2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-01-31 14:13
Dionis - har birimizning iflos sirlarimiz
Erkinlik - bu eng yuqori baholangan g'oya
Chegara dinamikasining arxetip relyefi xudo Dionis arxetipida yorqin aks etadi. Qadimgi yunon mifologiyasi Dionis haqidagi afsonalarga boy; ularning hammasi uzun, murakkab va qarama -qarshi, uning tabiatiga o'xshaydi. Dionis sharob va mast qiluvchi o'yin -kulgi bilan bog'liq bo'lgani uchun, u ko'pincha buyuk ozod qiluvchi sifatida ulug'lanadi, bu norozilik o'yini. Erkinlik va norozilik o'yini, agar u o'z vaqtida to'xtamasa, kerakli erkinlikni bermaydi, aksincha, bolalik davriga qaytadi. Patrul yaqinidagi qo'shma, gavjum joyda jinsiy aloqa. Ammo buyuk xudo - vahshiylik, parchalanish, qotillik, chirish.
Dionis muvozanatli Apollondan spektrning qarama -qarshi uchida joylashgan. Apollonning shiori - "O'lchab bo'lmaydigan narsa", Dionisning shiori - "Hammasi o'lchovsiz!" Apollon aytadi: "To'xtang", Dionis: "Ko'ching!" Apollon qonun chiqaruvchi, Dionis qonun tashqarisida.
Afsonalar va qadimgi diniy marosimlar guvohlik berganidek, Dionisning kelishi bilan, o'rnatilgan, odatiy hayot buziladi. U paydo bo'lganda, asirlikda qolgan hamma narsa qo'yib yuboriladi, uning huzurida kishan yirtilib, devorlar vayronaga aylanadi, insoniyat ongidan kelajakni yashiradigan qadimiy to'siqlar qulab tushadi. Ammo hamma narsani qamrab oluvchi va ilhomlantiruvchi jilovlash-bu boshlanish, ekstazni muqarrar ravishda dahshatli vahshiylik azoblari almashtiradi (har bir mast ichini qanday burish kerakligini, siyish va defekatsiya harakatlarini oldindan aytib bo'lmaydi, ko'zlari qanday suzadi). Ozodlik xudosi, buyuk "qutqaruvchi" Dionis xudolarni vayron qiluvchi va bo'laklarga aylanadi. Ba'zi afsonalar, Xudo va orgiya ishtirokchilari tanani yirtib tashlab, hayvonlar va odamlarni yutib yuborganida, qanday qilib cheksiz o'yin -kulgi asta -sekin yovvoyi va ibtidoiy zavq -shavqqa aylanib ketishini aytadi.
"Ozodlik" butunga, hayotning o'ziga zo'ravonlik hujumiga aylanadi; mutlaq va to'liq betartiblik qoidasi o'rnatiladi. Afsonalarda biz Dionis qarama -qarshi davlatlarning tez va tez -tez o'zgarib turishini rag'batlantirayotganini ko'ramiz: Dionis va uning izdoshlari o'yin -kulgidan betartiblikka, ekstaziyadan azob -uqubatga qayta -qayta o'tishadi. Dionis - kuchli his -tuyg'ular, ta'sirchan zavqlanish, azob va jinnilik xudosi.
Bacchus. Rubens
Bu mavzularning barchasi Evripidning "Baxka" spektaklida tasvirlangan. Syujet quyidagicha: adashgan qirol Pentey maenadlarning ekstatik marosimlarini ko'rishga jalb qilingan. Shovqinli o'yin -kulgiga qo'shilganlar orasida Penteyning onasi Agava ham bor. U zavq bilan zavq bilan ishtirok etadi. U o'z o'g'lini tanimay, boshqa bakantlarni unga hujum qilishga undaydi. Agave xursand bo'lib, Pentheusning kesilgan boshini qo'lida ushlab, shaharga qaytadi, u qonli kubogi bilan yugurib, uni chalg'itadi - ichkilikbozlikning dahshatli parodiyasi.
<rasm sinfi =" title="Rasm" />
Bacchus. Rubens
Bu mavzularning barchasi Evripidning "Baxka" spektaklida tasvirlangan. Syujet quyidagicha: adashgan qirol Pentey maenadlarning ekstatik marosimlarini ko'rishga jalb qilingan. Shovqinli o'yin -kulgiga qo'shilganlar orasida Penteyning onasi Agava ham bor. U zavq bilan zavq bilan ishtirok etadi. U o'z o'g'lini tanimay, boshqa bakantlarni unga hujum qilishga undaydi. Agave xursand bo'lib, Pentheusning kesilgan boshini qo'lida ushlab, shaharga qaytadi, u qonli kubogi bilan yugurib, uni chalg'itadi - ichkilikbozlikning dahshatli parodiyasi.
Bakanaliya. Rubens
Chegara chizig'i bo'lgan odam aqldan ozgan raqsga taslim bo'lish istagini bostirishga butun kuchini sarflaydi. U Dionisning chaqiruvini eshitadi; termoyadroviylik, ehtiros, ekstatik ozodlik va, ehtimol, parchalanish - bu uni kutmoqda. Vaqti -vaqti bilan hissiy portlashlar, hayajonlarga chanqoqlik, sevganlaringizga dushmanlik namoyishi va ba'zida ularga "hujum" - bu holatlarning har birida odam Dionisning arxetipal bosqinini boshdan kechiradi. Aynan arxetipning bosqini bilan unga shikast etkazish kerak bo'lishi mumkin. Agar Dionis o'z ongini egallab olgan bo'lsa, odam o'z tanasini urishi mumkin. Ammo parchalanish jarayoni psixik ichidagi bo'shliqda ham sodir bo'lishi mumkin: odam vaqti -vaqti bilan o'z joniga azob berib, "tepib" turadi.
<rasm sinfi =" title="Rasm" />
Bakanaliya. Rubens
Chegara chizig'i bo'lgan odam aqldan ozgan raqsga taslim bo'lish istagini bostirishga butun kuchini sarflaydi. U Dionisning chaqiruvini eshitadi; termoyadroviylik, ehtiros, ekstatik ozodlik va, ehtimol, parchalanish - bu uni kutmoqda. Vaqti -vaqti bilan hissiy portlashlar, hayajonlarga chanqoqlik, sevganlaringizga dushmanlik namoyishi va ba'zida ularga "hujum" - bu holatlarning har birida odam Dionisning arxetipal bosqinini boshdan kechiradi. Aynan arxetipning bosqini bilan unga shikast etkazish kerak bo'lishi mumkin. Agar Dionis o'z ongini egallab olgan bo'lsa, odam o'z tanasini urishi mumkin. Ammo parchalanish jarayoni psixik ichidagi bo'shliqda ham sodir bo'lishi mumkin: odam vaqti -vaqti bilan o'z joniga azob berib, "tepib" turadi.
Bacchanalia: Silenusning orzusi. Rubens
Parchalanish - bu chegara tajribasida muqarrar holat, buni dionisiylik marosimlari va urf -odatlarida bo'lishini va Dionisning o'zi, afsonalarda tasvirlanganidek, buni bolaligida boshdan kechirganidan dalolat beradi. Bir afsonaga ko'ra, Dionis Zevsning o'g'li va Semel ismli o'lik ayol edi, ular bilan xudo haqiqiy qiyofasini yashirib, munosabatlar o'rnatgan. Zevsning hasadgo'y xotini Gera homilador Semeleni Zevsni o'zining ajoyibligida Zevsni ko'rishga ko'ndirishga ko'ndirdi.
Buyuk momaqaldiroq Xudo tushganda, ilohiy nur chaqmoqlarini chaqirdi, u darhol sevgilisini yoqib yubordi, bu muqarrar edi. Zevs tug'ilmagan bolani o'layotgan onaning qornidan tortib olishga muvaffaq bo'ldi va uni soniga tikdi, keyinchalik Dionis o'lmas bo'lib tug'ilgan.
Bacchanalia: Silenusning orzusi. Rubens
Parchalanish - bu chegara tajribasida muqarrar holat, buni dionisiylik marosimlari va urf -odatlarida bo'lishini va Dionisning o'zi, afsonalarda tasvirlanganidek, buni bolaligida boshdan kechirganidan dalolat beradi. Bir afsonaga ko'ra, Dionis Zevsning o'g'li va Semel ismli o'lik ayol edi, ular bilan xudo haqiqiy qiyofasini yashirib, munosabatlar o'rnatgan. Zevsning hasadgo'y xotini Gera homilador Semeleni Zevsni o'zining ajoyibligida Zevsni ko'rishga ko'ndirishga ko'ndirdi.
Buyuk momaqaldiroq Xudo tushganda, ilohiy nur chaqmoqlarini chaqirdi, u darhol sevgilisini yoqib yubordi, bu muqarrar edi. Zevs tug'ilmagan bolani o'layotgan onaning qornidan tortib olishga muvaffaq bo'ldi va uni soniga tikdi, keyinchalik Dionis o'lmas bo'lib tug'ilgan.
Psixologik nuqtai nazardan, u hushini yo'qotdi, Ego ko'zlarini yo'qotdi. U Ego nazorat qila olmaydigan kuchli arxetipik kuch tomonidan ushlangan. Ego vahshiylik kuchi bilan mag'lub bo'ladi. Haqiqiy dunyosiga qaytgan Agav ko'zini tiklaydi (hushiga keladi, ko'rish qobiliyatiga ega bo'ladi), qilgan ishidan dahshatga tushadi va cheksiz qayg'uga botadi. Bu afsona bizga odamning qanday chirishini va undan xabardorligini ko'rsatadi: parchalanish tajribasi ongga singib ketadi va u erda ular mahkam ushlab yig'laydilar. Xudo va unga ega bo'lganlar yana o'zlarini cheksiz o'yin -kulgi va tartibsizliklar girdobiga tashlaydilar, va o'zlariga kelgan afsona qahramonlari eng insoniy vazifani - o'zlari bilan til topishishni hal qilishlari kerak. Agave quvg'in qilinadi, ovlanadi, chegaraviy xarakterli odamga og'riqli tanish bo'lgan his -tuyg'ular bilan to'lib -toshgan.
Euripides Bacchae - vayronagarchilik ombori, falokat dastani. Apollon qonun chiqaruvchi, Dionis qonun tashqarisida. Hamma parchalanmoqda. Dionis - bosqinchi - vabo, olov, toshqin, tabiatning ozod qilingan titani. "Bacchantes" shaxsiyatni yo'q qiladi. Zambilda olib kelingan Penfey parchalanib ketdi. U ezilgan. U boshini yo'qotdi.
Bu hikoya bizga arxetipik energiyaga berilish odamni yo'q qilishini o'rgatadi. Agar ong behushdan farq qilmasa, individuallik rivojlanmaydi. Dionisning kuchiga qarshi turish - bu katta yutuq. Ob'ektiv nuqtai nazardan qaraganda, bu obsesyon yoqimsiz bo'lib tuyulishi mumkin, lekin Dionisiy kabi marosimlar bilan shug'ullanish ko'pchilik uchun hayajonli, trans va qo'shadi.
Inson bu buyuk xudoning niqobini kiyib, dunyoga qaraganida, u bo'layotgan voqealarni xuddi boshqa dunyodan, abadiyat shohligidan kuzatadi. Dionis - ibtidoiy jinsiy aloqa va tabiatning zo'ravonligi. U giyohvandlik, ichkilikbozlik, raqs - o'lim raqsi. Dionis - bu kishanlardan qochgan odam. Garchi Dionis arxetipida zo'riqish, ehtiros va hissiy zo'ravonlik paydo bo'lsa -da, inson bu kuchli kuch bilan uchrashib, uni inson hayotining haqiqatlariga bo'ysundirishi kerak.
Agar bu dinamik arxetip etarlicha kuchli individual ong (Apollon) bilan uchrashsa, konstruktiv muloqotni boshlash mumkin. Bunday suhbatni o'tkazish orqali odam o'zini oyoqqa turg'izganini his qilishi mumkin. U o'zining insoniy qadr -qimmatini saqlab qoladi, arxetip ta'sirlari esa uni qamrab olmaydi, balki uni to'ldiradi va boyitadi.
Ko'p odamlar Dionis hayotiga qachon kirganini bilishadi. Bu siz raqsga, qo'shiq aytishga, shafqatsiz o'yinlarga, jinsiy aloqaga taslim bo'lishni xohlagan payt. Dionisning kuchi g'azabdan va g'azabdan titraganimizda o'zini namoyon qiladi. Inson hayotini bunday lahzalarsiz tasavvur qilish qiyin. Ammo, agar biror kishi o'z tabiatining sarguzashtli va ta'sirchan tomonini ko'rishga ruxsat bermasa, u Xudoning noroziligiga sabab bo'ladi. Va Dionis g'azablanib, odamni aqldan ozdirmoqchi, agar u uni hurmat qilmasa va o'z mulkini chetlab o'tsa. Ammo bu domenga kirganda, haqiqat qirg'og'iga langar tashlashni unutmang.
Makarenko Amalia Alekseevna (psixologik yordam Xarkovda va Internetda - barcha mamlakatlarda)
Tel. / Viber / WhatsApp / Botim: + 3 8 067 728 80 1
Skype: amaliy dasturlar
Elektron pochta: [email protected]
Tavsiya:
Chegara Mijozining Jahon Rasmlari
Illyuziyalar bizni o'ziga jalb qiladi bu og'riqni engillashtiradi … Z. Freyd Siz terapiya va hayotda chegaradosh mijoz bilan uchrashganmisiz? Agar ha bo'lsa, unda siz bu uchrashuvni va bu odamni eslamagan bo'lsangiz kerak. Bunday odamlar xotirasida sezilarli iz qoldiradilar.
Chegara Buzilishi Bo'lgan Odam
BPD bilan og'rigan odam - bu bolalik va o'smirlik davrida juda ko'p zo'ravonliklarni boshdan kechirgan, natijada ularning shaxsiyati bo'linadi. Shu bilan birga, shaxsiyatning bir qismi bostiriladi, ichkariga chuqur suriladi va hushidan ketadi, bir qismi esa o'zi uchun to'liq funktsionaldir.
Lyudmila Petranovskaya: Farzandlaringiz Bilan Qanday Chegara O'rnatish Va Ularni Hurmat Qilishni O'rganish
Avval siz chegaralar nima ekanligini hal qilishingiz kerak. Misol uchun, hatto Qadimgi Yunonistonda ham, har bir dehqon o'z saytining chegarasini belgilab, unga chegara xudosining haykalchalarini qo'yib, ularni hamma aholi hurmat qilgan. Ular odamlarni mulkiga tajovuz qilib, tajovuz va ziddiyatlarga majbur qila oladiganlardan himoya qildilar.
"Chegara" Oilasi. Shaxsiyat Chegara Tashkilotining Xususiyatlari
"Har birimizda javob berishning chegaraviy usullari bor. Ba'zilar uchun ular yashiringan va faqat inqiroz, travma va stressli vaziyatlarda namoyon bo'ladi." Chegaraviy shaxs tashkiloti "deb ataladi. I.Yu. Mlodik Chegaraviy shaxsiyat buzilishi (BPD) mavzusi o'zaro bog'liqlik, yolg'izlik, depressiya, ajralish mavzulariga bag'ishlangan.
Meniki, Sizniki, Bizniki. Sevgi Va Giyohvandlik O'rtasidagi Chegara Qayerda?
4 turdagi qaram munosabatlar. Biz hammamiz bir darajaga qadar hayotimizga ruxsat bergan odamga bog'liqmiz. Yagona farq u bizni egallagan hududida. Yoki biz uning ichidamiz. Bog'liq munosabatlarning to'rt turi mavjud: ⦁ Boshqasida eritib yuboring .
