Aybdorlikning Etti Asosiy Shakli

Mundarija:

Video: Aybdorlikning Etti Asosiy Shakli

Video: Aybdorlikning Etti Asosiy Shakli
Video: OLTINGA TENG MA'LUMOT! ("NAFIS SCHOOL"PM ASOSCHISI, PSIXOLOG NAFIS RAHIMOVNA) 2024, May
Aybdorlikning Etti Asosiy Shakli
Aybdorlikning Etti Asosiy Shakli
Anonim

Robert Entoni kitobidan parcha. O'ziga ishonch sirlari

OTA -OTA - BOLA

Bolaligingizda sizga o'rgatilgan aybdorlik hissi kattalar, ayniqsa sizning oila a'zolaringiz. Axir, agar ular o'zlarini aybdor his qilsalar va bu ular uchun yaxshi bo'lsa, bu siz uchun ham yaxshi bo'lishi kerak! Agar ular qilayotgan ishlaringiz yoki gaplaringiz ularga yoqmasa, sizni "yomon qiz" yoki "yomon bola" deb atashardi.

Ular sizning harakatlaringizni emas, sizni hukm qilishdi. Bolalik yillaringiz davomida, ayniqsa, birinchi beshlikda sizga "yaxshi" va "yomon", "to'g'ri" va "noto'g'ri" javob berishga o'rgatilgan. Ayb shu bilan birga u sizning ongingizga mukofot va jazo tizimi orqali kiritildi. Aynan shu yoshda siz o'zingizni xatti -harakatlaringizning tabiati bilan tanishtira boshladingiz.

Ota -onalar o'z ayblarini o'z farzandlarini nazorat qilish vositasi sifatida bilmasdan ishlatishadi. Ular bolaga, agar u bunday qilmasa, juda xafa bo'lishlarini aytishadi. Ularning qurollari "qo'shnilar nima deb o'ylaydi?", "Sen bizni sharmanda qilyapsan!", "Sen ko'nglimizni pir qilyapsan!" Ro'yxat cheksizdir. Har safar ota -onangizni xursand qilishda muvaffaqiyatsizlikka uchraganingizda, ular kozokda o'ynashadi. Natijada siz boshqalarning axloqiy me'yorlarini qondirishga qaratilgan xatti -harakatlar modelini rivojlantirasiz.

Qochmaslik uchun aybdorlik hissi, boshqalar sizdan nimani xohlasa, ayting va qiling, har safar faqat shu holatda hammaga yoqadi degan xulosaga keladi. Shunday qilib, siz boshqalarga yaxshi taassurot qoldirish uchun kuchli ehtiyojni rivojlantirasiz.

Qa8Wbx1zf9U
Qa8Wbx1zf9U

BOLA - OTA -OTA

Yuqoridagi usuldan farqli o'laroq, bolalar ko'pincha ota -onalarini aybdorlik hissi bilan manipulyatsiya qilishadi. Ko'pchilik kattalar "yaxshi" bo'lishni xohlaydilar va farzandlari o'z xatti -harakatlarini insofsiz yoki befarq deb hisoblaydilar. Bolani majburlash uchun "aslida sen meni sevmaysan!" Kabi iboralar bilan ishlaydi. yoki "Falonchining ota-onasi unga ruxsat bergan". U, shuningdek, oqsoqollarga ular qilgan yoki qilmagan ishlarini eslatadi, intuitiv ravishda tushunadi, bu ularning aybdorlik tuyg'ularini keltirib chiqaradi.

Bu xulq -atvor modeli kattalarning kuzatuvi orqali o'rganilgan. Bola o'z ishining mexanizmini bilmaydi, faqat u xohlagan narsaga erishish uchun eng samarali ekanligini tushunadi. Manipulyatsiya bolalarning asosiy mashg'ulotlaridan biri bo'lgani uchun, bolaga dars olish uchun ko'p vaqt kerak bo'lmaydi.

Ayb - bu o'rganilgan hissiy javob. Ta'riflangan xatti -harakatlar tabiiy emas. Agar farzandingiz sizni aybdorlik bilan biror narsa qilishga majburlamoqchi bo'lsa, u bu taktikani yaxshi o'qituvchidan - sizdan olganiga amin bo'lishingiz mumkin!

SEVGI UCHUN VINO

"Agar sen meni sevgan bo'lsang.." Bu sizning sherigingizni manipulyatsiya qilish uchun ishlatiladigan eng keng tarqalgan iboralardan birining boshlanishi. Biz: "Agar siz meni sevgan bo'lsangiz, shunday qilardingiz", deganimizda, biz shundaymiz. biz aytamiz; "Siz buni qilmaganingiz uchun aybdormiz" - yoki: "Agar siz buni qilishdan bosh tortsangiz, demak siz meni chindan ham sevmaysiz."

Albatta, biz nevrotik in'ektsiya sxemasini o'zlashtirishimiz kerak bo'lsa ham, har doim o'z sevgimiz va g'amxo'rligimizni ko'rsatishimiz kerak! Agar so'zlar ishlamasa, biz jazoni sukut saqlash, jinsiy aloqa qilishdan bosh tortish, g'azab, g'azab, ko'z yoshlari yoki eshiklarni taqillatish kabi usullarga murojaat qilishimiz mumkin.

Yana bir taktika - aybdorlik tuyg'ularidan foydalanib, ota -onangizni bizning qadriyatlarimiz va e'tiqodimizga zid bo'lgan xatti -harakatlari uchun jazolash. Eski gunohlarni qidirish va ularga qanchalik "noto'g'ri" ekanliklarini eslatish aybni saqlashga yordam beradi. Ota -onamiz o'zini aybdor his qilsa, biz ularni boshqara olamiz. Bu turdagi munosabatlar shuni anglatadiki, bizning sevgimiz ota -onamizning o'ziga xos xatti -harakatlariga bog'liq. Ular itoatsizlik qilishganda, biz ularni "tuzatish" uchun aybdorlikdan foydalanamiz.

Bu aybga muhabbatga asoslangan munosabatlarning bir necha yo'li.

VINO JAMIYAT SIG'RATLANGAN

Hammasi maktabdan boshlanadi, chunki siz o'qituvchilarning talablarini qondira olmaysiz. Ular o'zingizni xatti -harakatlaringizda aybdor his qilishingizga olib keladi, bu sizga yaxshiroq ish qilganingizni yoki o'qituvchingizni tushkunlikka tushirganingizni ko'rsatadi. O'qituvchi muammoning ildizi - o'quvchining noto'g'ri amalga oshirilganligini tushunishga urinmasdan, aybdorlik tuyg'usini bosadi. Mashg'ulotning foydasi kam, garchi u samarali nazorat vositasi bo'lsa.

Jamiyat sizga itoatkorlik zarurligini singdiradi. Agar siz ijtimoiy jihatdan nomaqbul deb hisoblanadigan biror narsa qilsangiz yoki gapirsangiz, ayb sizda rivojlanadi. Bizning qamoqxona tizimi aybdorlik nazariyasining ajoyib namunasidir.

Agar siz jamiyatning axloq kodeksini buzgan bo'lsangiz, unda siz axloq tuzatish muassasasida qamoq jazosi bilan jazolanasiz. Bu vaqt ichida sizdan tavba kutiladi. Jinoyat qanchalik og'ir bo'lsa, shuncha ko'p tavba qilishingiz kerak bo'ladi.

Keyin siz asosiy muammoni hal qilmasdan, go'yoki reabilitatsiya qilingan odam sifatida qo'yib yuborilasiz: noto'g'ri xabardorlikni to'g'rilamasdan, ya'ni o'zini past baholaysiz. Ajablanarlisi shundaki, mahbuslarning etmish besh foizi takroran jinoyat sodir etishadi.

AybIjtimoiy tarbiya sizni boshqalarning harakatlariga qanday munosabatda bo'lishidan xavotirga soladi. Siz boshqalarning fikri bilan shu qadar band edingizki, o'zingizni asosiy narsadan ozod qila olmaysiz: o'z maqsadingizga erishish. Siz xafa qiladigan biror narsa qilishdan yoki aytishdan oldin boshqalar bilan maslahatlashishga intilasiz.

Shuning uchun ham jamiyatda odob -axloq qoidalari kuchli. Ko'pchilik uchun savol tug'iladi: vilkani plastinkaning qaysi tomoniga qo'yishim kerak? - tom ma'noda hayot va o'lim masalasi! Ularning butun hayoti ijtimoiy ma'qul xulq -atvor namunalari bilan boshqariladi, chunki ular aybdorlik tuyg'ulariga dosh berolmaydilar. Afsuski, odamlar o'zlaridan ko'ra xushmuomala bo'lishni afzal ko'rishadi.

Yu0rBwauxX0
Yu0rBwauxX0

JINSIY VINO

Jinsiy aybdorlik azaldan amerikaliklarning turmush tarziga aylangan. O'tgan avlodlar tabiiy qadriyatlarga mos kelmaydigan jinsiy qadriyatlar bilan yashagan. Jinsiy ifodaning barcha shakllari "yaxshi" yoki "yomon", "tabiiy" yoki "gunohkor" deb belgilangan diniy tarbiya bilan majburlangan, odamlar o'z e'tiqodlarini avloddan -avlodga yuqumli kasallik kabi etkazishgan.

Agar sizning qadriyatlar tizimingiz axloqiy jihatdan nomaqbul deb hisoblangan har qanday jinsiy aloqa turini o'z ichiga olgan bo'lsa, siz aybdorlik va sharmandalikni his qilishga majbur bo'ldingiz. Onanizm, nikohdan tashqari jinsiy aloqa, pornografiya, gomoseksualizm, abort va boshqalar kabi narsalar "yomon" va "gunohkor" edi.

Natijada, bugungi kunda qatag'on qilingan aybdorlik tuyg'ularidan kelib chiqqan ko'plab jinsiy tabular mavjud.

Bolalikdan jinsiy aloqaning gunohkorligi tushunchasi bilan tarbiyalangan oddiy odam uchun, o'zini aybdor his qilmasdan, har qanday jinsiy lazzatlanishdan bahramand bo'lish mumkin emas. Hamkorlar har qanday jinsiy aloqa shakli insoniy qadriyatlar tizimida ekanligini va boshqa hech kimga jismoniy zarar etkazmasligini tushunmaguncha, hech qanday tajriba to'g'ri, hech qayerda, hammasi to'g'ridir.

DINIY VINO

Din oddiy odamning ongiga aybdorlik tuyg'usini rivojlantirish va joylashtirish uchun juda ko'p ishlarni amalga oshirdi. Aybdorlik dindorlar ustidan nazorat qilish vositasi ekanligi, asl gunoh tushunchasining mavjudligi bilan bog'liq.

Yolg'onchi mukammallik tushunchasi orqali, ko'p diniy konfessiyalar Muqaddas Yozuvlarni talqin qilish asosida o'z axloqiy mezonlariga mos kelmaydigan odamlarning ongida aybdorlik tuyg'ularini uyg'otadi. Ular har qanday hukm mukammallik kontseptsiyasiga asoslangan degan xulosadan boshlaydilar. Ular mukammallikni "yaxshi", nomukammallikni "yomon" deyishadi.

Noto'g'ri talqin so'zning haqiqiy ma'nosini tushunishga cheklangan. Agar siz o'n ming bir xil ob'ektni mikroskop ostiga qo'ysangiz, ko'rasizki, ular orasida mutlaqo bir -biriga o'xshash ikkita narsa yo'q.

Har bir jonzot boshqasidan aniq farq qiladi: bu biologik, psixologik, falsafiy va metafizik haqiqat. Har qanday shaxs ijodiy aqlning ifodasidir, shuning uchun mukammallik nisbiydir. Uolles Stivens buni shunday izohlaydi:

Ko'prikdan o'tayotgan yigirma kishi

Bir qishloqqa, -

Bu yigirma kishi

yigirma ko'prikni kesib o'tish

Yigirma qishloq …

Ba'zi cherkovlar, Xudoni, Haqiqatni va Injilni bir xil tushunishlarini kutib, o'z imonlilarini muvaffaqiyatsizlikka hukm qilishdi.

Paradoksal ravishda, siz "mukammal" bo'lish uchun kamchiliklarga ega bo'lishingiz kerak. Nomukammallik - bu sizning rivojlanishingizga hissa qo'shadigan, butun insoniyatni ijodkorlikka undovchi vosita. Kusursuz bo'lish - bu aqliy, jismoniy, hissiy va ruhiy evolyutsiyaga muhtoj bo'lmagan beg'ubor odam bo'lish demakdir. Muvaffaqiyatga erishish istagi, hech qanday aybsiz, odamlar yaxshi natijalarga erishishi uchun zarurdir.

Hamma narsa gunohkor ekaniga amin bo'lgan odam uchun qadriyat va go'zallikni ko'rish qiyin - ha, hatto go'zallik! - gunoh va xatolarda. Cherkov gunoh "yomon" deb da'vo qiladi, lekin kamdan -kam ruhoniylar xatolarimizdan saboq olishimizni inkor etishmaydi. Farqi shundaki, ular biz o'rgatgan darsni o'rganamizmi yoki yo'qmi. Dunyoning ba'zi yutuqlari kamchiliklari ijodkorlikning harakatlantiruvchi kuchi bo'lgan odamlarga tegishli.

Agar siz insoniyat taraqqiyotiga katta hissa qo'shgan buyuk kishilarning tarjimai hollarini o'qib chiqsangiz, ularning barchasida, istisnosiz, kamchiliklari borligini, ularning aksariyatini jamiyat "gunohkor" deb hisoblaganini ko'rasiz. Bu haqiqatni anglash sizga o'z aybdorlik tuyg'ularingizni qayta ko'rib chiqishga imkon beradi.

Bu foydasiz va o'z-o'zini yo'q qiladi. Kamchiliklar, gunohlar va xatolar deb ataladigan narsani engish istagi bo'lishi kifoya.

zdunnZAoanY
zdunnZAoanY

O'ZI QO'LLANILGAN VINO

Bu aybning eng halokatli shakli. Biz axloqiy kodeksni yoki jamiyat axloq kodeksini buzganimizni his qilib, buni o'zimizga yuklaymiz.

O'tmishimizga nazar tashlaganimizda va ko'rganimizda ayb paydo bo'ladi; ular asossiz tanlov yoki harakat qilishganini. Biz nima qilganimizni - konstruktiv bo'lmagan tanqid, o'g'irlik, aldash, yolg'on, mubolag'a, diniy me'yorlarning buzilishi yoki biz uchun nomaqbul bo'lgan boshqa harakat bo'ladimi - hozirgi qiymat tizimimiz nuqtai nazaridan ko'rib chiqamiz. Ko'p hollarda aybdorlik, biz o'z harakatlarimiz haqida qayg'urayotganimizni va pushaymon ekanligimizni isbotlash usulidir. Biz bir vaqtning o'zida qilgan ishimiz uchun o'zimizni tayoq bilan kaltaklaymiz va o'tmishni o'zgartirishga harakat qilamiz. Shu bilan birga, biz o'tmishni o'zgartirish mumkin emasligini tushuna olmaymiz.

Nevrolog har doim o'zini aybdor his qiladi. Balansli butun inson o'tmishdagi misollardan saboq oladi. Birinchisi va ikkinchisi o'rtasida katta farq bor.

Xayoliy aybdorlik uchun jazoni o'tash nevrotik odat bo'lib, agar siz o'zingizga ishonch hosil qilmoqchi bo'lsangiz, undan qutulishingiz kerak. Ayb sizga bitta zarracha ham yordam bermaydi. Bu sizni faqat o'tmish asiriga aylantiradi va hozirgi paytda har qanday ijobiy harakatni oldini oladi. Aybdorlikni qadrlab, siz bugungi hayotingiz uchun javobgarlikdan qochasiz.

Tasvirlar: rassom Keyt Zambrano

Tavsiya: