GURUR. GURUR. O'z Qadr -qimmatini His Qilish. FARQI QANDAY?

Video: GURUR. GURUR. O'z Qadr -qimmatini His Qilish. FARQI QANDAY?

Video: GURUR. GURUR. O'z Qadr -qimmatini His Qilish. FARQI QANDAY?
Video: Sonore о Dimash - Интервью вокального тренера / Димаш - В чем его уникальность? 2024, Aprel
GURUR. GURUR. O'z Qadr -qimmatini His Qilish. FARQI QANDAY?
GURUR. GURUR. O'z Qadr -qimmatini His Qilish. FARQI QANDAY?
Anonim

Psixoanalitik mashg'ulotlar paytida mijozlar o'z-o'zini hurmat qilish haqida tez-tez gapirishadi: “O'ziga bo'lgan hurmatni qanday tiklash mumkin? Mag'rurlik va mag'rurlik bir xil emasmi? Mag'rurlik gunohdir. Qanday qilib o'z qadr -qimmatingizni his qila olasiz va mag'rurlanmaysiz?"

O'smir qizi xuddi shu mavzuni boshqa kuni litseydan olib keldi: "O'qituvchilar mag'rurlik yomon deb aytishadi".

Adabiyotda bu so'zlar ko'pincha bir -birining o'rnini bosadi va aniqlanadi, lekin baribir ular har xil ma'noga ega. Keling, tahlil qilaylik.

"G'urur" so'zi qadimgi slavyan "grd" so'zidan kelib chiqqan. Ammo lotin tilida shunga o'xshash "gurdus" - "ahmoq" so'zi bor.

G'URUR-o'z-o'zini hurmat qilish, o'z-o'zini hurmat qilish. Bu mag'rurlik va o'zingizni boshqalardan baland ko'tarmasdan, o'zingiz va muvaffaqiyatlaringiz uchun samimiy quvonchdir. Mag'rurlik sizni katta maqsadlar qo'yishga va ularga erishishga undaydi.

G'URUR - mag'rurlik bilan bir xil, lekin bu tuyg'u salbiy ma'noga ega. Uning ma'nosi boshqacha: takabburlik, xudbinlikdan kelib chiqadigan ortiqcha mag'rurlik. Mag'rurlik - bu faqat o'ziga, shaxsiy qadriyatlariga ijobiy munosabat, o'zini hamma odamlar bilan solishtirish, hamma narsada ulardan ustun bo'lish, bu boshqa odamlarning qadriyatlariga hurmatsizlikdir. Deyarli barcha dinlarda mag'rurlik gunohdir va hatto boshqa gunohlarga olib keladi.

  • GURUR - bu o'z yutuqlaridan yoki shaxs, guruh yoki boshqa shaxsning yutuqlaridan zavqlanishning kuchli tuyg'usi.
  • Tuyg'u sifatida mag'rurlik nafaqat o'zining, balki boshqalarning muvaffaqiyatlari natijasida, GURUR - faqat o'z yutuqlari natijasida paydo bo'ladi.
  • PRIDE ijobiy, PRIDE esa salbiy ma'noga ega.
  • G'URUR-o'z-o'zini hurmat qilish, G'URUR-takabburlik.
  • PRIDEga sabab kerak. PRIDE taqqoslashni talab qiladi.
  • PRIDE sizga yangi maqsadlar qo'yishga imkon beradi va PRIDE sizni aniq va tushunarli bo'lgan maqsadlarga borishga to'sqinlik qiladi. Boshqalar fonida yomonroq bo'lish qo'rquvi va undan yaxshiroq bo'lish uchun boshqasining narsasini tortib olish istagi bunga to'sqinlik qiladi.
  • QADROQ - sub'ektning yuksak tamoyillarga amal qilish va idealga intilish zarurligini anglashidir.
  • O'z qadr -qimmatiga ega bo'lgan kishi, xuddi tug'ilgandan boshlab, xuddi shunday, o'zini muhabbatga munosib his qiladi. G'URURI bo'lgan odam o'zini chetga surib, boshqa odamlarning sevgisiga loyiq / yolvorishga harakat qiladi va bunga to'ymaydi.

HAMMASI - bu ichki tuyg'u. Buni tasdiqlash uchun taqqoslash shart emas. Bu tug'ilishdan berilgan - odamlarning tenglik haqidagi g'oyasi.

Bolani tarbiyalash jarayonida qadr -qimmatni kamsitish, haddan tashqari tanqid qilish, jismoniy yoki ruhiy zo'ravonlik, qadr -qimmati buzilgan ota -onalar bilan tanishish natijasida yo'q qilish mumkin.

Ijobiy natija bilan o'z qadr -qimmatini sezish - ma'naviy va axloqiy qadriyatlarga va o'z qadr -qimmatini his qilishga asoslangan ichki yadro shakllanadi. O'z huquqlarini bilish, axloqiy qadriyatlar, o'zini hurmat qilish. Bu kuchli ichki qonun bo'lib, u majburlashsiz, o'z xohishiga ko'ra kuzatiladi.

  • O'z qadr -qimmatini his qiladigan odam boshqa odamlarni teng ko'radi, xiyonat qilmaydi, aldamaydi, chunki bu uning ichki tabiatiga ziddir.
  • Bu odam tashqi tomondan o'ziga ishonadi, o'zini o'zi hurmat qiladi va o'zini hurmat qiladi.
  • U o'zini ham, boshqalarni ham kamsitmaydi. U hech kim oldida boshini pastga tushirmaydi, lekin ayni paytda uning oldida boshini pastga tushirishni talab qilmaydi. Qo'l ostidagilarni, raqiblarini va hatto dushmanlarini hurmat qiladi. U kamroq kuchliroq, kam aqlli odamni xor qilmaydi. Bunday odamni "o'tkazib yuborish" mumkin emas, chunki hech qanday qoralash so'zlar uning ichida javob topmaydi va rezonansga olib kelmaydi.
  • Vijdonli odam faqat uni hurmat qilganlar bilan muloqot qiladi.
  • U gorizontal va vertikal munosabatlarni o'rnatishni biladi. Vertikal - oiladagi ierarxiyani kuzatish yoki ishda rahbariyat bilan muloqot qilish, shu bilan birga haqorat qilish, kamsitish, masxara qilish urinishlarini bostirish. Gorizontal - do'stlar, biznes sheriklar, yaqin odam bilan teng huquqli munosabatlar. Sizning xohishingizga ergashadi. O'z manfaatlaringizni e'tiborsiz qoldirishga va munosabatlarga sarmoyangizni qadrsizlantirishga yo'l qo'ymaydi. O'zining va boshqalarning chegaralarini hurmat qiladi. "Yo'q" deb aytishni biladi va xotirjamlik bilan boshqa odamning rad javobini qabul qiladi.

G'URUR har doim tashqarida - inson uchun boshqalardan ko'ra aqlli, chiroyli, muvaffaqiyatli va boy ko'rinishi muhim. Mag'rurlikni taqqoslash kerak. Va maqtanish. Shu bilan birga, u o'zini mohirlik bilan o'zini kamsituvchi qilib yashiradi: "Bu faqat men bilan sodir bo'lishi mumkin, meni hech kim sevmaydi, men eng yomoni …" yoki "Xo'sh, men bu kiyimda semirib ketdim. … ", shunday qilib, maqtov va ishonch bilan" yugurish "mumkin:" Oh, siz kimsiz. Barakalla. Va siz juda zo'rsiz! " Mag'rurlik doimiy e'tibor va o'z-o'zini hurmat qilishni tashqi tomondan kuchaytirishga muhtoj.

GURUR - aslida bu o'z -o'zini yoqtirmaslik. Mag'rurlik - har bir insonga xos bo'lgan egoizm tomonidan buzilgan qadr -qimmat. Erich Fromm "Ozodlikdan qochish" kitobida shunday yozgan edi: "Gap shundaki, xudbinlikni keltirib chiqaradigan o'z-o'zini sevishning yo'qligi. Kim o'zini sevmasa, o'zini ma'qullamasa, o'zi uchun doimiy tashvishda bo'ladi. Unga hech qachon ichki ishonch paydo bo'lmaydi, bu faqat haqiqiy sevgi va o'zini ma'qullash asosida bo'lishi mumkin. Egoist faqat o'zi bilan shug'ullanishga majbur bo'lib, o'z kuchini va qobiliyatini boshqalarda bor narsaga ega bo'lishga sarflaydi. Uning qalbida na ichki qoniqish, na ishonch bor, u doimo o'ziga va atrofidagilarga boshqalardan yomon emasligini isbotlashi kerak.

G'URUR, G'URUR va SHAXRAT o'rtasidagi farq haqida jamiyatda katta chalkashliklar natijasida, ba'zi o'qituvchilar va ota -onalar, hatto bolani alohida xizmatlari uchun maqtash xavfli deb hisoblaydilar. Ko'p odamlar, ongsiz ravishda yoki bilmagan holda, o'zlarini qondirish va takabburlik tuzog'iga tushmaslik uchun ataylab o'zlarini ham, farzandlarini ham o'zlarini past his qilishlarini saqlashga harakat qilishadi. Ammo bu sabr -toqatli va o'zini noloyiq deb hisoblaydigan "qurbon" pozitsiyasini shakllantirishga olib kelishi mumkin. Bu pozitsiya zolimlar, zo'rlash va manipulyatorlarni o'ziga tortadi. Biror kishi tuzoqqa tushib, o'zini yaxshi tutishga loyiqligini tan olishga jur'at etolmaydi. Ayollar ichkilikbozlarning erlaridan kamsitilish, zo'ravonlikni qabul qilishadi. Bunday buzg'unchi oilalarda onasini, otasini yoki o'zlarini hurmat qilmaydigan va avloddan -avlodga jarohat etkazadigan bolalar o'sadi.

O'zini ahamiyatsiz, nuqsonli, noloyiq deb bilgan odam pastlikdan aziyat chekadi, ichki o'zini o'zi past baholaydi va tashqi o'zini o'zi baholashning ikkita varianti bo'lishi mumkin.

  • Kompensatsiya-ahamiyatsiz bo'lmaslik uchun "men eng zo'r bo'lishim kerak" (ongli tashqi o'zini hurmat). U o'z fazilatlari va "hayotiy maqsadlari" ni, u intilayotgan ideallarni ortiqcha baholaydi.
  • Qochish pastligi - "Men eng yaxshi bo'la olmayman (ongli o'zini o'zi qadrlash), chunki men nodonlik (ongsiz munosabat).

Qoida tariqasida, bolaligida biron sababga ko'ra cheksiz muhabbat, qabul qilish, hurmat va hissiy yaqinlikdan mahrum bo'lgan, vayronkor oilalarda o'sgan, o'z foydasizligi va qadrsizligini, xo'rlanishini boshdan kechirgan odamlarda bunday munosabat., haqorat, hissiy, jismoniy va ruhiy zo'ravonlik, boshqalar bilan taqqoslash, talablarni haddan tashqari oshirib yuborish yoki hatto ideal ko'rinadigan oilada, bola bajarilishi, yutuqlari, vazifalari, ota -onalarning umidlari va orzulariga javob beradigan juda yuqori talablarni qo'yishi mumkin edi.

Katta odamning o'zini o'zi qadrlashi, o'zini o'zi qadrlashi, o'zini o'zi qadrlashi uning bolalikdagi tarbiyaviy jarohatlari bilan bog'liq. O'z-o'zini hurmat qilish muammolarining ildizi bolalikdagi shikastlanishlardir. Shunday qilib, muvaffaqiyatga erishish uchun faqat "men eng maftunkor va jozibali" afferatsiyalari yoki xulq -atvor vazifalari samarasiz bo'ladi.

Shunga ko'ra, o'z-o'zini hurmat qilish va o'zini o'zi qadrlash bilan ishlash-bu shaxsiyatni qayta tiklash va bolalikdagi shikastlanishlarni bartaraf etish uchun ko'proq psixoterapevtik ish.

Tavsiya: