O'zaro Munosabatlardagi Oilaviy Stsenariylar

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Oilani yaratishda sheriklarning har biri o'z umidlari va g'oyalarini o'z ichiga oladi, bu munosabatlarni o'z orzulari va maqsadlari bilan ta'minlaydi va kerakli kelajakning rasmini chizadi. Bu niyat va g'oyalarga qo'shimcha ravishda, oilaviy munosabatlar, shuningdek, biz oilani qanday qilib to'g'ri qurish haqida ko'plab amalga oshmagan e'tiqodlarga asoslangan bo'lib, biz ularni ota -onamizdan qarz olamiz va keyinchalik o'z munosabatlarimizda ko'paytiramiz. Biz ota -onaning modelini takrorlab, oilada munosabatlar o'rnatishga intilayotgan bu munosabat va qoidalar juda chiroyli ismga ega - "oilaviy ssenariylar".

Oila ssenariylari - bu oila tarixidagi ba'zi hodisalar bilan bog'liq bo'lgan, avloddan -avlodga takrorlanadigan, oila a'zolari o'rtasidagi o'zaro munosabatlar. Oilaviy ssenariylarga qanday yashash kerakligi haqidagi e'tiqod va e'tiqodlar, oilaviy afsonalar va mafkura, qoidalar va tabular kiradi, buning asosida oila a'zolari boshqa oila a'zolari bilan, shuningdek, atrofdagi dunyo bilan o'zaro munosabatlarni quradilar. Bu stsenariylar oilaviy hayotning har qanday sohasiga taalluqli bo'lishi mumkin: qancha bolali bo'lish kerak ("bizning oilada hech kim bir nechta bola tug'maydi"), pul ("biz hech qachon oilamizda boy odamlarga ega bo'lmaganmiz. intiling "), professional faoliyat (" biz musiqachilar sulolasiz "), rolli pozitsiyalar (" oilamizdagi ayollar o'zlarini bolalar va oilaga bag'ishlashgan "), kundalik hayot (" uyimiz har doim mehmonlar uchun ochiq ")), va boshqalar.

Oilaviy stsenariylarning oilaviy urf -odatlar va urf -odatlar bilan ko'p o'xshashliklari bor, lekin ikkinchisidan farqli o'laroq, ular ba'zida odamning taqdiriga tubdan ta'sir qiladi va nafaqat kundalik hayotni ranglaydi. Muayyan stsenariylarning paydo bo'lishining sabablari, qoida tariqasida, oila a'zolari tomonidan tan olinmaydi va ularga amal qilish hodisalarning tabiiy rivojlanishi va ba'zida hatto yagona to'g'ri rivojlanishi sifatida qabul qilinadi. Lekin har doim sabablar bor, shunchaki oilaviy ssenariyning ajdodiga aylangan kishi ham sabab-oqibat munosabatlaridan xabardor emas.

Ko'pchilik, masalan, oilada avloddan -avlodga, ayollar o'z erlarini, bola tug'ilgandan ko'p o'tmay tashlab ketgan erlarni tanlagan holatlaridan xabardor. Odatda bunday hikoyalar odatda "yomon taqdir" yoki "oila ayollarining baxtsiz taqdiri" deb talqin qilinadi. Ammo psixologik nuqtai nazardan, bunday oilaviy hikoyalarda ajablanarli va boshqa dunyoviy narsa yo'q. Ehtimol, bundan uch -to'rt avlod oldin, oilaviy munosabatlarni qura olmagan ayol, erkaklar haqida ma'lum bir e'tiqodni shakllantirgan bo'lishi mumkin - ularning hammasi yaramas, ishonchsiz, ularga ishonib bo'lmaydi. Bir paytlar bunday e'tiqod unga voqelik va muvaffaqiyatsiz oilaviy hayotning oqibatlari bilan kurashishga yordam bergan. Va ular, shuningdek, uni takrorlanadigan og'riqli tajribalardan himoya qilish uchun yaratilgan. Erkaklarga bo'lgan xuddi shunday e'tiqod va munosabat keyinchalik qiziga ongli ravishda - qo'rqitish, tahdid, uning munosabatlaridan ogohlantirish va ongsiz ravishda o'tkazilishi tabiiydir.

Bunday e'tiqodli onasi tomonidan tarbiyalangan qiz ongsiz ravishda o'z sherigi uchun ishonchsiz odamni tanlaydi, chunki u qarama -qarshi jins vakili (otasi) bilan ishonchli munosabatlarga ega emas, lekin erkaklarga qo'rquv va munosabatni namoyish etadi. onasining onasi, u allaqachon uning ichki tanishuviga aylangan (tashqi tomondan o'rnatilgan xulq -atvor qoidalari). Natijada, bu oilaviy ssenariyni "onaning izidan" qayta takrorlanishiga olib kelishi mumkin.

Bu misol oilaviy stsenariylarning ishlashining eng "klassik" misollaridan biridir. Ammo munosabatlardagi oilaviy stsenariylarning kamroq dramatik va kamroq aniq namoyon bo'lishi ham bor. Masalan, ota -onalarning uyidan imkon qadar tezroq chiqib ketish istagi, har bir avlod yoshlari taslim bo'lgan "erkin suzish" yoki nikoh yoshi. Shunday bo'ladiki, oilaviy ssenariylar shu qadar mustahkam ildiz otganki, bu ssenariy muallifiga ayon bo'ladi: turmush qurish uchun, masalan, 30 yoshgacha, yoki hech qanday holatda 35 yoshdan oldin uylanmaslik kerak.

Shu bilan birga, oilaviy stsenariyning o'zi muqarrar emasligini, gap yoki tashxis emasligini tushunish kerak. Har bir oilaviy tizim (va oilaviy psixologlar nuqtai nazaridan oila - bu tizim) avloddan -avlodga takrorlanadigan ssenariylarning mavjudligini nazarda tutadi. Darhaqiqat, bu ssenariylar bu dunyoning xavf -xatarlari va noaniqliklaridan himoya qilish uchun ishlab chiqilgan (masalan, "pul xavfli" degan ishonch bilan shakllangan, avvalgi avlodlarda kulaklarni yo'q qilish natijasida boylikdan qochish ssenariysi).

Ammo shunday bo'ladiki, ma'lum bir stsenariy endi nafaqat himoya qilmaydi, balki baxtli oilaviy munosabatlarni o'rnatishga ham xalaqit beradi (masalan, faqat maqomli nikohlarni yaratish va munosabatlardagi haqiqiy yaqinlikdan qochish ssenariysi, chunki bu zaiflikni nazarda tutadi).. Bunday holda, bu takrorlanuvchi syujetni ko'rish va tushunish, unga mumkin bo'lgan yagona variant sifatida emas, balki voqealar rivojlanishining ko'plab mumkin bo'lgan ssenariylaridan biri sifatida qarash muhimdir. Bu shaxsiy psixoterapiyani talab qilishi mumkin, chunki ba'zida oilaviy "fitnadan" uzoqlashish oson emas, chunki ikkinchisining hissiy yuki kuchli.

Oilaviy hayotingizda topishingiz mumkin bo'lgan ota -ona oilalaridan olingan barcha oilaviy stsenariylarni yo'q qilish muhimmi? Shubhasiz, yo'q. Ehtimol, bunday oilaviy takrorlashlar oilani birlashtiradigan yoqimli an'anaga aylanishi mumkin (masalan, ko'p bolali bo'lish, bu oilaviy tizimning barcha a'zolariga quvonch keltiradigan oilaning o'ziga xos xususiyati bo'ladi). Ammo agar oila ssenariysi turmush o'rtog'ining ssenariysiga zid bo'lsa, unda ba'zida jiddiy nizolar va hatto buzilishlar paydo bo'lishi mumkin, chunki bolalikdan o'rganilgan oilaviy tanish ssenariydan chetga chiqish taranglik, tashvish va hatto qo'rquvga olib kelishi mumkin.

Masalan, oiladagi munosabat va qoidalarga asoslanib, ayol "erta onalik" ssenariysini amalga oshirishni xohlaydi - faqat bu ssenariy unga oilani yaratgandan so'ng darhol to'g'ri va ravshan ko'rinadi. Va uning sherigi, aksincha, bolalar er -xotin ishonchli oyoqqa turgandan keyingina paydo bo'lishi kerak, degan aniq munosabatdadir - u o'z otasiga taqlid qilib, mas'uliyatli tarbiyalash ssenariysini amalga oshirishga intiladi. Shubhasiz, antagonistik stsenariylarning bunday to'qnashuvi bilan jiddiy ziddiyat muqarrar. Bunday holda, intilishlaringizning asl kelib chiqishini topish, ongsiz ravishda qayta ishlab chiqarishga intilayotgan dasturlar va skriptlarni topish va amalga oshishi kerak bo'lgan haqiqiy ehtiyojlaringizni topish juda muhimdir. Va keyin, faqat so'z bilan emas, balki barchani qoniqtiradigan murosaga kelish uchun - o'zingiz bilan ham, sherigingiz bilan ham muloqot qiling.

Oilaviy stsenariyning o'zida hech qanday yomonlik yo'q. Xavf faqat shundan iboratki, agar odam o'z hayotini faqat ota -onalarning munosabati yoki oilaviy ssenariylarini qayta tiklash orqali qursa, demak, uning hayotini o'zi emas, balki hayot "yashaydi". Biz hayotda qanday qarorlar qabul qilayotganimizni va nima uchun - bizni nimaga undayotganini, ehtiyojlarimiz va qadriyatlarimizni qanoatlantirayotganimizni, qanday ssenariy yozayotganimizni bilish muhim. Va agar siz bir vaqtlar oilaviy tizimingizning ssenariysini takrorlayotganingizni tushunsangiz va bu sizning boshqa a'zolaringizga o'xshash taqdirni tushunishdan yoqimli tabassumni keltirib chiqarsa, hamma narsani o'zgartirishga shoshilmang., faqat "ssenariy bo'yicha emas" bo'lardi. Xo'sh, agar siz o'z hayotingizni tahlil qilganda, qayg'uli o'xshashliklar ko'pligini topsangiz, o'z harakatlaringiz sabablarini chuqurroq tahlil qilib, o'z hayotingiz uchun javobgarlikni o'z zimmangizga olganingiz ma'qul.