2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55
Men faol tasavvur texnikasini guruh shaklida mashq qilaman. Bu menga mahalliy forumlarda muntazam o'tirmasdan yoki ijtimoiy tarmoqlarning bema'nilik kanallariga murojaat qilmasdan oddiy Nijniy Novgorod aholisining kollektiv ongsizligi tasvirlari bilan tanishish imkonini beradi. Yaqinda rus xalqlarining uchlik arxetipi (Santa Klaus, Qorqiz va Qorqiz) mening mijozlarim tasavvurida hukmronlik qildi. Keling, ular haqida gapiraylik. Savol: "Qorqizning onasi va otasi, Qorboboning nabirasi kim?" - bolalar va kattalarga muntazam tashrif buyuradi.
Lekin buning javobini bolalar kitoblaridan topib bo'lmaydi. Men sizga slavyan xudolar panteonining sirli sirini ochishga harakat qilaman. Axloqiy jihatdan ular yunon qarindoshlaridan yaxshiroq emas edi. Qotillik, vatanga xiyonat, qarindoshlik - butparast "ilohiy" nasl -nasabning deyarli majburiy xususiyatlari. Santa Klaus - bu 200 yil oldin Rossiya fuqarolarining folklorida paydo bo'lgan nisbatan yangi belgi. Undan oldin, u faqat qishloqda hurmatga sazovor bo'lgan, u erda faqat o'lgan qarindoshlarining arvohlari bilan birga tashrif buyurish odati bor edi, faqat Dyadiga va uni xotira taomlari (kutya) bilan boqardi.
Uning o'lim kulti bilan aloqasi aniq. Ammo uning o'zi o'lim xudosi emas, garchi siz uni quduqqa tashlasangiz ham bo'ladi. Aslida, bu slavyanlar Velesning qadimgi xudosi. Veles, cho'ponlar, savdogarlar, o'g'rilar va sehrgarlar ko'rinishidagi g'alati suruv to'plami bilan, slavyan Hermes, ilohiy Psixopomp yoki yo'l ko'rsatuvchi edi.
Haqiqatan ham, asl hind-evropalik afsonada, o'liklarning ruhini boqadigan narigi dunyodagi cho'pon bor edi. Veles ham xuddi shunday qildi. Bu masala B. Uspenskiy tomonidan "Sharqiy slavyanlik Mirlikiskiy Nikolay sig'inishidagi butparastlik qoldiqlari" slavyan antik asarlari sohasidagi filologik tadqiqotlarida batafsil o'rganilgan. Shunday qilib, bizning slavyan Odinimiz Santa Klaus o'rnida qulay joylashdi. Va Charonning eski odatlaridan u bolalarga: "O'tgan yili o'zingizni yaxshi tutdingizmi?"
Uning xotini ma'buda Mara yoki Morana edi. Har bir shaharda biz hali ham qabristonlar yaqinida unga bag'ishlangan Maryina bog'lari bor. Xo'sh, bolalar har qishda haykaltaroshlik qiladigan qor ayol uning butidan boshqa narsa emas. Uning figurasining konturlarini batafsil ko'rib chiqing. U dasht toshli ayollardan va boshqa paleolit Veneralaridan nimasi bilan farq qiladi? Zamonaviy dolboslavlar uni faqat o'lim ma'budasi, qor malikasi sifatida tasvirlashni yoqtirishadi. Ma'lum bo'lishicha, uning qiyofasi ko'p qirrali. U nafaqat o'lim uchun, balki tug'ilish va abadiy hayot uchun ham javobgar edi.
Moranning so'zlariga ko'ra, G'arbiy slavyanlar bahorda yonib ketadigan Qish effektini chaqirishadi. Biz bu qoraqo'tirni "olov" so'ziga o'xshash ruscha Kostroma so'zi deb ataymiz. Morana effekti (zerikarli Qish-Morena, Kostroma) yozgi tengkunlik kuni Komoeditsa festivalida yoqdi, zaif qish quyoshi bahorgi quyoshga aylandi va butun sayyorada astronomik bahor boshlandi.
Har xil kikimorlardan tashqari, Zima va Velesning farzandlari bo'lganmi? Albatta, bittasi bor edi. Bu Frost yoki qisqasi - Mor. Ha, ha, ot minishni yaxshi ko'radigan kishi, G'arbiy slavyan amakilari Svyatovit, Radogast va Troyan kabi. Bu adashish odati tufayli uni Koschey deb atashgan. Darhaqiqat, bu butun dunyo bo'ylab uni larzaga soldi. Hindistonda u shahzoda Xauptama Shakyamuniga jinlar vasvasasiga o'xshardi. Mara - odamlarni ruhiy amaliyotlardan chalg'itadigan, dunyoviy hayotni jozibali qilish yoki ijobiy tomonga salbiy ko'rsatuvchi vasvasachi.
G'arbda u dahshatli qorli qor odami ko'rinishida paydo bo'ladi. Ko'rinib turibdiki, bu xilma -xillik tufayli ular uni Apokalipsisning 4 otliqlaridan biri bilan, oq otli haqiqiy vabo bilan adashtira boshlaydilar.
Va ruslar orasida u er osti saroylariga buyruq beradi. Uning ertaklardagi 3 shohligi bor, Tosh, Mis va Temir, yoki agar siz go'zallikni xohlasangiz - Mis, Kumush va Oltin.
Rossiyada u suyak. Filologlar haligacha bahslashmoqdalar, chunki uning suyaklari yoki turkcha "koshi" tufayli, koshchey ham mahbusni anglatadi.
Bir ertak shunday boshlanadi va bu Koshchei uchun yoqimsiz. U Ivanushkaning ota-onasi vafotidan keyin Ivan Tsarevichni o'rab olgan Amazonka Marya-Morevna asirligida. Biroz vaqt o'tgach, dasht jangchisi haydab ketadi va turmush o'rtog'ini jazolaydi: "Hamma joyga boring, hamma narsaga qarang; faqat siz bu shkafga qaray olmaysiz, aks holda" bu biz uchun yomon bo'ladi ". Ammo Ivan Tsarevich itoat qilmadi, shkafni ochdi va u erda o'n ikki zanjirga bog'langan o'lmas Koschey osilgan. Ivan Tsarevich olib kelgan uchta chelak suvdan keyin Koschey 12 zanjirni sindirib, o'zini zindondan ozod qiladi. Shu bilan birga, u xotinini o'zi o'g'irlab ketadi.
Ivan Tsarevich uni qaytarishga qaror qildi va bir necha bor Koshcheyni asirlikdan ozod qildi, lekin Koschey har doim sehrli tez otida uni bosib o'tadi. U Ivanni ikki marta ayamaydi (chunki u unga yordam bergan), uchinchi marta o'ldiradi. Biroq, kuyovlar Ivanni jonlantiradi va unga yaxshi maslahat beradi: sehrli otni olish. Ivan Koshchei kabi sehrli otga ega bo'lganida, ular duelda uchrashishadi, Ivan Koshcheyni o'ldiradi va xotinini ozod qiladi.
Bu qiz kim? Ehtimol, Perunning xotini, sevgi ma'budasi Leliya. To'g'ri, endi qadimgi slavyanlar afsonalarida uning mavjudligiga shubha qilish odat tusiga kirgan.
Birinchidan, onasi Lada singari, bu belgining erkak yoki ayollik tabiati haqidagi savolni hal qilish kerak. A. N. Ostrovskiy va N. A. Rimskiy-Korsakov "Qorqiz" bilan jamoatchilikni Lelning yoshligiga ishontirishdi, lekin bu Berendey ko'chmanchilarining arxaik slavyanlarga aylanishi kabi haqiqatdan yiroq. Bir qator yozuvlar ayol jinsida Lele (Lele) haqida gapiradi. Ayniqsa, bu xarakterga bag'ishlangan va Famintsynsh tomonidan batafsil tasvirlangan "Lyalnik" marosim-o'yini. Marosim Rossiyaning janubi -g'arbiy mintaqasidagi ukrainlar va belaruslar orasida kuzatilgan. Bu Aziz Jorj kuni, 22 aprel arafasida o'tkazildi; bu kunlar "qizil tepalik" deb nomlangan, ular Fomin odatdagi "qizil tepalik" nomidan, Pasxa haftasidan keyin farq qilgan. Agar qadimgi Shrovetiddan oldin, tabiatda bahorgi tengkunlik o'rnatilganda va quyosh qishni zabt etganda, odamlar uni "bahorga chaqirishdi", uni chaqirishgan bo'lsa, Yuryev kunlarida, birinchi o't paydo bo'lganida, daraxtlar gullab -yashnaganda, bu shunday edi. allaqachon bahorning kelishini, uning aniq mavjudligini nishonlash mumkin … Birinchi bahorgi "primavera" ning bahor bayrami haqiqatan ham Persephone -ning bahorgi qaytishi bilan bog'liq bo'lgan qadimgi Eleusiya sirlarini juda eslatadi.
Persephone -Cora - Demeterning qizi; o'rta ism bahor ma'budasining bolalik, yoshlik xususiyatini ta'kidlaydi. Eslatib o'taman, 17 -asrning rus noma'lum muallifi, asari Jizel tomonidan ishlatilgan, Ladani to'g'ridan -to'g'ri Lel va Polelning onasi deb ataydi. Ladaning onalik belgisida, muallif faqat zamonaviy etnografik materiallarga tayangan, chunki u qadimgi mifologiyaga o'xshamaydi va u Polsha mualliflari qilgan Ceres yoki Proserpinani eslamaydi. Lada bolalarining erkak jinsi ham shartli.
Ladaning onalikligi, bahorni chaqirganida, Lada ruxsat so'rab: "Muborak bo'lsin, Lado ona, bahorni chaqiring!" 17 -asr rus etnografi. Ladani ona deb hisoblash uchun barcha asoslar bor edi.
Leli -Lyali qizining mohiyati bu mifologik nomga yaqin so'zlarning butun turkumidan ko'rinadi: "lyalya", "lyalka" - bola, bola, qo'g'irchoq, o'yinchoq; "qadrlash" - bolani ehtiyotkorlik bilan ko'tarish; "beshik" - chaqaloq beshigi; "Leleka" - bu laylak, u bolalarni olib keladi degan e'tiqod bilan bog'liq va boshqalar. "Lelia", "Lyalya" "qizi" uchun deyarli umumiy ism bo'lishi mumkin edi, xuddi Demeterning qizi Persephone oddiygina "Cora", ya'ni "qiz" deb ham atalgan. Lada yoki Didi-Lada (Buyuk Lada?) Bahorgi agrar marosimlarni nikoh marosimlari bilan birlashtiradi.
Ko'pgina hollarda, Lada nomi qo'shimcha so'zlar bilan birga keladi, buning ortida o'rta asr mualliflarining fikricha, maxsus xudolar turadi, shuning uchun ular alohida e'tibor talab qiladi.
Ma'lum kombinatsiyalar: Did-Lada (variant Divo-Lada), Mati-Lada, Lel, Lel-Polel; O'rta asr manbalarida sirli ism qo'shilgan bo'lib, u lotin transkripsiyasida Iassa yoki Iessega o'xshaydi, bu erda s ning ikki baravar ko'payishi slavyan shivirlashiga to'g'ri kelishi kerak.
Shuning uchun, fonetik jihatdan u "Yasha" ("Yazha") yoki "Yeshe" ("Kirpi") kabi ko'rinishi kerak. Ma'noning ochilishiga yaqinlashishga imkon beradigan ba'zi ma'lumotlar mavjud. Gap shundaki, Polsha, Belorussiya va Ukrainada ilonlar haqida afsonalar bor edi, ular etti yil ikki marta yashab, polshada "tutunli", ukrainada "yozji" deb nomlangan maxsus qonxo'r jonzotlarga aylangan. K. Moshinskiyning o'zi odamlarni yutib yuboradigan "jaz" haqida shunday afsonani yozgan. Ayniqsa, Krakov yaqinida va Krakovning o'zida shunga o'xshash afsonalar ko'p.
Mashhur chex qo'shig'idan sirli Yojin Bojin kimligini tushunyapsizmi? Xo'sh, biz Kashchei aylanadigan ilonni ham eslashimiz mumkin.
Mashhur ertakdagi Ivan Tsarevichning rafiqasining ismini eslash vaqti keldi. Va uning ismi Marya Morevna. Dengiz shohining qizi? Qanaqasiga.
V. V. Ivanov va V. N. Toporov Marena nomini Rim urush xudosi Marsning nomi bilan bog'lashdi, u dastlab agrar funktsiyalarni bajarib, umumiy ajdodlar shaklini tikladi * Mǒr- xalq etimologiyasi ruhi,- ildizlari * Mur- va * mer-, "o'lim", natijada tug'ilish xudosi o'lim bilan bog'liq bo'la boshladi, lekin unumdorlik va hosil ma'budasidan o'roq yoki o'roq bor edi.
Xo'sh, u nima qiladi? Aka singlisini o'g'irlab ketdi, hatto uni taqiqlangan munosabatlarga ko'ndirdi. Va uning mevalari yo'q qilindi. Bolalikdan beri bu mashhur ertak syujetining tahlili meni Perunning Lev Kleinning "Perunning tirilishi" asaridan ko'ra kuchliroq o'layotgan va tirilgan xudo ekanligiga ishontirdi. Asl afsonada Xudoning xotiniga xiyonat qilish, Xudoning g'azabi natijasida xiyonat mevalarining o'limi bilan ham kuzatilgan. Ammo haqiqiy merosxo'ri keyinroq tirildi.
Shunga o'xshash narsa Qorqiz bilan sodir bo'ladi. Birinchidan, u Kostroma viloyatining bir joyida Ostrovskiy operasida qayta tug'ildi. Va keyin, Pelevin nomidagi buldozer, Santa Klausning qarindoshlaridan farishtalarni tozalaganda, farishta yoki jinning roli Qorqizga o'tadi. Bu 1937 yilda Kreml Rojdestvo daraxti oldida sodir bo'ldi. Xatlarning manzili Kostroma shahri, ko'ch. Lagernaya, 38
Asirlikda tug'ilgan va ota -onasi xiyonat qilgan odamdan nimani xohlaysiz?
Tavsiya:
"Aziz Ota Va Onam!" Ota -onalarga Ajralish Xati
Bu xatni etti yoshli bola psixolog bilan psixoterapiya mashg'ulotida yozgan. Bu ajrashgan ota -onalarga qaratilgan. Aziz ota va onam! Bilaman, siz ajralgan paytdan boshlab siz uchun juda qiyin bo'lgan! Ammo men sizga yozyapman, chunki men uchun qiyin paytda siz o'zingizdan kuch topasiz - va meni tinglang, men uchun, farzandingiz qanday ekanligini tan oling va tushuning.
Ota -onalarga Eslatma "O'smirlikning Xususiyatlari". Ota -onalar Uchun Tavsiyalar
O'smirlik an'anaviy ravishda eng qiyin ta'lim davri hisoblanadi. Bu yoshdagi qiyinchiliklar asosan balog'at yoshi bilan bog'liq bo'lib, turli psixofiziologik va ruhiy anormalliklarning sababi hisoblanadi. Tananing tez o'sishi va fiziologik qayta qurilishi jarayonida o'smirlar bezovtalanishi, qo'zg'aluvchanligi oshishi va o'zini o'zi qadrlashi pasayishi mumkin.
Pochta Orqali Yuborish Qoidalari
Odamlar bilan muloqot qilish qobiliyati - bu tovar va men bu mahoratim uchun dunyodagi hamma narsadan ko'ra ko'proq pul to'layman. J. Rokfeller Ko'p jihatdan mojarolarning oldini olish va o'zaro noroziliklarning paydo bo'lishining oldini oladigan, yaqinlar o'rtasidagi muloqotning yaxshi formati-bu "
Ota -ona Manipulyatsiyasining Inson Va Uning Hayoti Uchun 6 Ta Oqibati
Manipulyatsiyalar boshqacha, lekin bugun biz balog'at yoshining samaradorligini kamaytiradigan narsalar haqida gaplashamiz. Bu nima degani? Insonda uning asl qiymati, chuqur o'zini o'zi yo'q qilinadi Biror kishi o'z hayotiga ta'sir qila olmasligini va ba'zi buzg'unchi kuchlarning rahm -shafqatini his qiladi (masalan, "
Ota -onalarning Shafqatsizligi Va Uning Inson Taqdiriga Ta'siri
Ko'pchilik o'nlab yillar davomida qalbida yara bilan yashagan. U og'riq, og'riq, qon ketishi, odam hayotining barcha sohalaridan o'tib ketadigan uyat va aybdorlik orqali, to'satdan va kutilmaganda ag'darilib ketadigan ojizlik va himoyasizlik hissi orqali o'zini eslatadi.
