2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55
Muallif: Anton Semenov
"Siz jinoyatni g'azab bilan tinchlantira olmaysiz, olovni yog 'bilan o'chira olmaysiz."
"Kumushdan ko'ra yomon - misdan yaxshiroq, dushmanlarning haqoratiga dosh berish oson"
Boshqa kuni men shunday manzarani ko'rdim, onam kichkina o'g'liga do'kondagi biror narsa uchun baqirdi. U qoshlarini chimirib, jim qoldi. U onasining qo'lidan ushlab turishda davom etdi, o'jarlik bilan burnini burdi va chetga qaradi. Onam bir necha soniya turdi, keyin "agar xafa bo'lishni istasangiz - iltimos!" u undan qo'lini tortib oldi. Bola yig'lab yubordi va osilib qoldi.
G'azab ko'pincha masxara qilinadi, tez -tez biror narsani zararli deb hisoblang, undan qutulish zarur, va ko'pchilik hali ham xafagarchilik - bu manipulyatsiya usuli va boshqa hech narsa emas deb hisoblaydilar.
Xo'sh, g'azablanish nima, mantiqiymi va unga qarshi kurashish kerakmi?
Albatta, norozilik namoyishiBoshqa sezgilar singari, manipulyatsiya uchun ham foydalanish mumkin. Ammo, hozir men ushbu hodisaning mohiyati haqida gapirishni va bu nima uchun va uni qanday boshqarishni aniqlashni taklif qilaman.
Ko'pgina ekspertlar xafagarchilikni "bajarilmagan umidlar natijasida paydo bo'ladigan tuyg'u" deb ta'riflaydilar. va taklif "kechir", "Yurakka tegmang", "qo'yib yuboring" va / yoki "haqiqiy bo'lmagan umidlarni yaratmang".
Bu yondashuv o'ziga xosdir "huquqbuzarlik" ni zararli deb belgilaydi … Va keyin "o'zingizni yaxshilash uchun" faqat ikkita variant bor: yoki aqlni o'chirib qo'ying va rejalashtirish funktsiyasi (kutishlardan voz kechish) yoki faqat "hamma narsa tanish" va "umidlar amalga oshadigan" joyda bo'lish. Ya'ni, o'zgarishlarni rad etish.
Balki kimdir uchun bu echimlar haqiqatan ham yaxshi, lekin men boshqacha tarzda "norozilik bilan ishlashni" afzal ko'raman. LEKIN Men bajarilmagan umidlar tajribasini umidsizlik deb bilaman, dunyoning rasmini o'zgartirish uchun energiya beradigan tuyg'u.
Hamma kichkina bolalar xafa bo'lishadi. Hamma kattalar ham shunday qilishadi, lekin buni har doim ham tan olishmaydi. G'azab - bu tabiiy xatti -harakatlar, ijtimoiy signal, juda muhim va foydali. Oddiy ekanligini ko'rish oson bizga befarq bo'lgan odamlardan xafa bo'lmaymiz … Agar biz muhim bo'lmagan odamlar bizga ba'zi noqulayliklar tug'dirsa, biz tahdidga javoban javob beramiz, himoya qilamiz yoki hujum qilamiz.
Agar biz azob chekayotganimiz bilan bo'lgan munosabatni qadrlasak, bu boshqa masala. Masalan, bola va uning g'azablangan onasi kabi. O'zaro munosabatlarni buzmaslikka harakat qilib, biz ham unga o'xshab, o'zini himoya qilishdan voz kechamiz va o'zimizdagi qasoskor tajovuzimizni "ushlab turishga" majbur bo'lamiz. Shu bilan birga, biz sherigimizga "norozilik" deb ataydigan signallar to'plamini ko'rsatamiz.
Xafagarchilik - bu tabiiy reaktsiya, uning vazifasi ziddiyat bo'lsa ham munosabatlarni saqlab qolishdir
Biz tez -tez o'ylaymizki, bolalar xafa bo'lganda, buni ataylab qilishadi. Va biz bundan g'azablanib, g'azablanamiz. Aslida, bolalarning xulq -atvori tabiiy va mantiqiydir (bizning tarbiyamiz u erda o'z tuzatishlarini kiritmaguncha). Hamma kichkina bolalar xafa bo'lishadi, chunki ular kattalar oldida himoyasiz va ular munosabatlarni qadrlashadi.
Xafagarchilik modeli
O'zaro munosabatlarni saqlab qolish funktsiyasi ikki xil tarzda bajariladi. Birinchidan, tufayli tajovuzni ushlab turish xafa bo'lganlar bilan, bu munosabatlarni bir zumlik tanaffusdan himoya qiladi. Ikkinchidan, bu munosabatlar ishtirokchilariga o'z xatti -harakatlarini o'zgartirishga imkon beradi. moslashtirmoq bir -biriga qarama -qarshilik va azob -uqubatlar kamayadigan tarzda. Bu qanday sodir bo'lishini men quyidagi diagrammada ko'rsatdim:
Agar xafa bo'lgan odam xafagarchilikni manipulyatsiya qilish uchun ishlatmasa va unga etkazilgan zararni e'tiborsiz qoldirmasa, bu huquqbuzar ham munosabatlarni qadrlaydi va shu bilan birga ikkala ishtirokchi ham. kuchlanishga chidamliziddiyat tufayli yaratilgan.
Odamlar stressga dosh berolmasa, bu boshqa masala. Bunday holda, zarar ko'rgan kishi darhol taslim bo'ladi. Odatda bu bolalarcha xulq -atvor usullariga o'tishda ifodalangan va zaiflikni namoyish etadi. Masalan, sut emizuvchilarning ko'pchiligida "ta'riflash" va "qorinni almashtirish" ham chaqaloqning (masalan, kuchukchaning) belgisi, ham "taslim bo'lish" usulidir.
Jinoyatchining reaktsiyalari ham mantiqiy bo'ladi. Bu "ortiqcha yuk" bo'lishi mumkin va rahm va ayb … Birinchi holda, u himoya qiladi tajovuz, ikkinchisida - qochish vaziyatga oydinlik kiritish.
Masalan, mening misolimda maqolaning boshida onam norozilik stressiga dosh berolmaydi bolangiz bilan. Uni g'azabini yo'q qilish uchun ishlatgani uchun o'zini aybdor his qilmaslik va vaziyatga oydinlik kiritmaslik uchun, u aloqani uzib qo'ydi va uni noroziligini o'zi yashashi uchun qoldirdi. Bola o'z xohish -istaklari munosabatlarga putur etkazdi degan xulosaga kelishga majbur bo'ladi (odatda ongsiz ravishda), keyin u o'z xohishlaridan uyalib, ularni yomon deb hisoblay boshlaydi (ayb va sharmandalik haqida bu erda o'qishingiz mumkin).
Xafa bo'lgan odamda ayb ham, uyat ham muqarrar xulosaga olib keladi huquqbuzarlik ko'rsatish uni yanada yomonlashtirdi … Keyingi safar shunday odam xafa bo'lganida, u buni hech qanday tarzda ko'rsatmaydi. Va bu holatlarning oldini olish uchun u odamlarga yaqinlashmaslikni afzal ko'radi (diagramaga qarang).
Ammo, afsuski, jarayon shu bilan tugamaydi.
O'zaro munosabatlarda "yashamagan norozilikni" boshdan kechirgan odam o'z chegaralarini qanday himoya qilishni bilmaydi, ya'ni kuchsiz bo'lib qoladi, taranglikni yaxshi ushlab turmaydi. U uchun "hech narsa", achinish va o'zini yomon his qilayotganlarga yordam berish qiyin, lekin aybini tan olish ham qiyin. Yaqin atrofda kimdir noroziligini namoyon qilsa, unga qiyin bo'ladi u bilan aloqada bo'lishdan ko'ra, unga yomon va zararli narsani haqorat qilishni tan olish osonroqdir.
Natijada, qachon bunday odam oladi kuch munosabatlarda, u kasal ota -onasi, qaramog'idagi turmush o'rtog'i, bo'ysunuvchilari yoki bolalari bilan bo'lsin, u o'zi uchun pushaymon bo'lmaydigan va kechirim so'ramaydigan zo'ravonga aylanadi. yana bir kishi o'z chegaralarini himoya qilishni to'xtatadi.
Tavsiya:
O'zingizni Har Qanday Tashqi Ko'rinish Bilan Seving, Keyin Tashqi Ko'rinish Har Qanday Bo'lishi Mumkin
Muallif: Mixail Labkovskiy Men adolatli jinsiy aloqa o'zining tashqi ko'rinishidagi nomukammallikdan qanday g'azablanganini ko'rmoqdaman. Erkaklar ham ba'zida jang qilishadi, lekin fidoyilik bilan emas - ular uchun chiroyli bo'lish pul topishdek muhim emas.
G'azab Va Ayb. G'azab Va Ayb. Xuddi Shu Tanganing Ikki Tomoni
Nega men birdaniga shunday xilma -xil, qutbli tuyg'ularni bir mavzuga birlashtirdim? Shuning uchun - ular bir to'plamda yashaydilar - ayb bor joyda, norozilik ham bor. Va teskari. Ammo ulardan biri, qoida tariqasida, biz o'zimizda sezmaymiz.
G'azab, G'azab, G'azab Va Qasos. Ota -onalar O'zlarining Salbiy Fikrlarini Qaerdan Olishadi?
G'azab - bu asosiy, ya'ni tug'ma his -tuyg'ulardan biridir, uning mohiyati, birinchidan, mening chegaralarim qandaydir tarzda shunchaki buzilmagani, balki qo'pol tarzda buzilganligini bildirish, ikkinchidan, bu bosqinchilikka munosabat bildirishdir.
Qanday Qilib Men Butun Dunyoni Buzolmayman? Yoki G'azab, G'azab, G'azab Va G'azab Haqida Gapiraylik
G'azab qanday tuyuladi va u bilan nima qilish kerak? G'azabning spektri juda katta - avval biz norozilikni, keyin tirnashni, keyin g'azabni, keyin g'azab va g'azabni his qilamiz. G'azab va g'azab endi shunchaki his -tuyg'u emas, balki ta'sir.
G'azab Va Nafratdan G'azab, G'azab Va G'azabgacha
Tashqi tomondan, g'azab - bu juda kuchli ta'sir, uning namoyon bo'lishini kuzatish aloqa ishtirokchilari uchun uning vayronkorligi xayolotini keltirib chiqaradi. Biroq, g'azab, birlashuvchi munosabatlar ichida xohlagan narsangizni olish funktsiyasini bajaradi.
