Meni Tashlab Ketding

Mundarija:

Video: Meni Tashlab Ketding

Video: Meni Tashlab Ketding
Video: 😭Nega ketding 💔meni tashlab😢😢 2024, May
Meni Tashlab Ketding
Meni Tashlab Ketding
Anonim

Meni tashlab ketding …

Meni tashlab ketding, meni tashlab ketding

Siz ketganingizda men yolg'iz qoldim

Meni tashlab ketding, meni tashlab ketding

Siz menga kerak emasligimni aytdingiz

Guruh o'qlari

Men tez -tez munosabatlarning buzilishini boshdan kechirgan mijozlarimdan "U meni tashlab ketdi …" degan iborani eshitaman.

Bu ibora uning muallifining hissiy bog'liqligini ko'rsatadi. Men ishonamanki, siz biror narsani yoki bolani otishingiz mumkin, lekin kattalar bilan bo'lishingiz yoki ketishingiz mumkin.

Menimcha, hissiy bog'liq munosabatlarni aniqlash uchun yaxshi diagnostika testi Antuan de Sent-Ekzyuperining "Kichkina shahzoda" ertagidagi mashhur ibora: "Siz o'zingizni bo'ysundirganlar uchun javobgarsiz!"

Bu iboraga nisbatan pozitsiyaga qarab, odamlarning uch guruhini ajratish mumkin: qaram, qaramlikka qarshi va psixologik etuk.

Men bu pozitsiyalarni va ularga amal qiladigan odamlar dunyosining tasvirini tasvirlab beraman.

Birinchi pozitsiya bu iborani baham ko'radigan odamlardir

Bu lavozimni egallaydi giyohvandlar boshqalardan, ularning o'zaro bog'liq munosabatlarini tasdiqlash uchun. O'zaro munosabatlarda ular o'zlarini tashlab, boshqasini hayotlarining mazmuniga aylantiradilar. Va keyin bu ibora ularning dunyoni tasviri uchun o'ziga xos asosdir. Shu bilan birga, ular boshqasidan ajralish imkoniyatiga ega emaslar. Siz faqat u bilan birlashib yashashingiz mumkin. "Mendan boshqa hech kim yo'q, men ham boshqasidan ajralib turmayman. Biz."

Shu bilan birga, ikkinchisi o'z -o'zidan bog'liq bo'lganlar uchun qiymat emas, aksincha bu uning omon qolishi uchun zarurdir. Bu kerak, lekin muhim emas! Bir -biriga bog'liq bo'lgan shaxs munosabatlardagi barcha javobgarlikni o'z zimmasiga oladi. Va keyin u munosabatlarda erkinlikni yo'qotadi, unga qaram va himoyasiz bo'lib qoladi. Agar boshqasi ketsa, u holda qaram dunyosi tasvirida u uni "tashlab ketadi", tom ma'noda uni o'limga mahkum qiladi.

Ikkinchi pozitsiya - bu iborani baham ko'rmaydigan odamlar

Bu pozitsiyaga qarama -qarshiliklar amal qiladi, yoki boshqacha. qarama -qarshi qaram. Aksincha, ular mas'uliyat va uy sharoitini qoralaydilar, ular bilan munosabatda bo'lgan va yaqin munosabatlarga ega bo'lgan odamlarga nisbatan mas'uliyatsizlik munosabatlarini himoya qiladilar. Boshqa sherik bilan munosabatlar bu erda vosita, funktsiya sifatida. Bu ko'pincha yaqinlik va yaqinlikka nisbatan kinizm sifatida namoyon bo'ladi: "Men yolg'izman, men boshqalarga muhtoj emasman!"

Darhaqiqat, qarama -qarshi qaram bo'lganlar boshqa narsaga muhtoj emas. Ammo ular o'z tajribalarida rad etish shikastlanishiga duch kelishdi va o'zlari uchun xavfsiz munosabat shaklini "tanladilar". Og'riqqa duch kelmaslik uchun ular yaqin munosabatlardan voz kechishadi. Boshqa odam bilan uchrashmaslik, u bilan yaqinlikdan qochish - siz o'zingizni undan voz kechish, ajralish ehtimolidan himoya qilasiz. Mas'uliyatni qabul qilmasdan, siz yoqimsiz his -tuyg'ular bilan uchrashishdan qochasiz - aybdorlik, melankolik, xiyonat.

Birinchi fikrlaydigan odamlar munosabatlarda erkin emas, ikkinchisi esa juda erkin degan taassurot paydo bo'lishi mumkin. Aslida ikkalasida ham bunday erkinlik yo'q. Va agar qaram bo'lgan odamlar keta olmasalar, qarama -qarshi odamlar uchrashishi mumkin.

Ikkala pozitsiyaning orqasida psixologik muammo bor. to'liq bo'lmagan ajralish - bolalarning ota -onasidan psixologik jihatdan ajrala olmasligi, va shunga ko'ra, ota -onasi o'z farzandlarini qo'yib yubora olmasligi. Aleksandr Moxovikov bir paytlar Antuan de Sent-Ekzyuperining mashhur so'zini "Biz o'zimizni bo'ysundirganlar uchun javobgarmiz …" so'zini kinoya bilan ifoda etdi. Aksariyat zamonaviy ota -onalarning farzandlarini voyaga etishlarini xohlamasliklarini ta'kidlaydi. Men ota -onalarning bunday pozitsiyasining oqibatlarini maqolalarda tasvirlab berdim: "Abulik sindromi", "Lobotomiya yoki ona mehrining behushligi ostida", "Men sen uchun yashayman" va boshqalar.

To'liq ajralmagan sheriklarning nikoh munosabatlari shaklda keltirilgan bir -birini to'ldiruvchi nikohlar.

Siz bu haqda mening maqolalarimdan o'qishingiz mumkin: "Qo'shimcha nikoh: umumiy xususiyatlar", " Qo'shimcha nikoh: sheriklarning psixologik portreti ", "Qo'shimcha nikoh tuzoqlari: er -xotinning hissiy qaramligi hodisalari", "Qo'shimcha nikohning buzilgan to'sig'i: Baliqchi va baliq haqidagi ertak").

Bunday munosabatlar uchun sheriklar tasodifan "tanlanmagan" - har bir kishi ongsiz ravishda o'zi uchun qidiradi, uning yarmi bolalarining asosiy ehtiyojlarini qondirish uchun eng mos keladi. Emotsional qaram bo'lgan sherik ota -onaning o'rnini bosuvchi sifatida ishlatiladi. Binobarin, bola -ota -ona spektrining ehtiyojlari - so'zsiz sevgi va hukmsiz qabul qilish - bunday munosabatlarda birinchi o'ringa chiqadi. Yuqorida aytilganlar etuk sherikchilikda yuqorida aytilgan ehtiyojlarga o'rin yo'q degani emas, shunchaki ular tasvirlangan munosabatlardagi kabi dominant emas

Kabi bir -birini to'ldiruvchi nikohlar ular sheriklarning psixologik tanqisligi asosida qurilgan, shuning uchun ular katta jozibadorlik va hissiy to'yinganlikka ega. Bunday nikohdagi sheriklar bir -birini to'ldiradi, jumboq kabi bir -biriga mos keladi. Bunday nikohda sheriklar o'rtasidagi munosabatlar tabiatan bog'liqdir.

Biroq, ikkita yarmi haqida chiroyli masal afsonadan boshqa narsa emas. Albatta, odamlar bir -biriga deyarli mukammal bo'lishi mumkin. Lekin menimcha, bu vaqtinchalik holat. Er -xotinning munosabatlari - bu jarayon, barqaror holat emas. Va bu jarayon ishtirokchilarining o'zi ham o'zgarishlarga moyil. Shuning uchun, har doim boshqasi bilan mos kelish mumkin emas. Bu shunday bo'ladiki, sheriklardan biri faol o'zgarishni boshlaydi va keyin erishilgan muvozanat buziladi: yarmlar avvalgidek bir -biriga yaqinlashishni to'xtatadi. Bu munosabatlar inqirozi. Ammo hali o'lim emas. O'zaro munosabatlarning o'limi, sheriklar kelisha olmaganda sodir bo'ladi. Qachonki ular o'zgarishlarning muqarrarligini anglay olmasalar va qabul qila olmasalar va eski, allaqachon eskirgan shakllarni o'jarlik bilan ushlab turishda davom etsalar. Mana shunday vaziyatda mashhur odam tug'ilishi mumkin: "Sen meni tashlab ketding!"

Psixologik etuk odamlarning "portreti" ni chizmasdan, qaramlik munosabatlarini tasvirlash noto'g'ri bo'ladi.

Psixologik etuk odamlar o'zaro javobgarlikka asoslangan munosabatlarni quradilar. Ular mas'uliyatni o'z zimmalariga oladilar va buni boshqa odamda ham borligini tushunadilar. Ikkinchisi muhim va qimmatli, lekin shu bilan birga o'z qadr -qimmati ham e'tibordan chetda qolmaydi. boshqasi bilan munosabatlar, keyin munosabatlar davom etadi. Xuddi shunday vaziyatda, agar rozi bo'lishning iloji bo'lmaganda va munosabatlar uzilib qolsa, bunday kishi o'z mas'uliyatining bir qismini o'z zimmasiga oladi va buning uchun pushaymonlik bilan to'laydi. Afsuski, munosabatlar o'lmoqda, umidlar amalga oshmadi. Ammo shu bilan birga, uning o'zi "o'lmaydi" va boshqasining hayotidagi ahamiyatini e'tiborsiz qoldirmaydi.

Tavsiya: