Karpman Uchburchagidan Chiqish. Qanday Qilib Azob -uqubatlarni To'xtatish Va Yashashni Boshlash Kerak

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-01-15 16:10

TOHar birimiz hozirgidan yaxshiroq yashashni xohlaymiz. Hatto hamma narsaga to'liq ega bo'lganlar ham. Inson ruhi rivojlanishni va oldinga siljishni xohlaydi, chunki aks holda Yer sayyorasida mavjudlik hissi yo'q. Bizning xohishimizdan qat'i nazar, Ruh kechagidan ko'ra ko'proq baxt keltiradigan evolyutsiyani xohlaydi.

Va agar siz bu haqda o'ylab ko'rsangiz, unda odamga rivojlanish uchun barcha imkoniyatlar berilgan. Asosiysi, ma'naviy evolyutsiyaning ma'lum darajasiga etganlarga qarab, o'rganishni xohlash, yaxshilikka ergashish.

Ammo bunday oson yo'lni qabul qilish o'rniga, biz murakkabroq usulni afzal ko'ramiz - g'azablanish, asabiylashish, yig'lash, hasad qilish, nafratlanish, ayblash. Qanday bo'lmasin, o'rganish uchun emas.

Va shunga qaramay, oramizda ishonch bilan evolyutsiya yo'lidan yuradiganlar bor, ularning qalbini tinglaydilar. Quyidagi nazariya ular uchun.

Azobning zavqlanish evolyutsiyasi

Bola onasiga rahm qiladi va o'z xohishlarini ro'yobga chiqarish o'rniga, Qutqaruvchi vazifasini bajarishni boshlaydi. Bu, albatta, Jabrlanuvchining pozitsiyasidan yaxshiroq ko'rinadi va u o'z kuchini va kuchini his qila boshlaydi: "Voy, men nima, men onamning yuragini og'ritamanmi yoki yo'qmi! Men zo'rman! " Lekin u onasini yaxshi ko'radi va, albatta, o'z yuragi bilan istamay, yaxshi bo'lishni va onasini xafa qilmaslikni tanlaydi. Vaqt o'tishi bilan u o'sadi va onam da'vo qila boshlaydi: "Nega bunchalik qaramsan?!" Qanday qilib va qaerda u mustaqil bo'lishni o'rganishi mumkin edi, agar uning barcha g'oyalari ildizidan uzilgan bo'lsa?

Albatta, ota-ona-nazoratchi-ta'qibchi buni sezmaydi, u har doim bolalar manfaati uchun harakat qilishiga chin dildan ishonadi. U somon yoyadi, xavf haqida ogohlantiradi, shuning uchun ona bolasi dunyoga zarar etkazmaydi va o'zini konus bilan to'ldirmaydi. Axir, bu haqiqiy tajribani beradigan yaralar va zarbalardir, ulardan keyin foydalanish mumkin, va onaning (otaning) ko'rsatmalari og'riq va aksini qilish istagidan boshqa hech narsa bermaydi.

Hamma o'smirlik tartibsizliklari bolaning Jabrlanuvchining shaxsiyatini tark etish istagidan kelib chiqadi. Hatto agar qo'zg'olon uydan chiqib ketish va munosabatlarni buzish bilan "shafqatsiz va qonli" bo'lsa ham - bu baribir tanazzulga emas, balki hayot yo'nalishida, evolyutsiyada.

"-1" uchburchagi manipulyatsiyasini batafsil ta'riflashning ma'nosi yo'q-teleseriallarning past sifatli "sovuni" hammasi shu haqida.

Bu bo'shliqlarda faqat halollik va samimiylikni orzu qilish mumkin, chunki odamlar o'zlarining haqiqiy ehtiyojlarini ham, haqiqiy his -tuyg'ularini ham ko'rsatishdan qo'rqishadi. Sizning hayotingiz uchun javobgarlik haqida hech qanday savol yo'q. Baxtsizlik va salbiy his -tuyg'ular uchun har doim tashqarida kimdir aybdor. Vazifa - uni topib, sharmanda qilish. Shunda odam o'zini aybdor emasligini his qiladi, demak u o'zini baribir o'zini yaxshi deb hisoblashi mumkin.

Shuni tushunish kerakki, bu lavozimlarda muhabbatni "qozonish" orqali O'ZINI tasdiqlash asosiy vazifadir

Qurbonlik - "Men sen uchunman!"

Qutqaruvchi - "Men sen uchunman!"

Nazoratchi - "Men sen uchunman!"

… va hech kim halol va to'g'ridan -to'g'ri o'z manfaati uchun …

Ularning barchasi o'z qo'shnilariga ishonib, bir -birining sevgisiga loyiqdir

Vaziyatning achinarlisi shundaki, ular hech qachon sevgiga loyiq emaslar, chunki har kim o'ziga ishonadi va qolganini ko'rmaydi.

Vaziyatning hazili shundaki, bularning barchasi nafaqat tashqi dunyoda, balki ichki dunyoda ham sodir bo'ladi. Hamma o'zi uchun ham nazoratchi, ham jabrlanuvchi, ham qutqaruvchi, va o'xshashlik printsipiga ko'ra, bu raqamlar tashqi dunyoda aks ettirilgan.

Energiyalari "-1" uchburchagida aylanadigan odamlar (va u erda ahamiyatsiz energiya bor!) Haqiqiy istaklarini eshitmaguncha, uni tark etish imkoniyati yo'q. Ular nima?

• Jabrlanuvchiu o'zini ozod qilishni va xohlagan narsani qilishni xohlaydi, nazoratchi ko'rsatganidek emas.
• Nazoratchidam olishni va hamma narsaga o'z yo'lini qo'yishni va nihoyat dam olishni xohlaydi.
• Qutqaruvchi har bir kishi buni qandaydir tarzda o'zi hal qilishini orzu qiladi va unga hech qanday ehtiyoj qolmaydi. Va u ham dam olishi va o'zi haqida o'ylashi mumkin bo'ladi.

Va bularning barchasi jamoat axloqi nuqtai nazaridan - bu xudbinlikdir. Ammo ma'lum bir shaxs nuqtai nazaridan, bu o'ziga xos insoniy baxtga olib keladi. Chunki baxt - bu sizning aniq ehtiyojlaringizni amalga oshirish.

Bu tuyulishi mumkin edi, agar jabrlanuvchi, nazoratchi va qutqaruvchi tashqi dunyoda jang qilish o'rniga ichkariga burila boshlasa, bu yanada konstruktiv yo'l. Bu tashqi dushmanlar emas, balki ichki nazoratchi ichki ta'qib qilishni boshlaganida Qurbonlik.

"Hammasiga men o'zim aybdorman. Men hech qachon to'g'ri qaror qabul qila olmayman. Men mas'uliyatsizlik, zaif va muvaffaqiyatsizman!"

Jabrlanuvchi biroz qarshilik ko'rsatishi mumkin, keyin tushkunlikka tushishi mumkin, chunki uning o'zi ham shunday ekanligini tushunadi. Keyin Qutqaruvchiyuqoriga qaraydi va shunga o'xshash narsani aytadi:

"Boshqalar bundan ham battar! Va dushanbadan boshlab men yangi hayot boshlayman, mashqlar qilaman, idishlarni yuvaman, ishga kech qolishni to'xtataman va xotinimni (erimni) maqtayman. Hammasi men uchun bo'ladi!"

"Yangi hayot" bir necha kun yoki hafta davom etadi, lekin energiya etarli emas, ajoyib qarorlarni amalga oshirish emas, va tez orada hamma narsa o'sha botqoqqa aylanadi. Yangi tsikl boshlanadi. Nazoratchi qurbonni ta'qib qilmoqda

"Yana, har doimgidek, siz irodasiz, mas'uliyatsiz, qadrsizsiz …"

Va boshqalar. Bu meditatsiya va boshqa rivojlanish amaliyotlarining barcha ustalari bizni qutulishga undaydigan ichki suhbatdir.

Ha, tashqi hayotning barcha muammolari har doimbirinchi navbatda ichki qaror qabul qilinadi. Bu skriptni o'zgartirish to'g'risida qaror qabul qilingan paytdan boshlab sodir bo'ladi. "Minus 1 uchburchakda" aylanayotgan odamning muammosi shundaki, u foydali va radikal echimlarni amalga oshirish uchun etarli kuchga ega emas.

"Minus 1" uchburchagidagi kuch (resurslar) kam, chunki u o'z -o'zidan yopiq va tashqi dunyoga chiqishga intilmaydi (Dunyo xavfli va qo'rqinchli!). Va ma'lum bir odamning zaxirasi juda tez kamayadi. Ayniqsa, qurbon, nazoratchi va qutqaruvchi o'rtasidagi ichki janglarda. Ular bir -biri bilan faol kurash olib borishadi va odamlarning kasal bo'lib qolishi (tana bu janglardan aziyat chekadi), kuchini yo'qotishi va jinoyatchi sifatida erta o'lishi ajablanarli emas. Biz uzoq vaqt davomida homilador bo'lganimiz jinoyatdir. Agar azob uchburchagiga tushmasak, biz uzoqroq va baxtliroq yashay olamiz. U haqiqiy Jahannam. O'limdan keyin emas, balki bu erda va hozir. Agar biz qurbon yoki qutqaruvchi yoki nazoratchi bo'lishni tanlasak.

Karpman uchburchagi - "yarador bola", u necha yoshda bo'lishidan qat'iy nazar - 10 yoki 70. Bu odamlar hech qachon katta bo'lmasligi mumkin

Albatta, ular butun hayotlari davomida chiqish yo'lini izlashga shoshilishadi, lekin kamdan -kam hollarda topishadi. Buni amalga oshirish uchun siz o'zingizning odatiy xulq -atvoringizga qarshi isyon ko'tarishingiz, boshqalarga "yomon" bo'lishingizga, "faqat o'zi uchun yashaydigan ruhsiz va shafqatsiz egoist" bo'lishingizga yo'l qo'yishingiz kerak - (Boshqaruvchining mashhur ayblovlaridan iqtibos).

Bu yangi turmush tarzi (boshqalarga emas, O'ZINGIZGA) haqiqatan ham yaqinlaringiz bilan munosabatlarni buzishi, ishda va do'stlar va tanishlar doirasida ko'p muammolarni keltirib chiqarishi mumkin. Bu butun hayotingizni buzishi mumkin! Shunday qilib, zerikarli, lekin bashorat qilinadigan xavfsizlikdan qochish uchun katta jasorat kerak. Haqiqatan ham o'zining noaniq mavjudligidan xafa bo'lgan odamning o'zida kuch topish imkoniyati bor. Qo'rquv, aybdorlik, tajovuzkorlik orqali. SUPER harakat qilib, u yangi bosqichga ko'tarilishi mumkin. Chunki uning hayoti haqiqatan ham o'sha erda boshlanadi.

Dunyo bo'ylab azob -uqubatlar va kuchlar ko'proq bo'lgan ikkinchi uchburchak quyidagicha:

Qahramon - falsafa (ikkalasi ham) - provokator

Siz ikkinchi uchburchakka faqat kutupluluk orqali kirishingiz mumkin, birinchi uchta subpersonallik qarama -qarshi tomonga aylanganda … Chunki biz o'lchovdagi "- 1" uchburchagi "minus" da ekanligini eslaymiz. "0" nuqtasidan o'tib, minus o'z belgisini teskari tomonga o'zgartiradi.

Boshqa qutblanish o'zgarishi nimaga o'xshaydi?

Jabrlanuvchiga aylanadi Qahramon, Nazoratchi -ichida Faylasuf-Bleyz, lekin Qutqaruvchi - ichida Provokator (motivator).

Bu evolyutsiya yo'lidagi eng qiyin narsa - "1 -chi" uchburchakdan + 1 -chi tomonga keskin o'tish, chunki kuchlar kam va inertlik orqaga tortadi. Bu mashinani qarama -qarshi tomonga to'liq tezlikda aylantirishga o'xshaydi (axir, hayot to'xtamaydi!). Bundan tashqari, butun muhit o'zgarishlarga qarshi. Ular oyoqlari va qo'llariga yopishib qolishadi va odamning o'zini ozod qilishiga yo'l qo'ymaslik uchun o'zini aybdor his qilishadi. Barcha psixoterapiya aynan shu jarayonga bag'ishlangan: azob uchburchagidan shaxsiyat ichida yashaydigan yaralangan bolani davolash. Va bu ba'zida umrbod sayohat.

Tashqi dunyoda keyingi bosqichga o'tish quyidagi belgilar bilan seziladi:

• odam endi manipulyatsiyaga olib kelmaydi, balki o'z xohishlarini amalga oshiradi (ifodalaydi va bajaradi).
• Bundan buyon u boshqa odamlarning maqsadlariga berilib ketmaydi va u har safar o'zidan so'raganda: "Bu menga nima uchun kerak? Natijada nima olaman? Agar men taklif qilingan narsani qilsam, nimani o'rganishim mumkin? "
• Va agar u taklif qilingan g'oyani amalga oshirishdan o'z manfaatini topmasa, u harakatga aralashmaydi.

asosiy vazifa Qahramon - o'zingizni va atrofingizdagi dunyoni o'rganish. Uning uchun asos bo'lgan his -tuyg'ular - qiziqish, hayajon, ilhom, mag'rurlik (agar muvaffaqiyat muvaffaqiyatli bo'lsa). Xafa bo'lish, afsus - agar bo'lmasa. Agar uzoq vaqt ishlamay qolsa, zerikish. Qahramon aybdorlik tuyg'usiga tushib qolmaydi (va agar bu sodir bo'lsa, bu uning oldingi darajaga qaytganligini va unga aylanganligini ko'rsatadi) Qurbonlik).

Men bu erda "Qahramon" atamasini ishlataman, chunki aslida rivojlanish murakkab harakatdir va ha, bu haqiqatan ham QAHRAMON. Siz har doim kechagi e'tiqodingizni engib o'tishingiz kerak, bundan keyin ham oldinga siljish uchun ulardan voz keching. "Feat" tashqi dunyoda bo'lishi mumkin va ichki dunyoda bu muhim emas. Uning ko'lami ham muhim emas. Shuning uchun, birinchi qarashda, Qahramon bizning oldimizda yoki yo'qligini aniqlash har doim ham mumkin emas. Ammo ikkinchisidan aniq bo'ladi va lakmus testi - bu fonda boshdan kechiradigan his -tuyg'ular va u o'z mavzulariga "osilganmi" yoki harakat qiladimi.

Dam olish, ularning harakatlarining natijasini bilish va qabul qilish Qahramon o'zgarganda sodir bo'ladi Faylasuf-Bleyz … Bu "minus 1" uchburchakdan boshqaruvchining qutblanishi. Nazoratchi yozadi, ta'qib qiladi, bajarilishini nazorat qiladi, Blase faylasufi Qahramonning barcha harakatlarini, uning barcha natijalarini qabul qiladi.

Bundan tashqari, shuni yodda tutish kerakki, atrofdagi dunyodagi barcha qahramonlik ishlari muvaffaqiyatli bo'lmaydi. O'zining ilhomlantiruvchi ilhomida u atrofdagi dunyoni xafa qiladi va unga qarshi o'zini ranjitadi, ba'zida juda og'riqli - hissiy va jismoniy. U o'z imkoniyatlarini bilish hayajonida "aldanishi" mumkin, shunda uning butun yashash joyi qichqirishi va tiklanishi kerak bo'ladi. Shuning uchun, ularning natijalariga falsafiy va befarq munosabatsiz - hech narsa.

Faylasuf, xotirjamlik, sekinlik, tashqi tomondan kuzatuvchan bo'lib, u bilan sodir bo'lgan hamma narsa eng yaxshisiga ishonadi. Natija bo'lmadi, lekin tajriba orttirdibu ba'zida muhimroq. Bu erda Egoga bo'lgan munosabat o'zgaradi. Ego o'z xohish -irodasi bilan - "mazali ovqatlanish, yaxshi uxlash va boshqalarning hasadiga sabab bo'ladigan tarzda yashash" taraqqiyot yo'lida o'zgarishi kerakligini tushunadi. Va bu yo'lning tikanli va tepalikli bo'lishi oddiy holat. Ego bu jarayonda ko'p azob chekishi mumkin - bu ham normal.

Blase faylasufi Egosining azoblarini qabul qiladi va bu unga o'zini qabul qilishga imkon beradi. Atrofdagilarning hammasi "voy, nima qilding?" Desa ham, uning qabul qilishi izchil tamoyili bilan:

"Agar men buni qilgan bo'lsam, menga kerak edi va bu sizning ishingiz emas."

Befarqlik ichki, sezilmaydigan bo'lishi mumkin yoki u paradga qo'yilishi va individual mag'rurlikning qo'shimcha manbai bo'lishi mumkin. Bu uning Qahramonida o'smirlarning noroziligi ko'p bo'lsa. Va namoyish etishning mavjudligi uning ichki etukligi haqida ko'p narsa aytishi mumkin. Dunyo bilan munozaraning energiyasi uchun qanchalik ko'p bahslashmoqchi bo'lsa, odam shunchalik kamol topadi.

Yetuk Qahramon o'z qilmishlarini kimgadir (onaga, xo'jayinga, hukumatga va boshqalarga) qarshi emas, balki o'zi xohlaganligi uchun qiladi. Uning xohish -istaklari jamiyat istaklari bilan mos kelishi mumkin yoki ular bunga qarshi chiqishlari mumkin. Uning nazarida, mezon qanchalik kam bo'lsa, u evolyutsiya zinasida shunchalik baland turadi

Funktsiya Faylasufbu subpersonallikda - tahlil qilish va xulosa chiqarish. Agar Qahramon biror narsa qilsa va muvaffaqiyatsiz bo'lsa, faylasuf uning harakatlarini tahlil qiladi: "nima yaxshi, nima yomon, ertaga yaxshiroq bo'lishi uchun nima qilish kerak? ". Va agar Qahramon hali ham bu mavzuga qiziqsa, u xulosalarini inobatga olgan holda o'z harakatini takrorlashi mumkin. Yoki agar u qiziq bo'lmasa, uni takrorlamasligi mumkin. Bu uning o'jarlik darajasiga va keyingi yutuq uning ruhi belgilagan yo'lda bo'lishiga bog'liq. Agar kerakli tajriba o'rganilsa va tushunilsa, siz yana oldinga borishingiz mumkin.

Bu uchburchakda g'oyalar markazi bo'lgan uchinchi subpersonallik - Provokator (motivator) … (U Qutqaruvchining qutbidir.)

Agar Filosof-Bleyz rasmni bir butun sifatida va xuddi yuqoridan ko'rgan bo'lsa, u holda Provokator doimo vektorni qidiradi. Xuddi dunyoda maqsad qidirayotgandek. Qahramon o'zini namoyon qilish uchun mos ob'ektni tanlab, ko'rishni maqsad qiladi. Va topgach, unga diqqat bilan qaraydi. Uni Motivator deb ham atash mumkin, chunki u nafaqat "Zaif?" Uslubida Qahramonni rag'batlantiradi.

Provokator o'z imkoniyatlarini tahlil qilmaydi va hisobga olmaydi, bu faylasuf va Qahramonning ishi. Uning vazifasi yo'nalish berishdir

Bu eng notinch har uchala shaxsning shaxsiyligi, chunki ba'zida bu Qahramonga bir narsaga e'tibor qaratishga va o'z rejasini oxirigacha etkazishga imkon bermaydi. Provokatorning bolalik qiziqishi va hayajoni juda ko'p, u juda harakatchan va tartibsiz. Uning sevimli savoli: "Agar nima bo'lsa?"

"1-chi" uchburchakdan farqli o'laroq, jabrlanuvchi boshqaruvchiga deyarli qarshilik qila olmaydi, Qahramon juda ko'p erkinlikka ega. U har doim Provokatorning taklifini rad qilishi yoki u bilan kutishi mumkin. Agar shaxs etuk bo'lsa, Qahramon birinchi qo'ng'iroqqa shoshilmaydi. U birinchi bo'lib "Agar nima bo'ladi?" Degan savolga javob beradi. va qo'lidan kelganicha, kelajakdagi vaziyatni modellashtiradi, bu yo'lda qanday qiyinchiliklarga duch kelishi kerakligini o'ylab topadi. U puxta tayyorgarlik ko'radi, keyin uning harakatlarida muvaffaqiyat qozonish ehtimoli ko'proq bo'ladi. Har bir ketma -ket tajriba bilan u evolyutsion zinapoyaga ko'tariladi.

Provokator har doim dunyoni ko'zdan kechiradi, u hali o'rganilmagan joylarni qidiradi va so'raydi:

"Qanday qilib, biz hali u erga bormadik? Bu erda qiziq bo'lishi mumkin!"

va u doimo kengayish, rivojlanish va idrok haqida.

Ammo shuni tushunish kerakki, rivojlanish kamdan -kam hollarda bir vaqtning o'zida ham kenglikda, ham chuqurlikda bo'ladi. … Shuning uchun, bu bosqich hali kattalar emas, bu faol, sog'lom o'smir.… Uning vazifasi - o'zini, imkoniyatlarini va o'zini namoyon qila oladigan dunyoni o'rganish. Bundan tashqari, uning diqqatini o'ziga qaratadi va bu bosqich uchun bu mutlaqo normal holat. Dunyoga (shu jumladan atrofdagilarga) e'tibor haqida gapirishga hali erta. Ammo uning his -tuyg'ulari va umumiy ahvoli "minus birinchi" uchburchaklar bilan solishtirganda ancha o'zgargan - qoniqish va baxtga.

Afsuski, Yer sayyorasidagi ko'p odamlar "minus birinchi" uchburchakda

Shuning uchun, Qahramonlar, provokatorlar va Blase etishmayapti. Va ular qanchalik xudbin ko'rinsa, bu ancha sog'lom energiya. "Plyus birinchi" uchburchagida mustahkam o'rnashgan odam hech qachon to'xtamaydi va uning hayoti har doim qiziqarli bo'ladi.

Tanada bu erda keskinlik bo'shashish bilan ritmik ravishda almashadi va bostirilgan his -tuyg'ular kamroq bo'lsa (ideal holda, deyarli yo'q, hamma narsa darhol amalga oshadi), kasal bo'lishga hojat yo'q. Ha, tanada muammolar bor, lekin bu beparvolik bilan bog'liq - shikastlanish, gipotermiya, haddan tashqari qizib ketish, ortiqcha ish va "yutuqlar" ning boshqa yon ta'siri.

Erkak va ayol energiyasi

"Plyus birinchi" uchburchagida subpersonalliklarda erkak va ayol energiyasining namoyon bo'lishini kuzatish mumkin. Va "minus bir" dan farqli o'laroq, ular subpersonalliklarga qattiq tayinlanmagan.

"Minus birida" (taqqoslash uchun) vaziyat quyidagicha:

• Nazoratchi, hatto xotini yoki onasi bo'lsa ham, bu erkak (aktyorlik, cheklash, yo'naltirish va jazolash energiyasi).
• Jabrlanuvchi- (itoatkorlik, sabr -toqat, ko'rsatmalarga amal qilish) - ayol, hatto er yoki o'g'il bo'lsa ham.
• Qutqaruvchiikki shaklda harakat qilishi mumkin - erkak, agar faol harakatlar najot uchun qilingan bo'lsa. Yoki ayol - agar Qutqaruvchi afsuslansa va hamdard bo'lsa, uni diqqat bilan o'rab oladi, lekin boshqa hech narsa qilmaydi.
• Qahramon"birinchi plyus" uchburchagida u erkak bo'lib paydo bo'lib, u harakatlarni bajaradi: "Agar men buni qilsam, dunyo qanday o'zgaradi, men qanday o'zgaraman? Mening harakatim natijasida men hali ham nimaga qodir bo'la olaman?"

Ayol gipostazasi Qahramon Qabul qilish qobiliyati. "Agar men o'zimni notanish makonda topsam, u erda qanday omon qolishim mumkin? Moslashtirilsinmi? Tinchlanasizmi? " Va jarayon qanchalik yaxshi o'tganini ko'rsatadigan eng muhim savol: "Men bu yangi sharoitda baxtli bo'la olamanmi?"

Agar shaxsda har ikkala subpersonallik uyg'un rivojlangan bo'lsa - anima (ruhning ayol qismi) va animus (ruhning erkak qismi), unda u o'zi xohlagan joyga borish va yo'lda nima bo'lishini QABUL qilish imkoniyatiga ega. Natijada.

Faylasuf-Bleyz: Ruhning ayol qismining vazifasi bor - aybsiz, pushaymon va o'zini ayblamasdan, ularning harakatlarining oqibatlarini, shu jumladan Qahramon yutuqlari ta'siri ostida dunyoning o'zgarishini qabul qiling.

Erkak qismi - xatolarni tahlil qilish, xulosalar chiqarish, tajribani "to'plash", shundan keyin undan foydalanish qulayroq bo'ladi. Shunday qilib, u keyingi o'zgarish va o'sish uchun platformaga aylanadi.

Erkak qismi Provokator deydi: "Qil!"

Provokatorning ayol tomoni: "Sez!" yoki "Buni sezish qiyinmi?"

Agar shaxsiyatning faqat erkak qismlari rivojlangan bo'lsa, shaxs har doim qayerdadir intiladi, beparvolik bilan qadamma -qadam ko'tariladi. O'zingizga "ko'nikish va joylashish", fath qilingan makonni o'zlashtirish imkoniyatini bermasdan - bu faqat ayolning vazifasi. Agar faqat ayol qismlari aniqlansa, u faol ichki hayot kechiradi, uning barcha qirralarini diqqat bilan his qiladi. Ammo oldinga ko'rinadigan harakat bo'lmaydi.

Ammo "plyus birinchi" uchburchagidagi odam uchun bunday yo'l deyarli mumkin emas, bu meditatsiya va uning energiyasi harakatsiz qoladigan darajada muvozanatli emas. Uning ismini inobatga olgan holda, dunyo sizning oyoqlaringiz oldida yoyilgan, siz undan o'tishni, oyoqlaringiz bilan yuqoriga va pastga tarashni xohlaysiz. Meditatsiya uchun vaqt yo'q!

Nima uchun? Qahramon - Qurbonlikning teskarisi - va Evolyutsiya zinasidagi birinchi qadammi? Bu erda tarix va mifologiyaga murojaat qilish foydalidir. Qahramonlar - Xudoning bolalari va o'lik odamlar. Ularning yo'li va vazifasi - bu muvaffaqiyatlarga erishish. Ularning asosiy maqsadi Xudo bo'lishdir. Va ulardan ba'zilari (yunon mifologiyasiga ko'ra) xudolar Olympusga ko'tarilgan. Bu zamonaviy o'qishda nimani anglatadi?

Inson tug'iladi va uning vazifasi Xudo bo'lishdir. Buning uchun u birinchi navbatda Qahramon, ya'ni Taqdir qiyinchiliklariga javob beradigan odamga aylanishi kerak. Agar u qat'iyatli, jasur va ehtiyotkor bo'lsa, omadli bo'lishi mumkin. Ya'ni, u maqsadga erishish uchun etarlicha benuqson bo'lishga yordam beradigan fazilatlarni talab qiladi. Kim har doim maqsadga erishadi? Kim xato qilmasa va zarbani o'tkazib yubormasa? "U buni Xudo kabi qiladi" - BUNDAY INSON bor. Faqat ALLOH xato qilmaydi va har doim muvaffaqiyatga erishadi. Ya'ni, Qahramon Xudo bo'lishga intiladi, ota -onasiga o'xshaydi - odamlar emas, balki Xudolar - arxetiplar. Ya'ni, odamlarning eng yaxshi namunalari.

Jabrlanuvchi va Qahramon o'rtasidagi o'tish davri - bu bosqich Sarguzashtchi … U qurbondan ko'ra taqdirning qiyinchiliklariga javob berishga tayyor. Va u ko'plab qahramon belgilariga ega - jasorat, jasorat, qiyinchiliklarga dosh berish va xulosa chiqarish qobiliyati, shuning uchun uni Qahramon bilan aralashtirib yuborish juda oson. Ammo ular orasida bitta muhim farq bor.

Sarguzashtchi omadga ishonadi, Qahramon o'ziga ishonadi

Shuning uchun, Sarguzashtning g'alabasi - bu hiyla -nayrangning holati yoki natijasidir, u kamroq ishlashni va ko'proq olishni yaxshi ko'radi. Berishdan ko'ra ko'proq narsani oling. U kutilmaganda boshiga tushadigan omadga ishonadi va uni dumidan ushlashni o'z vazifasi deb biladi. U etarli energiya almashinuvidan shubhalanadi, lekin u so'rg'ichlar uchun ekanligiga ishonadi. Yoki (yuqori darajada) - hisob -kitob uchun, halol, aniq, u o'zini baholamaydi, garchi u yashirincha hurmat qilsa va hasad qilsa.

Sarguzashtchi katta baliqlar topiladigan suvlarda suzishga harakat qilib, ularni yeyish xavfi ostida qoladi. Ammo u asosiy manbalar borligini juda yaxshi tushunadi va ma'lum bir epchillik bilan u qattiq jekpotni olishi mumkin. Bundan tashqari, har doim katta raqamlardan o'rganish kerak.

Ayol sarguzashtchi-yuksak parvozchi, buning evaziga nima berganiga ahamiyat bermasdan, sevgililarini xarob qiladi.

Sarguzashtlarning hayoti sarguzashtlarga boy, ular o'z dunyosida yashaydilar va na Qahramonlar, na G'oliblar tomonidan hurmat qilinmaydi. Jabrlanganlar ham ularni yoqtirmaydi, lekin bu ko'proq hasad. Ammo sarguzashtlarning jozibasi kam emas. Aynan shu bosqichda ular bilan bir umr kutish, adabiy qahramonning (Ostap Bender) prototipiga aylanish va hatto tarixga Kagliostro nomi bilan kirish mumkin, deb taxmin qilish mumkin. Ammo ichki rivojlanish uchun omad va bepul pishloq falsafasidan tezda voz kechish va atrof -muhit bilan halol energiya almashinuvi bekor qilinmaganligini tushunish yaxshiroqdir. Va oxir -oqibat, bu ancha ishonchli.

Keyingi uchburchakda yashaydigan odamlar etuk kattalardir. Va bu 90% resurslarga ega bo'lganlar, garchi dunyoda bunday odamlarning 10% dan ko'prog'i yo'q. Bu "+ 2" uchburchak.

G'olib-tafakkurchi-strateg

"+ 1" uchburchagi qahramoni G'olibga, Falsafachi Blasepni Tafakkurga, Provokatorni Strategistga aylantiradi.

shunday ajoyib o'yin -kulgi borligidan quvonchni his qiladi - qiziqarli loyiha, o'z -o'zini qondirish (u o'ylab topganda) haqida o'ylash. Quvonch, zavq, ilhom - uning asosiy hissiyotlari.

"Plyus ikkinchi" uchburchagida odam saxiylikdan yaratadi, kamchilik va tejamkorlik uchun joy yo'q va natijada qo'rquv paydo bo'ladi. G'oliblar yashaydigan muhitda dunyo go'zal, lekin to'xtamaydi. U rivojlanadi va G'olibning vazifasi - faol rivojlanayotgan omil bo'lish

Bor G'olib Odatda amalga oshirishning bir necha yo'nalishlari:

"Iqtidorli odam hamma narsada iste'dodli"

- bu u haqida.

Ammo bunday bo'lmaydi, chunki G'olib tuxumni bitta savatga solishni xohlamaydi (bu Qahramonning "-1" uchburchagidan nazoratchi qo'rquvi qoldiqlari bilan).

G'oliblar dunyosida tuxum etarli va har doim tuxum etarli bo'ladi, ular daraxtlarda o'sadi va Adan bog'ida oyoq ostida dumalaydi. Yaratish istagi o'ynash istagidan kelib chiqadi. Bu dunyoga kelgan Bolaning o'z dunyosi uchun Xudo bo'lishga bo'lgan orzusi.

Uning o'zini tanqid qilishiga va qoralashiga hojat yo'q. U allaqachon o'zini va atrofdagi makonni o'rgangan. U bolaligidan o'z bloklarini biladi. U ulardan nimani qurish kerakligini o'ylab topadi va "Bu erda yana nima qilish mumkin?" Jarayondan xursand bo'ladi va natijalarga qoyil qoladi.

G'olibning erkak gipostazasi - bu Yangining harakati va yaratilishi

Ayol gipostazasi xuddi shunday, lekin ichki dunyoda. Ayol g'olib (ayol bo'lishi shart emas!) Sehrgar, sehrgar. U tashqi dunyoda harakat qilishning hojati yo'q, u ichkarida Yangini yaratadi va u moddiylashadi. Qanday va nima uchun? Bu haqda ko'p yozilgan, lekin buni faqat amalda tushunish mumkin va faqat G'oliblar darajasida. Ular uchun formulalar

"Biror narsani olish uchun, men xohlayman"

umuman sehrli emas, bu juda uy xo'jaligi. Mana shunday yashashadi.

G'olib ijodiy jarayonni ichki va tashqi tomondan yoqtiradi. Hayotdan zavqlanish, energiya harakati, insonning haqiqatan ham o'z dunyosining markazi va yaratuvchisi ekanligi - bu darajadagi asosiy pafos.

Aytgancha, G'olib, albatta, oligarx emas. U kundalik hayotda kamtarin bo'lishi mumkin.… Gap shundaki, resurslar miqdori umuman emas, balki ular HAMMA KETADI degan haqiqiy tushunchada. Agar biror narsa kerak bo'lsa, u amalga oshadi - kerakli voqealar zanjiri tuziladi, to'g'ri odamlar o'z -o'zidan paydo bo'ladi va yordam taklif qiladi. Tashqi tomondan, bu sirli bo'lib tuyuladi, G'oliblar o'z hayotlarida buni oddiy, oddiy hodisa sifatida qabul qilishadi.

Fikrlovchi- ayolning subpersonalligi. U dunyoni qabul qiladi, unga urug'lantiradi va g'oyalarni tug'diradi.

Strategist- erkak subpersonalligi. U rahbarlik qiladi, rejani ishlab chiqadi, kerakli resurslarni qayerdan olish kerakligini ko'rsatadi.

Bu darajadagi zo'riqish instinktiv tarzda belgilanadi va tartibga solinadi. Agar biron bir odam arxetipga to'liq mos keladigan bo'lsa, kasal bo'lishning hojati yo'q, ya'ni o'tmishda hech qanday ishlanmagan mavzular yo'q.

Aslida, bu har doim ham shunday emas. Ijodkorlik yoki biznes sohasida muvaffaqiyatli va qoniqqan odam munosabatlarda "cho'kib ketishi" mumkin yoki aksincha.

Masalan, G'olib "yaroqsiz" ayolni sevib qolishi mumkin va agar hamma narsa munosabatlar bilan muvozanatda bo'lmasa, instinkt uni tushkunlikka tushiradi - bu ayol qurbon bo'ladi. U uni "qutqarish" va "tarbiyalash" ni boshlashi mumkin, uni o'z darajasiga ko'tarishga harakat qiladi. Va … u avtomatik ravishda "birinchi uchburchakka" tushadi, u erda kechagi qurbon o'zini "qurishni" boshlaydi, bundan keyin o'ziga ko'proq e'tibor berishini talab qiladi. Agar u buni qabul qilsa (chunki "Lubof-f !!!"), demak u o'zi qurbonga, kechagi qurbon esa ta'qibchi-nazoratchiga aylanadi. Bu xalq orasida "Boshingga o'tirib, oyog'ingni os" deb nomlangan.

Och bolaligini o'tkazmagan G'olib hayotidan yana bir misol. Katta resurslarga ega bo'lgach (masalan, mamlakat prezidenti bo'lgach), u "o'zi uchun ketishni" boshlaydi, qo'rquvni bostirish unga bu jarayonda to'xtab, jamiyat farovonligi uchun ishlashga ruxsat bermaydi. Albatta, bunday fitna afsus bilan tugaydi. Ertami -kechmi, bir chetidan qazilayotgan piramida qulab tushadi. G'olib qurbonga aylanadi, sharmandalik bilan mamlakatni tark etishga majbur bo'ladi va qurbon bo'lgan odamlar ta'qibchiga aylanadi.

Eng muhim savol "Qahramon g'olibdan nimasi bilan farq qiladi? Qanday qilib keyingi bosqichga o'tish mumkin - ko'pchilik orzu qilgan darajaga? "

Qahramon o'zi bilan band - ularning sarguzashtlari va reaktsiyalari. Uning uchun dunyo gorizontal chiziq bo'lib, u o'z imkoniyatlarini o'rganadi va zaif funktsiyalarni bajaradi. Qahramon o'ziga ishonadi, garchi u tashqi tomondan mehribon va mehribon bo'lib tuyulishi mumkin. Ammo u pilla bo'lib, undan chiqishga tayyor bo'ladi anglangan mavjudotbunga tayyor bo'lganda. Albatta, u butun hayotini tayyorlay oladi va oxir -oqibat tug'ilmasligi mumkin. Yoki u tug'ilishi va bu erda hamma narsa qanday ishlashini tushuntiruvchi yangi nazariyani dunyoga keltirishi mumkin; yoki muloqotning yangi usuli; yoki yaxshi ishlaydigan energiya ishlab chiqarish tizimi yoki boshqa narsa.

Bu nima - amalga oshirilgan mavjudotmi? Bu dunyoni YARATADI, yaratadi. G'olib va Qahramon o'rtasidagi asosiy farq - bu Yaratilish, dunyodagi o'zgarish

Istakdan emas:

- qutqarish, - maqtanish, - boyib ketish, - bahra oling; vaqtni chog 'o'tkazing, - boshqalarni xursand qiling (va ularning e'tiborini torting) …

… yaratish istagidan. Ya'ni ilgari qilinmagan ishni qilish. Bu Xudoda odamda namoyon bo'ladigan sifatdir. Bajarish. Odamlarning fikrlari unchalik qiziq emas.

Siz bera olasiz, lekin jim turishingiz mumkin. G'olib boshqalarga qoyil qolmaslik uchun o'z energiyasini amalga oshirish uchun biror narsa qiladi. Hayrat -ma'qullash - Qahramonga fikr -mulohaza kerak. G'olibning o'zi, qilgan ishining yaxshi ekanligini biladi. Chunki u yomon ish qila olmaydi. Uning ayollik sub'ektivligi umuman qabul qilinadi - "sodir bo'layotgan hamma narsa yaxshi" va boshqa odamlarning tanqidlari uni siljita olmaydi.

G'olib darajasida, ayol va erkak subpersonalligi (anima va animus) Muqaddas Nikohda. Ichki ayol Erkakning harakatlariga tayanadi, ularni qoyil qoldiradi. Ichki erkak ichki ayolning hayratidan oziqlanadi. Va hatto butun dunyo qarshi bo'lsa ham, u o'zini to'liq ma'qullaydi va boshqalarning hukmini e'tiborsiz qoldirishi mumkin (Qahramon va Blez faylasufidan farqli o'laroq, unda namoyishchilik katta: "sen meni sevmaysan., lekin menga ahamiyat bermang! ")

Bu ma'noda g'olib yopiladi o'zimdanva shu qadar avtonomki, u o'zini qo'llab -quvvatlashga qodir.

Va, albatta, o'xshashlik printsipiga ko'ra, tashqi dunyoda o'z animusini yoki animasini aks ettirgan erkaklar va ayollar G'oliblarni o'ziga jalb qiladi. Shuning uchun, "ortiqcha ikkinchi" uchburchakdagi munosabatlar boshqalarga qaraganda ancha baxtlidir. Va umuman emas, chunki ular qurbonlikdan yoki hatto Qahramondan pastdan qaraydiganlarga o'xshab, "sevgini sotib oladilar". Ularning shaxsiy oynasi nima ekanligini aks ettiradi - Baxt va qabul qilishda.

G'olib bo'lgan ayol har qanday erkakka da'vo qilishi mumkin. G'olib uni unda ko'radi va Qahramon xushomad qiladi. Jabrlanuvchi, shuning uchun u odatda baxtdan hushini yo'qotadi.

G'olib bo'lgan erkak, shuningdek, bu dunyoning har bir ayoliga murojaat qilishi mumkin va unga rad qilish qiyin. Bu bosqichdagi instinkt shu qadar rivojlanganki, u yomon bo'lganlarga yaqinlashishni xohlamaydi. Shuning uchun - har bir zarba nishonga to'g'ri keladi. Va bu ov va kuboklar haqida emas.

• G'olib va g'olib - Shoh va malika, uning ahvolida hamma narsa tartibda. Xalq gullab -yashnaydi, iqtisodiyot gullab -yashnaydi va Qahramonlar uchun qahramonlik uchun har doim joy bor. Va agar ular barcha mavzularni ishlab chiqishgan bo'lsa, demak, ikkalasi ham o'zlarining shaxsiy Olimpiadasidan voz kechishmaydi.
• G'olib-qahramon - juftlik kamroq bardoshli. G'olib har doim Qahramonga ma'lum reyting bilan qaraydi. Qahramon qahramonlik qiladi (chunki bu uning sahnasi, uni tugatish kerak!) Sevimli yarmi sharafiga. Ammo buning uchun va muvaffaqiyatsiz yakunlanishi mumkin bo'lgan yutuq. Va Qahramon Olympusdan boshi bilan uchib ketadi. Yoki G'olib bir qadam pastga tushib, tanlaganining muvaffaqiyatsizligini QABUL qilib, Qahramonning ayol yo'lidan yura boshlaydi.
• G'olib-qurbon - juftlik hayotiy emas. Agar G'olib erkak bo'lsa, Jabrlanuvchi ayol bo'lsa, bu go'zallik uchun saroyga olib borilgan qulning eteti. Uning vazifasi - G'olibning hamma narsasini, shu jumladan xiyonat, qo'pollik, tajovuzkorlik va hissiy holatining boshqa oqimlarini qabul qilib, Qahramon ayol yo'lidan o'tish. Agar u bir paytlar o'z kuchini sezib "yulduzni ushlasa", u o'z odamini "qurishni" boshlashi va uni "qayg'uli yuz" yoki ochiq janjalga aylantirishi mumkin, bu unga etarlicha e'tibor, mink palto, kurortga sayohat, jinsiy aloqa yoki kafolatlar. U his -tuyg'ulari soviy boshlaguncha bir muddat sabr qila oladi. Shunda er -xotin ajralishadi.

Serial yoqtirgan ssenariy ishlamaydi. Afsus! Yaqin atrofdagi ikkita daraja hali ham kelisha oladi, lekin darajadan sakrash qiyin. Deyarli imkonsiz. Tenglash va baxtli bo'lishni davom ettirish uchun juda yaxshi karma (qurbonlik) bo'lishi kerak, yoki juda yomon (G'olibga).

Aytmoqchi! Biz buni bizning dunyoda aytmoqdamiz sharoitda, tenglama ko'pincha kuchliroq tufayli yuzaga keladi … Ya'ni, u kamroq kuchga ega bo'ladi va aksincha emas. Gravitatsiya ruhiy jarayonlarda ham ishlaydi, shuning uchun yuqoriga qaraganda pastga siljish osonroq. Ikkinchi savol shundaki, er-xotin kuchliroqlari (G'olib yoki Qahramon) baribir ertami-kechmi o'zlariga keladi va yiqilishlaridan sherigi-Jabrlanuvchining irodasiga qaraganda tezroq o'rganadilar.

Zolushka haqidagi ertakni tahlil qilish shu nuqtai nazardan qiziq. U qurbonlar uchun juda jozibali, chunki ular uni o'zlari uchun umid deb bilishadi. Xizmatkordan malika. Ajoyib!

Aslida, ular ertakni noto'g'ri tushunishadi, chunki Zolushka umuman qurbon bo'lmagan. U o'zining "Qahramon yo'li" ning ayol versiyasini bosib o'tdi, o'gay onasining barcha buyurtmalarini mas'uliyatli va eng muhimi - yumshoqlik bilan bajardi. Uning uchun o'gay onasi quvg'in qiluvchi-nazoratchi emas, balki provokator bo'lib, uni yangi fazilatlarni o'rganishga va egallashga undagan. Yo'l tugagandan so'ng (Zolushka sinovlardan o'tdi, kerakli tajribaga ega bo'ldi), uning G'olib darajasiga ko'tarilishiga va malika bo'lishiga yordam bergan yordamchilar (peri xudojo'y) paydo bo'ldi. Peri, shuningdek, provokator rolini o'ynadi, bu uning o'gay onasi tomonidan belgilangan tartibni buzishini va Zolushka tavakkal qilishga rozi bo'lishini aytdi (erkak qahramonligi - bu harakat).

Agar Zolushka haqiqatan ham qurbon bo'lganida edi, u vazifalarni tez va sifatli bajarish o'rniga qarshilik, norozilik va shikoyatlarga katta kuch sarflagan bo'lardi va Qutqaruvchi unga yordamga kelardi (masalan, o'sha peri yoki shahzodaning o'zi)) … Qutqaruvchi har doim mukofot talab qiladi va nazoratchiga aylanadi. Peri Zolushkani minnatdorchilik uchun unga "xizmat" qilishga majbur qilishi mumkin edi va o'sha o'gay onaga aylanib ketardi. Va shahzoda uni oltin qafasga solib qo'yardi. Va bu butunlay boshqacha hikoya bo'lardi …

G'olib ayol va qurbon erkak - hammasi bir xil. Ammo jamiyatda ular bunga toqat qilmaydilar va odamni gigolo deb atashadi. Agar erkak o'z xonimining (G'olib) sevgisiga erishgan Qahramon bo'lsa, demak, bu mardlik qiladigan ritsar. Va bu mutlaqo boshqa masala, bu arxetip jamiyat tomonidan ma'qullangan va bu to'g'ri. U hatto yutuqlari fonida va uning sevgisining nurlarida G'olibga aylanishi mumkin. Bunday holatlar ma'lum.

Juft munosabatlarda qonun ajralmas: "-1 -uchburchakda" - azob. Birinchi ikkitada - har xil, lekin BAXT. Agar pastki uchburchakdan belgi juftlikda paydo bo'lsa, bu ziddiyat yo'li. Aniqki, asar qahramonlari ziddiyatga muhtoj, bu ularning Qahramon yo'li. Agar G'olib bir qul bilan uchrashib, uni sevib qolsa, keyin u buzuqlik qila boshlaydi:

"Nega gilamni taqillatmadingiz yoki nega ishda kech qoldingiz?"

keyin u yoki uni qabul qilishni boshlash uchun (Qahramonning ayol yo'li), yoki undan zerikarli chivin kabi qutulish uchun katta vasvasaga tushadi. Va bu har safar qaror va rivojlanishning o'ziga xos vektori. Bu erda tayyor javoblar yo'q, chunki biz hammamiz har xilmiz va bizga har xil narsalar kerak. Shuni esda tutish kerakki, G'olib o'zining "nomukammalliklari" ga ham ega bo'lishi mumkin - Qahramon sifatida o'z vaqtida o'tmagan darslar. Va bu erda hayot uni energiya oqimiga to'sqinlik qiladigan blokni ishlab chiqmaguncha uni doimo qo'zg'atadi.

Hamkorlar o'rtasidagi shaxslararo munosabatlar, ular har xil uchburchaklardan bo'lsa, sevgi-shaxsiy munosabatlar qonunlari asosida quriladi. Hamkorlar (do'stlar, xodimlar) bir -birlariga qulay bo'lishi uchun ular energiyaning o'xshashligi (bir -birini to'ldiruvchi) tamoyiliga muvofiq kelishi kerak.

Qurbonlikka kim iltifotli? Boshqa qurbon, qutqaruvchi yoki hatto nazoratchi. Ular har doim gaplashadigan narsani topadilar va bir -birini mukammal tushunadilar. Har safar hissiy rang berish nuqtai nazaridan boshqa suhbat bo'ladi, lekin ular bir xil tilda gaplashadilar.

Ammo Qahramon va Jabrlanuvchiga qiyinroq bo'ladi. Tasavvur qiling, masalan:

- Jabrlanuvchi: "Hammasi yomon, menda shunday og'ir hayot!"

- Qahramon: "Hamma narsani o'zgartirish mumkin, faqat o'zingizni bir joyga to'plab, pichirlash va shikoyat qilishni bas qilish kerak."

Qahramon nima qilayotgani haqida gapiradi va bu uning uchun ishlaydi, u samimiy baham ko'radi, lekin Jabrlanuvchi undagi Nazoratchining energiyasini ko'rishi, xafa bo'lishi va muloqotni to'xtatishi mumkin.

Agar u hali ham davom etsa, masalan, siz quyidagi izohlarni eshitishingiz mumkin:

- Qahramon (davomi): "Sport zaliga boring, kuchingiz oshadi, o'zingizni yaxshi his qilasiz."

- Jabrlanuvchi: “Siz nima haqida gapiryapsiz? Menga kerakli narsaga pul ham yetmaydi, qanday sport zali bor?"

Keyin Qahramon Qutqaruvchiga tushib, hatto darslarning birinchi oyida ham qarz berishni taklif qilishi mumkin. Bu yomon variant, chunki Jabrlanuvchi pulni qaytarmaydi va uni maqsadli ishlatishi shubhali. Va agar qarz berilsa, Qutqaruvchi har doim hisoblaydigan minnatdorchiliksiz. Bularning barchasi ularning do'stligini mustahkamlashi dargumon.

Qahramon uchburchakda qolib, Blase faylasufini yoqishi va shunga o'xshash narsani aytishi mumkin:

- Ha, qiyin, lekin siz baribir qandaydir tarzda chiqib ketishingiz kerak, to'g'rimi?

Va bu holda, u Jabrlanuvchiga nima qilish kerakligini o'zi hal qilish imkoniyatini beradi, do'stiga katta yoshdagidek munosabatda bo'lib, uning kuchiga ishonadi. Biroq, tashqi tomondan bu befarqlik kabi ko'rinishi mumkin.

Qahramon jabrlanuvchi bilan muloqot qilish uchun foydalanishi mumkin bo'lgan yana bir shaxsiy shaxs bor. Bu provokator. Jabrlanuvchining shikoyatlariga Provokator nima deb javob berishi mumkin? Masalan, shunga o'xshash narsa:

- "Ha, chol, sizda shunday hayot borki, men undan boshqa yo'l ko'rmayapman - o'zimni osib qo'y".

istehzo bilan aytamanki, hal qiluvchi daqiqada muvaffaqiyatsiz bo'lmaydigan yaxshi va kuchli arqonni qaerdan olish kerak. Va bu, albatta, jabrlanuvchiga jiddiy shikast etkazishi mumkin, lekin g'alati, bu odamni Karpman uchburchagidan chiqarishning deyarli yagona yo'li. Provokator qo'pol, lekin halollik bilan suhbatdoshiga xabar beradi:

- "yoki o'l, yoki hayotingni o'zgartiring".

Jabrlanuvchi Qutqaruvchiga tushmasa, Qahramon bilan muloqot qilish qiyin, deyarli chidab bo'lmas. Va Qahramon Qurbonlikka qiziqmaydi. U muloqot bilan shug'ullanadi, bu erda uning muvaffaqiyatlari haqida gapirish qurbonni yanada xafa qiladi (va u do'stidan xursand bo'lmaydi!). Va uning shikoyatlarini tinglash zerikarli va ma'nosiz.

Insoniyatdan tashqari, Qahramon bu muloqotni davom ettirishi mumkin (ayniqsa, bu uzoq muddatli do'stlik bo'lsa). Ammo ikkalasi uchun muvaffaqiyat va foyda faqat qurbon o'z o'qituvchisini Qahramon sifatida tan olgan taqdirdagina bo'ladi. Va uning maslahatlaridan foydalanib, u o'z kelajagi sari porloq kelajak sari intila boshlaydi.

G'oliblar va Qahramonlar bilan ham xuddi shunday. Yoki Qahramon G'olibdan o'rganadi va bu muloqotni o'zi uchun sharaf deb biladi, yoki bu halokatga uchraydi. G'olib va Qahramon bir paytlar bitta stolda o'tirgan bo'lsalar ham.

G'olib bo'lib tug'ilish mumkinmi??

Yo `q mumkin emas. Agar odam G'oliblar oilasida tug'ilgan bo'lsa ham, u baribir Qahramon yo'lidan yurishi kerak. To'g'ridan-to'g'ri taxtga sakrashga urinish, 20 yoshida, 3 yoshli bola sifatida uyg'onishga o'xshaydi. Mumkin emas. O'rganish uchun juda ko'p narsa borva farq juda katta. Erkak uchun hech kim o'z ishini qilmaydi, undan boshqa.

Biroq, G'oliblar oilasida, bola ham G'olib bo'lish uchun ko'p imkoniyatlarga ega. chunki ota -onalar uning kuchi va tashabbusini bostirmaydi. Ularni tezda yuqori darajaga ko'taradigan vazifalarni berish uchun etarli resurslari (aqliy va jismoniy) bor. Ular, shuningdek, uning oilaviy qadriyatlarga "sodiqligini" da'vo qilmaydilar, ularga kerak emas. Ular o'z erkinligini juda qadrlashadi, shuning uchun ular boshqalarga berishga tayyor.

Qurbon bo'lmaslik mumkinmi?

Bu savolga javob berish uchun, NOL uchburchagini ham tasvirlab berish kerak.

Nol daraja qurbonlikka tushmagan va Qahramonga kirishga jur'at etmagan yosh bolalarda va juda oz sonli kattalarda uchraydi. Bu shunday ko'rinadi:

Impuls-faollik-baholash

Bu darajada Ego hali shakllanmagan, shuning uchun ismlar shaxs sifatida emas, balki sifat sifatida shakllantirilgan (Amalchi emas, balki harakat).

Energiya kelib chiqadi Puls lekin Harakat, lekin Baho natijalar faqat tafakkur shakllanayotganda shakllanadi.

3 yoshgacha bo'lgan bolaligidanoq bola toza jannatda yashaydi va dunyoni "yaxshi" va "yomon" ga qanday ajratishni bilmaydi. Har qanday motivatsiya, tsenzuradan o'tmasdan, darhol harakatga o'tkaziladi. Tuyg'ular erkin oqadi va badanda bosilgan energiya yo'q. Uzoq vaqt davomida ularning harakatlari natijalari haqida o'ylashga vaqt yo'q va bunga hech qanday aloqasi yo'q, kontseptual apparat shakllanmagan. Shuning uchun bola harakat va harakat yo'nalishini osongina o'zgartiradi: kelebekdan - kubgacha - yozuv mashinkasiga - onaga - olma va hokazo.

Agar u yiqilsa, ursa, kuysa va atrofdagi boshqa zarbalarni olsa, u Baho u buni eslab qoladi va kelajakda toqqa chiqishga arzimaydigan joyni belgilash uchun xavfli joyga belgi qo'yadi. Tajribaning dastlabki to'plami shunday sodir bo'ladi - hayotni birlamchi o'rganish. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, bu davrda odam o'zi yashaydigan dunyo haqidagi bilimlarning 90 foizini oladi.

Bu davrda ota -onalar (tarbiyachilar) bolaga omon qolish va o'sishi uchun sharoit yaratadilar (bu ideal). Ularning vazifasi Baholash rolini o'z zimmasiga olish emas, bu bolaning o'z tajribasini to'plashiga imkon bermaydi. Agar ular u uchun qaror qabul qilsalar va bu haqda to'g'ridan -to'g'ri xabardor qilsalar:

"Tepaga chiqma, yiqilasan!.. ichma, shamollab qolasan … yaxshilab chaynaysan, aks holda bo'g'ilib qolasan …",

va hokazo, keyin ular hayot qo'rquvini shakllantiradi, bu esa nol darajasining "+" ga emas, balki "-" ga aylanib, Nazoratchining shakllanishiga olib keladi.

Bu davrda bolaning erkin faoliyatining bostirilishi va undan keyin - 3 yildan so'ng, kattalarga taqlid qilib, murakkabroq harakatlarni o'zlashtira boshlagach, Qurbonlikni shakllantiradi.

Agar tarbiya to'g'ri bo'lsa, bola o'zini o'zi tashkil etuvchi tizim sifatida o'zini bir tajribadan boshqasiga olib boradi. Bir kishi "+" belgisiga o'tadi va Qahramon yo'lini boshlaydi, asta -sekin u bilan shug'ullanish kerak bo'lgan vazifalarni murakkablashtiradi. Va u o'zining gullab-yashnagan yoshiga (30-40 yosh) qadar o'z imkoniyatlarini to'liq ochib berish uchun barcha imkoniyatlarga ega.

Birinchi Karpman uchburchagi- bu xuddi avloddan -avlodga o'tadigan virusga o'xshaydi, kechagi bolalar o'z farzandlarini tarbiyalab, o'sha xatolarni takrorlasalar: ular cheklaydi, nazorat qiladi va manipulyatsiya qiladi.

Sezgi

• Karpman uchburchagidagi sezgi ("-1" darajasida) haqiqatan ham yomon. Indvid o'zining ichki qo'rquvlari ovozini (ya'ni nazoratchilar, ta'qib qiluvchilar, qutqaruvchilar) "tushuncha" sifatida qabul qiladi. Bu erda sezgi, ehtimol, salbiy vaziyatlarni yuzaga keltiradi, qo'rquvni qamchilaydi yoki somon qo'yadi. Bu darajadagi odamning maqsadi SURVIVAL, ya'ni to'liq mudofaa. U histerik tarzda o'z chegaralariga yopishadi, sezgi bunga xizmat qiladi.
• Qahramonlar darajasida bu allaqachon yaxshiroq. Signallar qanchalik aniq bo'lsa, uchburchakning subpersonalligi shunchalik yaxshi ishlab chiqiladi.… Ularning har birida sezgi o'z rolini bajaradi, bu maqsadga eng yaxshi yo'l bilan borish imkonini beradi. Aytgancha, Qahramonga kelsak, "eng yaxshisi" eng qulay emas. Aksincha, eng yaxshisi - tajriba ko'p bo'lgan joy, shuning uchun bu albatta qulay bo'lmaydi. Axir, Qahramonning maqsadi - o'zini va dunyoni bilishdir.
• Sezgi bilan g'olib ajoyib ish qiladi, nima qilish kerakligini aniq biladi va qachon, o'ziga ishonadi va kamdan -kam xato qiladi. Uning "jigar tuyg'usi" to'xtamaydi. Bu erdagi strategik maqsad - ijodkorlik, bu o'z hayotini osonlashtirish istagidan emas, balki ortiqcha kuchdan kelib chiqadi.

Birinchi uchburchakda firma: qattiq xo'jayin (Nazoratchi -Quvg'in) bo'ysunuvchilari - Jabrlanganlar, kasaba uyushma qo'mitasi - Qutqaruvchi. Firma (yoki tashkilot) yomon ishlamoqda, resurslari kam. Xo'jayin (nazoratchi) ko'zdan g'oyib bo'lgach, bo'ysunuvchilar ishini to'xtatadi yoki uchqunsiz yomon ishlaydi.

2 -uchburchakda firma: Qahramon mas'uldir, Qahramonlar bo'lim boshliqlari. Ichkarida va tashqarisida qattiq raqobat. Jabrlanganlar eng past lavozimlarda va ular chiqmaguncha ishlaydi

"1 -chi" uchburchakda oldinga siljish imkoniyati yo'q.

3 -uchburchakda firma: G'olib kompaniyaning egasi, 2 -uchburchakdagi belgilar asosiy o'rinlarda. Masalan - Qahramon - ishlab chiqarish menejeri, Provokator - ijodiy direktor. Faylasuflar (deyarli pofigistlar aralashmasisiz) - tahlilchi, kadrlar, buxgalteriya. Jabrlanuvchilar va nazoratchilar G'olib ham foydalanishi mumkin. Nazoratchilar xavfsizlik va xavfsizlikdir, va qurbonlar har doimgidek eng iflos va eng kam maosh oladigan ishlarda.

DIAGNOSTIKA UCHUN yaqin atrofingizni tekshirishga arziydi - u erda kim bor? (ish, oila, do'stlar) Agar qurbonlar, nazoratchilar va qutqaruvchilar bo'lsa, ehtimol siz juda baxtli emassiz va hayotingiz bilan biror narsa qilish vaqti keldi. Agar siz o'zingizni bosh va yelkadek tuyulsangiz ham, atrof sizni har doim aks ettiradi, boshqa hech kim.

Agar Qahramonlar, Blase va Provokatorlar siz uchun qiziqarli va qiyin bo'lsa, sizning hayotingiz sinovlar va mashaqqatlarga to'la … Va G'oliblar bunday maqolalarni o'qimaydilar, ularda hammasi bor!

Va nihoyat, oxirgi darajani e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Bu Sage (ma'rifatli).

Bu darajada, funktsiyalarning bo'linishi bilan subpersonalliklar yo'q. Chunki mavjudlikning maqsadlari yo'q. Borliqning o'zi maqsaddir. Donishmand dunyo bilan birlashadi va uning mukammalligini his qiladi, chunki bu darajada endi "yaxshi" va "yomon" tushunchalari yo'q - bir -biridan ikkinchisiga o'tish istagi yo'q.

U, albatta, qandaydir tashqi faoliyat bilan shug'ullanishi mumkin va Qahramonlar tarafidan u Qahramonga o'xshaydi, qurbonlarga esa - Qurbon. Aslida, uning ongida to'liq xotirjamlik va yaxshilik bor. Hamma uning borligidan xursand, u yashayotgan dunyoning holatiga va yaqin atrofdagi boshqa odamlarga ta'sir qiladi.

Donolar-ma'rifatli (ular kam, afsuski) ma'lum bo'ladi, hatto buning uchun hech narsa qilinmasa ham. Ular tarqatadigan yorug'lik boshqa odamlarni o'ziga jalb qiladi va ular isinish va atrofda bo'lish orqali inoyatni olish uchun jalb qilinadi.

Bu to'liq anglangan, o'zining ilohiy mohiyatini qabul qilgan va namoyon qilgan odam. Donishmand dunyoni barmoqlarini ko'tarmasdan o'zgartirishi mumkin - faqat ichki holatini o'zgartirib. Ammo u ko'pincha voqealar jarayoniga aralashmaydi, chunki u dunyoning mukammalligini ko'radi, boshqalar ko'rmaydi.

U erga shoshilishning hojati yo'q va u ishlamaydi. Bu holat o'z -o'zidan, tabiiy bosqich sifatida keladi yoki hech qachon kelmaydi. "Hammamiz u erda bo'lamiz" degan versiya bor, bu hayotda emas, keyingi hayotda. Va har birimizning o'z tezligimiz bor.

Har xil bosqichlarda haydash yo'nalishlari

• Karpman uchburchagi - "yomondan yomongacha" yomonliklarning kichik tomon harakatlanishi;
• Nol daraja - harakat tartibsiz va hali ham asossiz. Maqsad behush, lekin u erda - tajriba to'plami;
• Qahramon uchburchagi - "yomondan yaxshigacha" harakati;
• G'olib uchburchagi - "yaxshidan yaxshigacha" harakati.
• Adaçayı - harakat qilishning hojati yo'q, muborak tinchlik davlati bor, shaxs nol (hukm qilmaydigan) darajaga keladi, lekin ongli ravishda.

Evolyutsion zinapoyaga chiqish baxtli!