Zamonaviy Identifikatsiya Inqirozi Bilan Shug'ullanish: Symboldrama Usulining Imkoniyatlari

Video: Zamonaviy Identifikatsiya Inqirozi Bilan Shug'ullanish: Symboldrama Usulining Imkoniyatlari

Video: Zamonaviy Identifikatsiya Inqirozi Bilan Shug'ullanish: Symboldrama Usulining Imkoniyatlari
Video: Символдрама – Психотерапия – Психосоматика. Клепиков Николай Николаевич 2024, May
Zamonaviy Identifikatsiya Inqirozi Bilan Shug'ullanish: Symboldrama Usulining Imkoniyatlari
Zamonaviy Identifikatsiya Inqirozi Bilan Shug'ullanish: Symboldrama Usulining Imkoniyatlari
Anonim

Shaxsiyat kontseptsiyasining shakllanish tarixi Z. Freydning tadqiqotidan kelib chiqadi, u "Ommaviy psixologiya va inson o'zini o'zi tahlil qilish" asarida identifikatsiya atamasini ishlatgan. Identifikatsiya yoki identifikatsiya boshqa odam bilan hissiy aloqaning eng erta namoyon bo'lishini anglatardi.

Shaxsiyat muammosining birinchi tadqiqotlari J. G. Mead, C. Kuli va Chikago universiteti boshqa olimlarining ishlari bilan bog'liq. Identifikatsiya atamasining paydo bo'lishining o'zi E. Erikson va E. Fromm ismlari bilan bog'liq.

Zamonaviy tadqiqotlarga ko'ra, identifikatsiyaning umumiy qabul qilingan ta'rifi quyidagicha: identifikatsiya-bu o'zini anglashning muhim tarkibiy qismi, "o'zini tasviri", bu asosan shaxsning xulq-atvorini, uning fikrlari va his-tuyg'ularini aniqlaydi. Identifikatsiya shaxsning ajralmas ma'nosini yaratuvchi elementi bo'lib xizmat qiladi, u kognitiv-affektiv xususiyatga ega va insonning qadriyatlari, tafakkuri, xulq-atvoriga ta'sir qiladi; odamga aniqlik beradi, uning ijtimoiy dunyodagi o'rnining chegaralarini belgilaydi.

"Men kimman?" Degan savolga har kim javob berish imkoniga ega bo'lganda, shaxsiyat va jamiyatning birlashishi tushuniladi. "Shaxsiyat inqirozi" atamasining o'zi Erik Erikson tomonidan suv osti kemalarida harbiy nevrozlarni tadqiq qilish jarayonida qo'llanilgan. Ko'pincha, identifikatsiya inqirozi odam yoki guruhning mavjud ijtimoiy mavqeining o'zgargan ijtimoiy vaziyat talablariga zidligi, mos kelmasligi sifatida namoyon bo'ladi.

Bu holatga xos bo'lgan eng keng tarqalgan belgilarni ajratib ko'rsatish mumkin: o'z-o'zini hurmat qilishning etarli emasligi; nuqtai nazarni yo'qotish; o'sayotgan pessimizm; ijtimoiy faollikning o'zgarishi; murosasiz hukmlar va ijtimoiy tajovuzkor xatti -harakatlarning paydo bo'lishi; metafizik va ezoterik masalalarga qiziqishning ortishi va boshqalar.

Natijada, turli his -tuyg'ular va holatlar namoyon bo'la boshlaydi. Bu qo'rquv, tashvish, tushkunlik, hissiy beqarorlik, befarqlik, kuchning yo'qolishi, hech narsani xohlamaslik, chalkashlik, tajovuzkorlik, asabiylashish, norozilik, surunkali kasalliklarning kuchayishi va boshqalar. dr.

So'nggi yillarda butun dunyoda va xususan Ukrainadagi ijtimoiy-siyosiy vaziyat aholining ko'pchiligida hissiy va ruhiy stressni keltirib chiqarmoqda. Ishonch bilan aytish mumkinki, bu stress psixikaning ishida turli burilishlarning o'sishiga, surunkali muammolarning kuchayishiga va yangi muammolarning paydo bo'lishiga yordam beradi.

Psixologik va psixoterapevtik yordam so'rab murojaat qilgan har bir odamda ham shaxsiy inqiroz belgilari mavjud emas. Ammo tinimsiz zo'riqish va hal qilinmagan nizolar bunga har tomonlama yordam beradi.

Shu munosabat bilan, identifikatsiya inqirozi muammosi mutaxassislar oldida uni yengish uchun aniq vazifalar qo'yadi.

Shaxsiyat inqirozini hal qilishda e'tiborga olish kerak bo'lgan bir qator muhim jihatlar mavjud.

Odatdagidek yashash sharoitining o'zgarishi o'z imidjining qayta tuzilishiga olib keladi, u qarama-qarshi yo'naltirilgan ikkita jarayonda davom etadi: saqlash va o'zgartirish. Asosiy lavozimlarni saqlab qolish, hayot darajasini saqlab qolish, ishlash uchun muhim shartlarni saqlash. Va ayni paytda - tashqi vaziyatni o'zgartirish, unga ta'sir qilish, o'zlari uchun shart -sharoitlarni o'zgartirish istagi. Va muvaffaqiyatsiz (to'liq yoki qisman) taqdirda, mavjudlikning yangi shartlariga ichki munosabatni o'zgartiring.

Umuman olganda, vaziyat shaxsiy inqiroz parametrlariga javob beradi. Aytishimiz mumkinki, shaxsiyat inqirozi va shaxsiyat inqirozi bir zanjirning bo'g'inlari. O'xshashlikdan tashqari, bu hodisalarning namoyon bo'lishidagi farqlarni ham qayd etish lozim. Shaxsiy inqiroz me'yoriy (yoshga bog'liq o'zgarishlar) yoki g'ayritabiiy (ajralish) bo'lishi mumkin va shaxsning o'zi va uning yaqin atrofidagi faoliyati doirasida paydo bo'ladi. Shaxsiyat inqirozi odatda ijtimoiy qo'zg'olonlardan kelib chiqadi va muqarrar ravishda shaxsiy darajaga ta'sir qiladi, lekin u chuqurroq va oldindan aytib bo'lmaydigan oqibatlarga olib keladi, odamning o'zi haqidagi tasavvurini o'zgartiradi.

Erikson shaxsiyatni ko'p darajali tuzilishga ega bo'lgan murakkab shaxs shakllanishi sifatida ta'riflaydi:

1) individual daraja; 2) shaxsiy daraja; 3) ijtimoiy daraja.

Birinchi darajada identifikatsiya Bu odamning o'z vaqt o'tishi, shu jumladan o'tmishga ega bo'lishi va kelajakka qarashi haqidagi o'ziga xos tasavvurini anglashi natijasida aniqlanadi. Ikkinchi darajadagi identifikatsiya Erikson tomonidan shaxsning o'ziga xosligini, hayotiy tajribasining o'ziga xosligini his qilishi sifatida belgilanadi, bu esa ba'zi bir o'ziga xoslikni keltirib chiqaradi - bu bolalar identifikatsiyasining oddiy yig'indisidan ham ko'proq.

Va nihoyat, uchinchi darajada, shaxsiyat-bu shaxsning ijtimoiy, guruhiy ideallari va standartlari bilan ichki birdamligini aks ettiruvchi va shu orqali o'z-o'zini toifalarga ajratish jarayoniga yordam beradigan shaxsiy konstruktivlik: bu bizning xususiyatlarimiz, shuning uchun biz dunyoni o'xshash va o'xshash bo'lmaganlarga ajratamiz. birlar. Erikson bu tuzilmaga ijtimoiy o'ziga xoslik nomini berdi [5].

Tajfel va Tyornerning ijtimoiy o'ziga xoslik nazariyasi shuni ko'rsatadiki, odam o'z guruhlarini ayniqsa muhim ko'rsatkichlar bo'yicha boshqa guruhlardan ustun deb bilishi kerak. Shu bilan birga, odam o'z guruhiga nisbatan idealizatsiya qilinadi (guruh favoritizmi) va boshqa odamlar guruhlariga nisbatan befarq. Mualliflarning fikriga ko'ra, odam o'z guruhiga nisbatan ijobiy his -tuyg'ularni kuchaytirishi yoki boshqa odamlarning guruhlarini salbiy baholashi mumkin. Agar an'anaviy ravishda guruhning o'ziga xos ijtimoiy mavqei past bo'lgan guruhlarga mansub bo'lsa, odam u yoki bu tarzda o'z guruhining o'ziga xosligini, uning boshqalardan sezilarli farqini ta'kidlashga urinadi.

O'tgan vaqt mobaynida ijtimoiy tarmoqlar va ommaviy axborot vositalarida siyosiy mavzulardagi turli munozaralar bu jarayonni yaqqol ko'rsatib turibdi.

Inqirozning mazmuni - bu odamning eng muhim ehtiyojlarini qondirish yo'lida to'siqlar bilan to'qnashuvining qiyin ahvolida yuzaga keladigan o'tkir hissiy holat. Inqirozning belgilari sifatida, uni tashxis qilish mezoni sifatida ham, quyidagilar deyiladi: stressni keltirib chiqaradigan, umidsizlikka olib keladigan va umidsizlik hissi bilan kechadigan hodisaning mavjudligi, hayotiy maqsadlarga erishishning qulashi; qayg'u his qilish; yo'qotish hissi, xavf, tahqirlanish; etishmovchilik hissi; odatiy hayot tarzining buzilishi; kelajakka ishonchsizlik; vaziyatni ko'rishda yaxlitlikning yo'qligi; qo'rquv; umidsizlik; yolg'izlik va rad etish hissi; azob.

O'z joniga qasd qilish niyatlari va fantaziyalari inqirozni boshdan kechirishning ramziy ma'nosining kalitidir. A. N. Moxovikovning ta'kidlashicha, eng keng tarqalgan sabab sub'ektiv chidab bo'lmas ruhiy og'riqdan saqlanishdir. Yangi odamning tug'ilishi ko'pincha og'riqli ajralish zarurati bilan birga keladi, agar ilgari odam aniqlangan tajribaning bir qismi bilan bo'lishish kerak bo'lsa, u "bu men", "bu meniki ".

Vaqt parametriga ko'ra inqirozlar quyidagilarga bo'linadi: o'tkir, qisqa muddatli; Uzoq muddat; cho'zilgan

Dinamika nuqtai nazaridan inqirozning ketma -ket 4 bosqichi mavjud (J. Kaplan):

1. Taranglikning birlamchi o'sishi, muammolarni hal qilishning odatiy usullarini rag'batlantirish;

2. Bu usullar samarasiz bo'lgan sharoitda stressning keyingi o'sishi;

3. Tashqi va ichki manbalarni safarbar qilishni talab qiladigan yanada katta keskinlik;

4. Noqulay yo'l bilan, agar inqiroz hal qilinmagan bo'lsa, tashvish va tushkunlik kuchayadi, odamning nochorligi va umidsizligi kuchayadi, bu esa shaxsning tartibsizligiga olib keladi.

Inqiroz har qanday bosqichda tugashi mumkin, agar tashqi xavf yo'qolsa yoki vaziyatga yechim topilsa. Hozirgi cho'zilgan ijtimoiy-siyosiy vaziyatda bemorga bu echimni topishga imkon beradigan psixoterapiya.

Shaxsiyat inqirozining vaqtinchalikligi va qaytalanishi bemorning resurslari - qo'llab -quvvatlash, ma'qullash, aqliy kuch olish uchun ichki va / yoki tashqi imkoniyatlarga bog'liq. Insonni terapevtga ko'rsatishga olib kelgan fojiali voqealar paytida resurslarning mavjudligi yoki yo'qligi katta ahamiyatga ega. Semptomlar, yosh inqirozlarining tashqi hodisalarga to'g'ri kelishi, bemorni identifikatsiyalash inqirozi xavfiga olib keladi.

Terapiyaning muvaffaqiyati prognozi ko'plab omillarga bog'liq bo'lishi mumkin. Masalan, shaxsiy integratsiya darajasida. Bu holatda qaramlik aksincha bo'lishi mumkin - shaxsiy kamolot darajasi qanchalik past bo'lsa, odamga ta'sir -moslashish jarayoni shunchalik oson kechadi. Kamroq shubha, ko'proq qat'iyat.

Symboldrama, psixoterapiyaning eng samarali usullaridan biri sifatida, o'ziga xoslik inqirozi bilan kurashishning keng yondashuvlari, usullari va texnikasini taklif etadi.

Ushbu yondashuvning asosi bo'lgan psixoanaliz hozirgi vaziyatni tushunish va qabul qilishga, kognitiv sohani tiklashga, bemorning hayotiy hodisalarida sabab-oqibat munosabatlarini o'rnatish va tushuntirishga yordam beradi.

O'zaro hurmat, hissiy qo'llab -quvvatlash va ma'qullash asosida qurilgan terapevt va bemor o'rtasidagi psixologik aloqa ijobiy identifikatsiya qilish uchun asos bo'lib, o'ziga va o'zining kuchli tomonlariga bo'lgan ishonchni tiklashga yordam beradi.

Tasavvurning faol ishiga asoslangan usul sifatida ramziy drama yangi voqelikni, "men" ning yangi qiyofasini yaratishga imkon beradi. Har bir bemorning ruhiy apparatining o'ziga xosligi tufayli, bu tasvir shaxsiyatning o'ziga xosligining xususiyatlarini saqlab qoladi. Va psixoterapevtning bemorning his -tuyg'ularini aks ettirishi va o'zini tutishi inqirozdan chiqishning kuchli manbaiga aylanadi.

Shaxs inqirozini hal qilishga yordam beradigan psixoterapiyaning asosiy maqsadlari:

• o'z qiyofasidagi muqarrar qarama-qarshiliklarni bosqichma-bosqich yarashtirish, • fojiali hodisalardan oldin va keyin I tasvirini idrok etish uzluksizligini tiklash;

• ego identifikatsiyasini barcha darajalarda - individual, shaxsiy, ijtimoiy, • o'z-o'zini tasvirlash asoslarini tiklash va maqbul identifikatorlar repertuarini kengaytirish orqali qat'iy qarama-qarshiliklarni yo'q qilish;

• stressli vaziyatlarga javob berishda moslashuvchanlikni rivojlantirish;

• turli ijtimoiy guruhlardagi ijtimoiy rollar o'rtasida oson almashinuvni shakllantirish.

Keling, ushbu muammo bilan ishlashning asosiy imkoniyatlari va aniq texnikasini ko'rib chiqaylik.

1. Borliq uzluksizligi haqidagi tasavvurni tiklash: "Oldin, keyin, hozir" qismlari bilan ishlash; "Hayot chizig'i" texnikasi;

2. Voqealarni qayta baholash va vaziyatni qabul qilish: "O'zingizni 80 yoshda deb tanishtiring", "Kelajakdan maktub", "5 yildan keyin mening kunim";

3. Agressiya va ruhiy og'riqlarga javob berish: "Leo", "Girdob", "Tabiat hodisasi ko'rinishida chidab bo'lmas his -tuyg'ularni taqdim et";

4. Resurslarni qidirish: "Dono odamga sayohat", "Yordamchilar jamoasi", "Yordamga muhtoj hayvon";

5. Kechirim va ajralish: "Yo'lda tugun", "Kema" texnikasi, "Ajralish sovg'asi";

6. Xavfsizlik va avtonomiya tuyg'usini tiklash: "Chiroyli gul", "Men o'zimni yaxshi his qiladigan xavfsiz joy", "Qal'a qurish";

7. "Men" ning yangi qiyofasini shakllantirish: "Yangi uy qurish", "O'z er uchastkasi", "Ideal I", "Yovvoyi mushuk"

8. Kelajakka e'tibor qarating: "Mening 5 yildan keyingi kunim", "Yo'lda plash", maqsad belgilash texnikasi "5-3-1".

Shaxsiyat inqirozining zamonaviy muammosida psixoterapevtning shaxsiyati haqida bir necha so'z aytish kifoya. Albatta, ijtimoiy o'zgarish har bir kishiga va umuman butun jamiyatimizga ta'sir qiladi. Aynan shu o'ziga xoslik kasbiy o'z taqdirini o'zi belgilashga, faollikka, bo'layotgan voqealarni baholashda moslashuvchanlikka mos keladi - bu bizning qiyin paytda yordam so'rab murojaat qilgan aholi bilan ishlashimizga imkon beradi. Inqiroz nafaqat birinchisining o'limi, balki "men" ning yangi qiyofasini yaratish imkoniyatidir. Moslashuvchan, bag'rikeng, insonparvar, chuqur, mas'uliyatli, barqaror, empatik, diqqatli va doimo yangilanib turish bugungi shart emas, balki kasbimizga qo'yiladigan talabdir. Har safar bemor bilan uchrashganimizda, biz o'zimizga savol beramiz: "Men kimman?" va javob izlaydilar.

Yuqorida aytilganlarga asoslanib, quyidagi xulosalar chiqarish mumkin:

1. Aholi orasida o'ziga xoslik inqiroziga olib keladigan hozirgi ijtimoiy vaziyat mutaxassislar oldida uni bartaraf etish uchun psixoterapevtik ish malakalarini o'zlashtirish vazifasini qo'yadi.

2. Simvolli drama usuli identifikatsiya inqirozini bartaraf etish uchun keng imkoniyatlar beradi.

3. Ishning asosiy vositasi mutaxassisning o'zi bo'lib qolaveradi - uning shaxsiy va kasbiy qobiliyatlari, hamkasblari va umuman butun professional jamoamiz tajribasi bilan ko'paytiriladi.

Adabiyot

1. Erikson E. Identity: yoshlar va inqiroz: Per. ingliz tilidan / Umumiy. ed va oldingi so'z. Tolstyx A. V. - M.: "Progress" nashriyot guruhi, 1996. - 344 -yillar.

2. Kernberg O. F. Shaxsiyatning buzilishi va buzilishlarida tajovuz / Per. ingliz tilidan A. F. Uskov. - M.: "Class" mustaqil firmasi, 1998. - 368 b.

3. Mahler M., McDewitt J. B. Ajralish-individualizatsiya jarayoni va shaxsiyatning shakllanishi // Amaliy psixologiya va psixoanaliz jurnali 2005 yil 2-son

4. Psixologiya fanida o'ziga xoslikning yuksalishiga yondashuvlar tahlili / X. I. Turetska // Ta'lim ipotekasida rivojlanish va rivojlanishning donoligi, shakllari va usullarini yangilash: zb. fanlar. yaxshi. Rivne davlat gumanitar universitetining ilmiy izohlari. - Rivne, 2007. - Vip. 37. - 232–236 -betlar.

Tavsiya: