2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55
Nikoh-bu g'ayrioddiy munosabatlar: potentsial uzoq muddatli, kuchli va doimiy o'sish va rivojlanishga qodir. Rojers nikoh "uchrashuv guruhlari", terapiya va boshqa munosabatlarda bo'lgani kabi bir xil asosiy qonunlarga bo'ysunadi, deb hisoblardi.
Eng yaxshi nikohlarga "qadr -qimmat shartlari" yuklangan va bir -birini chin dildan qabul qila oladigan sheriklar kiradi. Agar nikoh mos kelmaslikni saqlash yoki odamlarning o'ziga xos himoya tendentsiyalarini kuchaytirish uchun ishlatilsa, u kamroq qoniqarli va barqaror bo'lmaydi
Rojersning nikoh kabi uzoq muddatli yaqin munosabatlar haqidagi g'oyalari to'rtta asosiy elementga asoslanadi: munosabatlarda doimiy ishtirok etish, his-tuyg'ularini ifoda etish, yuklangan rollardan voz kechish va sherikning ichki hayoti bilan bo'lishish qobiliyati. U bu elementlarning har birini majburiyat sifatida, davom etayotgan foydali va mazmunli munosabatlar jarayoni uchun ideal deb ta'riflaydi.
-
O'zaro munosabatlarga aralashishga munosabat. "Hamkorlik - bu shartnoma emas, jarayon." Aloqalar - bu ish; u "o'zi uchun ham, o'zaro qoniqish uchun ham amalga oshiriladi". Rojers buni shunday aytishni taklif qiladi: "Biz ikkalamiz ham munosabatlarimizning o'zgaruvchan jarayonida birgalikda ishlashga sodiqmiz, chunki ular bizning sevgimizni, hayotimizni doimo boyitadi va biz ularning rivojlanishini xohlaymiz".
- Muloqot - bu his -tuyg'ularning ifodasidir. Rojers to'liq va ochiq muloqotni talab qiladi. "Men o'zimning ijobiy yoki salbiy qismim bo'lgan har qanday barqaror hissiyotni sherigimga - men tushunganimdek, to'liqlik va chuqurlik darajasida etkazish uchun tavakkal qilaman. Shunda men sherigimning ayblov, tanqidiy yoki ochiq va qo'llab -quvvatlovchi reaktsiyasini tushunishga harakat qilaman. Aloqa ikkita muhim bosqichni o'z ichiga oladi: hissiyotning ifodasi va sherikning reaktsiyasini boshdan kechirish.
Rojers nafaqat his -tuyg'ularingizni ifoda etishni, balki sizning his -tuyg'ularingiz sherigingizga qanday ta'sir qilishiga jiddiy yondashishingiz kerakligini ta'kidlaydi. bu "bug'ni puflash" yoki "ochiq va halol" bo'lishdan ko'ra ancha qiyin. bu rad etish, noto'g'ri tushunish, jazolash va dushmanlik tuyg'ularini qo'zg'atishning haqiqiy xavfini qabul qilishga tayyorlikdir. Rojers ta'kidlaganidek, o'zaro ta'sirning bu darajasini o'rnatish va saqlash to'g'risidagi kelishuv odobli, xushmuomala bo'lish, o'tkir burchaklardan qochish va yuzaga keladigan hissiy muammolarga tegmaslik zarurligi haqidagi umumiy fikrga ziddir.
- Rollarni qabul qilmaslik. Ko'p muammolar o'zlarini aniqlashdan ko'ra, boshqalarning umidlarini qondirishga urinishdan kelib chiqadi. "Biz o'z xohishimiz bilan yashaymiz, biz eng yuqori organik sezuvchanlikka ega bo'lamiz va boshqalar bizga yuklamoqchi bo'lgan istak, qoidalar va rollarga ko'nmaymiz." Rojersning ta'kidlashicha, ko'p juftliklar katta stressni boshdan kechiradilar, ular ota -onalari va umuman jamiyat ularga yuklagan tasvirlarni qisman va ikkiyuzlamachilik bilan qabul qilishga intilishadi. Juda ko'p haqiqiy bo'lmagan umidlar va naqshlar bilan yuklangan nikoh ichki jihatdan beqaror va potentsial qoniqtirmaydi.
-
O'zingizga aylanish. Bu sizning yaxlit tabiatingizni kashf qilish va qabul qilish uchun chuqur urinishdir. Bu eng qiyin qaror - niqoblar paydo bo'lishi bilan ularni olib tashlash qarori. "Balki, men o'z his -tuyg'ularimni yashirmasdan, ichimda bor narsaga - goh g'azab, goh qo'rquv, goh sevgi va g'amxo'rlik, goh go'zallik, goh kuch, goh g'azabga yaqinlasha olaman. Balki men kimligimning boyligi va xilma -xilligini qadrlashni o'rganarman. Balki men ochiqchasiga o'zim bo'lishim mumkin. Agar shunday bo'lsa, men o'zimning tajribali qadriyatlarimga ko'ra yashay olaman, garchi men barcha ijtimoiy me'yorlarni bilsam. Men o'zimni sherigim bilan his -tuyg'ular, ma'no va qadriyatlarning murakkab majmuasi bo'lishga ruxsat bera olaman - ular menda bo'lgani kabi sevgiga, muloyimlik g'azabiga taslim bo'lish uchun etarlicha erkin bo'lishga. Balki men haqiqiy sherik bo'la olaman, chunki men haqiqiy inson bo'lish yo'lida. Va men umid qilamanki, men sherigimga o'z sevgisini qabul qilishga tayyor bo'lgan o'ziga xos insoniylik yo'lida yurishga yordam bera olaman ".
Tavsiya:
Xulosa: Karl Jung Nima Uchun Ba'zi Odamlar Bizni Bezovta Qiladi
Shveytsariyalik psixoanalist Karl Gustav Yung va yozuvchi Hermann Xessening o'xshash fikrlari bor, nima uchun ba'zi odamlar bizni shunchalik bezovta qiladi. Mana bir nechta indikativ iqtiboslar: Agar siz odamdan nafratlansangiz, siz uning bir qismi bo'lgan narsadan nafratlanasiz.
"Men O'z Imkoniyatlarimni Bajara Olmayman!" Buning Qiyin Bo'lishining Beshta Sababi. To'rtinchi Qism
"Men o'z imkoniyatlarimni bajara olmayman!" Buning qiyin bo'lishining beshta sababi. 4 -qism. Sabab # 4. "Birdaniga ajoyib natijaga" intilish yoki "Sevgi uchun ochlik" va "Fantaziyaga qochish"
Nikoh Terapiyasi Bo'yicha Seminar. To'rtinchi Vazifa. "Farishta Ko'zlari Bilan"
Oilaviy munosabatlarimizda biz (u yoki bu sabablarga ko'ra) ko'pincha sherigimizni kamsitamiz, qadrsizlantiramiz va shu bilan sherigiga ham, umuman munosabatlarga ham tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazamiz. Boshqa odamning qadr -qimmati va izchilligini kamsitib, biz uni allegorik ma'noda bekor qilamiz, uni aqliy va ruhiy kuchdan mahrum qilamiz va yana xatolarga mahkum qilamiz.
"O'ziga Ishonmaslikdan Ishonch Va To'liqlikka" Sessiya Qismlari
Mijoz Natalya. Bizda bir martalik demo sessiyasi bor. Natalya - terapevtik tajribaga ega, sezgir mijoz. Sessiya asosida materiallarni nashr etishga ruxsat olindi. Boshlash. Biz hamma narsa haqida gapiramiz: munosabatlar haqida, munosabatlarda xohlagan narsangiz yo'qligi, norozilik hissi va sherigingiz haqida shikoyatlar, norozilik bildirishda rad etish qo'rquvi haqida.
O'zimizni Tadqiq Qilish: "men" Ning Tushunilgan Va Unutilgan Qismlari. Biz Yo'qolgan Shaxsiyatlarni Qaytaramiz
Do'stlar, men sizga bitta foydali texnikani eslatmoqchiman, uni o'z materialim bilan to'ldiraman. Qimmatli va to'yimli! Shaxsiy imkoniyatlar va resurslarni tadqiq qilish va faollashtirish nuqtai nazaridan! Shunday qilib… Psixologik vazifa.
