalar, omborxonalar va shahar maydonlari, ko'chalar va mahallalar, hamma narsa sevgi va g'amxo'rlik bilan tartibga solingan. Ko'plab teatrlar, kutubxonalar, ko'rgazmalar - bu ertak edi. Fikr har safar to'xtamadi, yaratganini qo'shib, takomillashtirdi.

Bir so'z bilan aytganda, qal'a aholisi boshqaruvchiga omad kulib boqdi - bu fikr.

Xavfsizlik

Fikr qasrni xavfsizlik nomidan va kafolati ostida boshqargan. To'g'ri, hech kim hech qachon bu kafilni shaxsan ko'rmagan va hatto uning bunday yuzi borligini ham bilmagan. Shu bilan birga, hamma so'zsiz, qal'a hukmdorining vazifasi bundan ham muhimroq bo'lishi mumkin emasligiga rozi bo'ldi. Xo'jayin qal'a devorlari va shahar aholisi xavfsizligini himoya qilishni o'z vazifasini muqaddas deb bilgan.

Xavfsizlik uchun harakat qilib, fikr ko'p qiyinchiliklarga duch keldi. Shunday bo'lsa -da, qal'a iqtisodiyoti juda og'ir va notinch edi, va xavfsizlikni saqlash har bir aniq vaziyatda uning diqqatini va ishtirokini talab qildi. Eng yuqori mahorat va kuch talab qilindi. Vazifa oson emas edi.

Ma'lum va noma'lum

Fikr boshqaruvchisi, qal'ani va uning aholisining sog'-salomatligini saqlashning eng muhim maqsadi deb hisoblardi. Eng kichik o'zgarish ham o'ychan ko'zdan qochmadi. U shunday deb o'yladi: "Men bilgan hamma narsani nazorat ostida ushlab turishga muvaffaq bo'ldim va muammolar va baxtsizliklarning sababi men bilmagan narsadir, demak, bu erdan hamma narsa qilish kerak - noma'lum odamlar uchun Menga ma'lum bo'ladi va mening bilimlarimga zid bo'lgan hamma narsa qasrdan abadiy chiqarib yuborilishi kerak."

To'xtovsiz, bir soniya ham, bu fikr qasrga kirgan va chiqib ketganlarni diqqat bilan kuzatdi. Men bu qanday oqibatlarga olib kelishi mumkinligini bilib oldim. Qal'a devorlari ostiga kirganlarning hammasida bu xavfsizlik potentsial tahdidni ko'rdi. Hukmronlik yillarida tafakkur bilan bunchalik qiyinchilik bilan yaratilgan narsa, bularning barchasi, bir kechada, yangi va noma'lum tomonidan vayron qilinishi mumkin edi. Bitta xato qal'a va uning aholisiga qimmatga tushishi mumkin. Shunday o'ylardi.

Avtomatizm

Fikr doimiy ravishda farmonlar chiqarardi va ularga qal'a aholisining ishi haqida batafsil tushuntirishlar qo'shib borardi, bu kundan -kunga takrorlanardi. Qorovullik, ko'cha tozalash, qurilish ishlari, oziq -ovqat va kiyim -kechak tayyorlash. Kundalik barcha harakatlar batafsil tavsiflanishi va aniq bajarilishi kerak edi. Farmonlar fikr boshqaruvchisining hayotini ancha soddalashtirdi va muhim narsalarga intilish uchun qimmatli vaqtni bo'shatdi. Axir, boshqaruvchi qanchalik urinmasin, barcha tadbirlarni oldindan buyurtma qilish mumkin edi.

Cheklov

Xavfsizlik tahdidini tan olish uchun, fikrlar joyida bo'lishi kerak, noma'lum odam bilan yuzma -yuz uchrashish kerak edi. Ko'pincha uning tajribasi etarli edi. Ammo bu, uning sabablariga ko'ra, tahdidlarning paydo bo'lishini oldindan bilish uchun etarli emas edi. Xavotirli signallarning paydo bo'lishi haqida oldindan bilish, bu maqsadga erishmoqchi edi.

Bunday vazifani bajarish uchun shaxsiy tajriba etarli emas edi. Fikr ixtiyorida bo'lgan hamma narsa hal qilish uchun kerak edi. Fikrning o'zida faqat qal'a chegarasida sodir bo'lgan voqealar va uning devorlari ostidan o'tganlarning hikoyalari bor edi.

Gap shundaki, qal'a hukmdorining bitta muhim zaifligi bor edi, u o'z kuchi va obro'sidan qo'rqib, gapirmaslikni afzal ko'rdi. Fikr qasrni tark eta olmadi, bu uning kuchidan tashqarida edi. U qal'a devorlari ichida bemalol harakat qilardi, lekin darvozadan chiqib, noma'lum tomon - bu uning kuchi va imkoniyatidan tashqarida edi. Fikr uzoq vaqtdan beri qal'ada tug'ilganini va bu erda o'lish kerakligini tushundi.

Qal'ani o'rab turgan dunyo haqida kam ma'lumotga ega bo'lgan holda, bu fikr tashqi ma'lumotlarga juda muhtoj edi. Bu ehtiyoj uni tashqi dunyodan kelgan har xil hikoya va hikoyachilarga ishonarli qilib qo'ydi. Fikr soatlab hikoyalarni tinglashga va allaqachon to'plangan ma'lumotlarga zid bo'lmagan hamma narsaga ishonishga tayyor edi.

Vaqt

Hasad bilan bu fikr qasrni tark etayotgan sayohatchilarning orqasiga qaradi. Axir, ularni tashqi dunyo kutmoqda, ular o'z ko'zlari bilan ko'rishlari, qo'llari bilan tegishi, hidini, ta'mini eshitishlari mumkin. Bu fikrlarning hammasi mahrum bo'ldi. U o'zining ojizligini bilib, shaharning eng mustahkam joyiga qasr qurdi va unga o'zining shaxsiy xotiralarini, shuningdek, o'zi kabi ishongan begona sayohatchilarning hikoyalarini joylashtirdi.

Bu ombor shaharda mashhur ism - xotira deb nomlangan. Fikrning mohir ixtirosi unga xavfsizlik savollariga javob berish kerak bo'lganda xotira xizmatlariga murojaat qilish imkonini berdi. Shunga o'xshash ehtiyoj bilan, xotira arxiviga ilgari sodir bo'lgan shunga o'xshash vaziyatlar va holatlar mavjudligi to'g'risida so'rov yubordi.

Vaqt o'tishi bilan, arxiv-xotira yonida munajjimlar va folbinlarga berilgan boshqa bino qurilishi kerak edi. U erda, fikr hozir emas, balki vaqt o'tishi bilan kutgan voqealar haqidagi bashoratlarini joylashtirdi. Kelajak - bu g'alati vaqtning nomi va shu bilan astrolojik bino. Keyinchalik ikkala bino ham bitta binoga birlashtirildi. Xotiraning arxiv ishchilari va munajjimlar bashorati uchun qulaylik yaratish uchun. Shunday qilib, ular uchun arxiv papkalari va prognozlarni bir -biriga o'tkazish qulayroq edi.

Umid va imon

Ko'p o'tmay, kelajak minorasi aylana shaklida, son -sanoqsiz binolar bilan to'lib toshgan. Kechayu kunduz orzular, umidlar va e'tiqodlar u erda aylanib yurardi. Ularning barchasi eng yaxshi soatining boshlanishini kutishdi, ular qachon amalga oshadi va sharaf bilan kelajak binosiga taklif qilindi.

Fikr ularni bekorchi deb hisoblardi. Ular qila oladigan narsa faqat kutish edi. Bu kutayotganlarni qattiq ranjitdi va ular o'z uyushmasini tuzib, uni "kutish" deb atashdi. Kasaba uyushmasi ularning manfaatlarini himoya qilishga majbur edi. Kutishning maqsadga muvofiqligi haqidagi fikrlarni tushuntiring va bu mashaqqatli va sharafli ish ekanligini tushuntiring. Oxir-oqibat, istamay, fikr bunday mahallaga rozi bo'lishga majbur bo'ldi, vaqti-vaqti bilan kutib turgan jamiyat a'zolarining eng takabbur va vijdonini yo'qotdi. Bu juda kam foyda keltirgan bo'lsa -da, ular surgundan qaytib, eskisini egallab olishdi.

Fikr bilan faxrlanadigan va ko'p vaqtini o'tkazgan o'tmish va kelajak bilan chorak qal'ada "vaqt" deb nomlangan. Kechayu kunduzning o'zgarishi hisoblab chiqilgan real vaqt bilan adashmaslik uchun, ular buni psixologik vaqt deb atashdi, unga shaharliklarning hech biri o'ylashdan boshqa kira olmadi.

Ishlash

Katta fikrlash iqtisodiyoti - qal'ani tark eta olmagan hukmdor, vazirlarni qo'llab -quvvatlashga yordam berdi - taqdimot. Bu fikrning majburiy o'lchovi edi. Qal'a devorlari tashqarisida, fikr hayot bilan o'ralgan edi, bu boshqalarning so'zlaridan bo'lsa ham, tasavvurga ega bo'lishi kerak edi.

Mustaqil ravishda atrofdagi dunyo haqidagi o'z fikrini shakllantira olmaganligi sababli, qal'a vazirlari kengashini tuzishga majbur bo'ldi. Kengashda u o'z aholisi va u shaxsan tasdiqlagan chet elliklardan vakillarni tanladi. Vakolatxonalarning har biri - vazirlar, ma'lum bir narsa va qal'ani o'rab turgan dunyo hodisalari haqida ma'lumotga ega edilar. Vazirlarning har biri o'z mavzusi bo'yicha o'z qaroriga ega edi va bu masalada fikr maslahatchisi hisoblanardi.

Natijada, juda ko'p spektakllar bo'lib, ular shaharning asosiy maydonida ulkan yig'ilish xonasi bo'lgan hashamatli ko'p qavatli bino qurishga majbur bo'lishdi. Bino qaror qabul qilish vaqtini tezlashtirish uchun psixologik vaqt blokiga ulashgan edi. Har safar, fikr ma'lum maslahatchilar bilan maslahatlashardi - harakat qilishdan oldin g'oyalar. Vazirlar uchrashuvlari va fikrlar, endi, oxiri yo'q edi. Kengashga qasrga tahdid yoki imkoniyat sifatida o'tmishdan ma'lum bo'lgan narsalarni boshqarib, kelajakdagi voqealarga umumiy nuqtai nazarni shakllantirish va qal'aga kirishdan oldin noma'lumlarni aniqlash vazifasi yuklatilgan.

Dunyo va vaqt haqida g'oyalar yaratib, fikr yengil tortdi. U, uning nazarida, asosiy vazifasi - dunyo haqida hamma narsani bilishga qaror qildi! Va shuning uchun noma'lum tahdidlardan to'liq xavfsizlikni ta'minlash.

Kontseptsiyalarning zaifligi ular bilgan narsalarning soddaligi va tugallanmaganligidadir. Ularning ko'plari, bu mavzu bo'yicha o'z bilimlarining kattaligini anglab, yonoqlarini puflaganlar, voqelik bilan tekshirilganda qiyin ahvolga tushib qolishgan. Ammo ular buni tan olishga shoshilmadilar. Aksincha, mutaxassislar bir ovozdan ta'kidladilar, noma'lum tomonga ishora - bu bid'at. Bu mavjud g'oyalarga zid bo'lgan narsa. Garchi, haqiqatni yana bir bor tekshirib ko'rsatsak, maslahatchi o'z mavzusi haqida hamma narsani emas, faqat kichik bir qismini biladi.

Fikr, vazirlarni doimiy ravishda tozalashga va ularni o'qishga yuborishga majbur bo'ldi, shunda ular ko'proq bilimga ega bo'ladilar. Bu juda ko'p mehnat talab qildi. Ularning har biri o'z johilligi faktiga oxirigacha qarshilik ko'rsatgani uchun, ma'lum bo'lgan narsani himoya qilishni va mustahkamlashni, hatto tajovuzkor hujumni o'rganishni afzal ko'rdi.

Qanday hukmdor, ular vazirlar.

Muqarrarlik

Fikr boshqaradigan qal'a va uning aholisining hayoti shunday edi. Tashqi tomondan, agar bu haqiqatan ham shunday bo'lsa, uni benuqson deb atash mumkin edi. Vazirlar kengashini - fikrlarni va kelajakni belgilaydigan xotiraga xizmat qiladigan psixologik vaqt tizimini - yaratgan fikr, hozirgi noma'lum sharoitda uning kuchsizligi va himoyasizligini bilardi.

Hamma narsada xavfsizlik kafolatlarini izlayotgan hukmdor, vaqti -vaqti bilan uning qal'asiga kelgan noma'lum odam oldida dahshatga tushdi. Noma'lum to'siqsiz baland qal'a devorlari va ko'plab qo'riqchilarni bosib o'tdi. Bu eng kutilmagan paytda paydo bo'ldi va kelajakda mutlaq xavfsizlikni kutishlariga halokatli zarba berdi. Na o'zi, na uning vazirlari, na vaqt apparati, ochig'ini aytganda, keyingi daqiqada ham qal'ani nima kutayotganini oldindan ko'ra olmagan. Dahshatli noma'lum bo'lgan paytda, baribir keladi.

Fikrlashning barcha fokuslari muqarrar oldida foydasiz bo'lib chiqdi. Bu fakt qal'a tarixidan ko'plab dalillar bilan tasdiqlangan. Eng yomoni shundaki, qal'a aholisi muqarrarlikdan oldin fikrning kuchsizligini yaxshi bilishgan va unga kelganlar, ehtimol, taxmin qilishgan.

Va keyin, bu fikr, unga tuyulganidek, ajoyib tarzda amalga oshdi. U Oliy kuchni yaratdi. Bu yuqori kuchda u qal'ada sodir bo'lgan hamma narsani aybladi va kutilgan kelajakning rasmiy rasmiga to'g'ri kelmadi. Qal'a aholisidan, ularning himoyasizligini bilib, ommaviy tartibsizliklarni oldini olish, tasodifiy, noma'lum, noma'lum va tahdidli narsalarni o'z harakatlarining oqibati deb hisoblashlarini so'rashdi. Buning uchun u hech qanday javobgarlikni o'z zimmasiga olmaydi.

Va hokimiyat va mavqeini mustahkamlash va mustahkamlash uchun aholiga, albatta, Oliy Quvvat nomidan, ularning xayrli ishlari kelajakda hisobga olinishi va'da qilingan. Qasam ichgan holda, va'da kelajak boshqaruvining barcha xodimlari tomonidan tasdiqlandi. Shunday qilib, o'yladi va tahdidli oqibatlardan uzoqlashdi va o'z bilimining haqiqiy sifatiga nisbatan o'z shubhalari va tanqididan xalos bo'ldi.

Bu qanday kuch ekanligini bilmayapsizmi? Har bir yangi xavfsizlik inqirozida uning ismini aytishdan charchagan, shahar qaroriga binoan, noma'lum, boshqarib bo'lmaydigan va nomsiz yuqori kuch e'lon qilindi. Darhol aytildi, qasr aholisiga nisbatan yuqori kuch faqat yaxshi niyat bilan harakat qiladi va boshlariga baxtsizliklar tushmasin. Bu yo'l orqali hokimiyat ularga eng yuqori xayrixohligini ko'rsatadi. Buyurtma gerbli qal'a muhri bilan muhrlangan va qal'aning hamma joylarida ommaga e'lon qilingan.

Yuqori kuch haqidagi dahshatli g'oya, qal'a aholisi nazarida fikr kuchi va obro'sini yanada mustahkamladi. Endi ularning aksariyati, agar Oliy kuchni olib kelmasa, bu kasallik kasal bo'lib qolsa yoki o'lsa, ular bilan nima bo'lishini o'ylashdan ham qo'rqardilar. Fikr shaxsiga sig'inish, shuning uchun eng qo'rqmas erkin fikrlovchilar qal'a jamoasining pozitsiyasini chaqirishdi. Yashirincha. Oshxonalarda. O'zaro suhbatlarda.

O'zining pozitsiyasini mustahkamlagan va mustahkamlagan o'y, o'lik kasallikka chalingan edi, xuddi qal'a devorlaridan tashqariga chiqa olmaslik kabi, ishonch bilan saqlanardi. Agar menejerning fikrlash samaradorligini hisobga olsak, bu kasallik yanada g'alati edi. Vazirlar qancha ko'p bo'lsa - xotira arxivi shunchalik katta bo'lardi, konferentsiyalar qancha uzoq davom etsa, tushuntirishlar shunchalik uzoq bo'lsa, kasallik - qo'rquv haqidagi fikrlar shunchalik ko'p bo'ladi.

Vazirlar tomonidan bashorat qilingan yangi tahdidlardan oldin qo'rquv - vakolatxonalar. Xotira arxividan xabarlar. Kelajakdan bashoratlar. Xayol qo'rquvdan oldin xiralashgan edi, u hali yosh va yoshligini, hech qanday tasavvur va bashorat qilmagan va o'z xavfi va xavfi bilan bir zumda qarorlar qabul qilgan vaqtini esladi.

Ba'zida, u deyarli hamma vazirlar va bashoratlardan xotiralar bilan qutulishga jur'at etardi, agar bo'lmasa ham. Qal'adagi hozirgi yuqori mavqeini egallashga nima yordam berganini o'y yaxshi eslardi.

Gap shundaki, qal'aning yaratilish tarixi xayolotdan boshqa narsa emas edi. Uning aholisi uchun qo'g'irchoq. Qal'a tarixida uning aholisiga noma'lum davr bo'lgan. Hech bo'lmaganda, bu fikr uni unutish uchun qo'lidan kelganicha harakat qildi. Buning uchun u xotira arxivida unga tegishli barcha havolalarni yashirdi.

Qadim zamonlarda qal'a umuman qal'a emas edi. Bu devorlar va soqchilarsiz gullab -yashnayotgan shahar edi. Kelganlarni xursandchilik bilan kutib olgan shahar. Uning aholisi erkin muloqot qilishdi va butun dunyo bo'ylab ko'chib ketishdi. Keyin, erkin shaharda yana bir hukmdor - aql bor edi. U hukmdor emas edi, lekin u yaratgan qonunlarni kuch va qo'rquv bilan himoya qilish va qo'llab -quvvatlashga hojat yo'q edi.

Aql bir vaqtning o'zida dunyoning hamma joylarida bo'lganga o'xshardi. U dunyo haqidagi hamma narsani bilar edi, va butun dunyo aql qonunlariga bo'ysunib uni taniydi. Ammo aqlning xavfsizlikka bo'lgan nuqtai nazari hukmdorning fikridan farq qilardi. Fikr, o'sha paytlarda, shahar iqtisodiyotiga mas'ul edi. Hamma bilan birgalikda aql qonunlari bilan boshqariladi. Bu qonunlar nimaga asoslanib tuzilgani, nima uchun ularni oqilona deb hisoblash kerakligi aniq emas edi va eng muhimi … bu fikr o'z shahrining xavfsizligi haqidagi aql -idrok so'zlaridan dahshatga tushdi:

- Tushuning, - men fikrni, mantiqiy dalillarni tingladim, - sizning xavfsizlik haqidagi g'oyangiz siz va sizning shaharingiz dunyodagi eng muhim ekanligidan kelib chiqadi. Xavfsizlik uchun siz uning chegarasidan tashqaridagi hamma narsani qurbon qilishga tayyormiz. Sizga xavf tug'ilganda, o'zingizni qutqarish uchun hamma narsani qurbon qilishingiz mumkin. Bu sizning tabiatingiz. Siz dunyoni uning barcha ko'rinishlarida ko'ra olmaysiz. Sizning u haqidagi fikrlaringiz yolg'on. Ular sizning cheklangan pozitsiyangiz tufayli va o'zingizni va dunyoning qolgan qismini ajratishga asoslangan. Bu unday emas. Illyuziya. Siz dunyoning bir qismisiz.

- Bizning shahar har qanday vaqtda yo'qolishi mumkin. Bu siz tasavvur qilganingizdek fojia emas. Siz shaharning so'nggi binolarining devorlarini ko'rmaysiz. Siz dunyoning cheksizligini va har bir o'lim tug'ilish ekanligini tushunolmaysiz.

- Siz ozod shahringiz va butun dunyo manfaati uchun nima qilayotgan bo'lsangiz. Ammo sizga ko'proq kuch bering, shunda shahar avvalgidek bo'lmaydi. Erkinlik va tinchlik uni tark etadi.

O'sha paytda, aql -idrok dalillarini tinglar ekan, uning o'lishi mumkinligi haqida o'ylaganidan dahshatga tushdi, bu haqda u hech narsa bilmasdi. O'sha paytda uning rejasi ongni shahar boshqaruvidan olib tashlash edi. Aql bilan suhbatdan u bir narsani o'rgandi - u qo'lidan kelganicha xavfsizlik haqida qayg'urmaydi.

Fikr rejani amalga oshirdi. U kelajakni va o'tmishni yaratdi, unda u ongidan chetlandi. Va dunyo haqidagi g'oyalari bilan u qasrning baland tosh devorlari ortida qolgan uning o'rnini egalladi.

Shu paytdan boshlab fikr va u boshqaradigan qal'a haqiqatda yashashni to'xtatdi. G'azabdan qo'rqqan aql, qal'a darvozasi tashqarisida qoldi va hech qachon unga kirishga urinmadi. Shunday o'ylardi.

Yillar o'tib, u hech qachon hech qaerga bormaganligi, u shu vaqtgacha bo'lgani uchun, u qasrda bo'lgani uchun, u hamma narsani o'z joyiga qachon qaytarish kerakligini o'zi hal qilib, tobora kuchayib bordi.

Tavsiya: