Ruhiy Shikastlanish Turlari Va Ular Bilan Ishlash Usullari

Video: Ruhiy Shikastlanish Turlari Va Ular Bilan Ishlash Usullari

Video: Ruhiy Shikastlanish Turlari Va Ular Bilan Ishlash Usullari
Video: Психологияда фобия ва унинг турлари. 2024, Aprel
Ruhiy Shikastlanish Turlari Va Ular Bilan Ishlash Usullari
Ruhiy Shikastlanish Turlari Va Ular Bilan Ishlash Usullari
Anonim

Shikastlanishning quyidagi turlari mavjud:

  • Ekzistensial travma (o'lik tahdidli vaziyat), o'lim qo'rquvi bilan birga keladi va odamni tanlov oldida qo'yadi: o'ziga chekinish yoki ruhiy jasorat ko'rsatish, kuchliroq bo'lish.
  • Yo'qotish shikastlanishi (yaqinlarining o'limi) yolg'izlik qo'rquvini keltirib chiqaradi va odamni tanlov bilan to'qnash keltiradi: motam va qayg'u tuyg'usiga e'tibor qaratish yoki o'tmishda qoldirish.
  • O'zaro munosabatlarning shikastlanishi (suiiste'mollik, xiyonat yoki ajralish) umidsizlik va g'azabni qo'zg'atadi va odamga tanlash imkoniyatini beradi: boshqa hech kimga ishonmaslik yoki yana ishonishni va sevishni o'rganing.
  • Qaytarib bo'lmaydigan xatoning shikastlanishi (axloqsiz harakat) aybdorlik va sharmandalik tuyg'ularini qo'zg'atadi va odamni qilgan ishi uchun javobgarligini tan olish yoki tan olmaslikka qaror qiladi.

Bunday shikastlanishlar bilan ishlashning xususiyatlari nimada?

Travma bilan ishlashning asosiy modelini (etuk-kattalar qismi, og'riqli-muammoli, agressiv-nazorat qiluvchi qism) bilib, siz bilan har xil turdagi shikastlanishlar bilan ishlashning qanday xususiyatlari borligini muhokama qilaylik.

Ekzistensial travma

Eng samarali burjlardan biri - o'lim bilan to'qnashuv. Bu quyidagicha amalga oshiriladi. O'rinbosarlar aranjirovkaning ish maydoniga joylashtiriladi: "Mijoz", "Hayot" va "O'lim" figuralari. Va bu bo'shliqda mijozning o'rinbosari o'z o'rnini qidiradi. Ko'pincha hayot va o'lim usullari - bu tahdid qilmaydigan, lekin odamga yordam beradigan, unga g'amxo'rlik qiladigan, lekin har xil yo'llar bilan ko'rsatiladigan ikkita raqam. Va keyin, joylashtirish jarayonida, bir qancha aralashuvlar qo'llaniladi, bunda mijoz odamning ongida hayotga burilishga yordam beradigan mavjud bo'lgan barcha turdagi resurslarni oladi.

Agar biror kishi to'satdan o'limdan qo'rqsa, biz mijozdan uning bundan qo'rqadigan qismini va bu holatning asosiy sababini ("u bilan bog'liq bo'lgan narsa") aniqlaymiz. Sababi mijozning biografik tajribasida, ajdodlarning ajdodlari tajribasida (urushda qarindoshining o'limi), oldingi mujassamlanish tajribasida bo'lishi mumkin. Sabab klasteriga qarab, vaziyat tizimli yulduz turkumining integratsion usullari, NLP, Erikson gipnozi, protsessual, provokatsion va tana terapiyasi va boshqalar yordamida qayta ishlanadi.

Terapevt mijozga aytadigan hikoyalar va masallarga kiritilgan bilvosita takliflar bu holatda juda yaxshi ishlaydi. Masalan, fasllarning o'zgarishi ("Bahorda qor o'ladi va suvga aylanadi") hamma narsaning mavsumiyligini, vaqtliligini anglatishi mumkin. O'lim - bu yangilanish, o'zgarish, o'zgarish, bu shunchaki mavjudlik shaklidagi o'zgarish, bu yangi tajriba. Bir davrdan ikkinchisiga o'tish - bu tabiiy va normal holat.

Maykl Nyutonning "Ruh sayohati", "Ruhning maqsadi" va "Moody's o'limidan keyingi hayot", "Hayotdan keyingi hayot" va "Orzular qayerga kelishi mumkin" kitoblaridan misollar mijozga o'lim hodisasini engishga yordam beradi. O'limdan keyingi tajribalar haqidagi kitoblar va filmlar, shuningdek, maslahatchi va uning mijozlari tajribasidan hikoyalar mijozni ishontirish va ijobiy tomonga sozlashda juda yaxshi bo'lishi mumkin. Mijoz o'limga dahshatli, qora, salbiy rangdagi narsaga madaniy munosabatda bo'lishi mumkin, va biz tsiklik haqida tushuncha, yangilanish metaforalari, ruhiy sayohat haqidagi hikoya, ajdodlar o'limidan keyin avlodlariga bergan sehrli sovg'alar haqidagi hikoyalarni kiritganimizda - biz, aslida, biz mijozning o'lim haqidagi tasavvurini ijobiy tomonga o'zgartiramiz.

Maktab hayotining metaforasi juda yaxshi ishlaydi. Bu metaforaga ko'ra, biz Yer sayyorasiga o'sish, rivojlanish, eng muhim narsalarni o'rganish uchun kelamiz. Buning uchun er yuzida o'qish va o'tish imtihonlarini topshirish uchun ajoyib sharoitlar yaratilgan. Agar sinovdan o'tmagan bo'lsa, u keyingi mujassamlanish uchun qoladi. Bu metaforada odam Yerda turli xil rollarni bajarishi mumkin: tilanchi va boy, erkak va ayol, ozod va qul, shoh va oddiy. Sinfdan maktabgacha bo'lgan bu harakatning mohiyati - ruhiy tajribani boyitish, ma'naviy salohiyatni oshirish, sevish qobiliyati va boshqalar.

Shunday qilib, hayot va o'lim mavzusidagi yulduz turkumiga kirishdan oldin, siz mijozga ko'p narsalarni aytib, pozitsiyalar va qarashlarga rozi bo'lishingiz kerak. Avval siz diqqatga sazovor joylarni joylashtirishingiz va keyin qarorlarni bajarishingiz kerak. Hayot va o'lim mavzusini yulduz turkumining o'zi etarli darajada ishlab chiqishi muhim. Agar yulduz turkumining o'zi bu mavzu bo'yicha xotirjam va muvozanatli bo'lsa, u mijozga yordam bera oladi.

Ba'zida siz provokatsion terapiyaga murojaat qilishingiz kerak. Bir kuni sinfimizga bir qiz kelib, eshikdan: "Men o'lishni xohlayman. Menga yordam ber". Qiz bir necha adyolga o'ralgan va uning ustiga bir necha kishi o'tirgan. Juda qiyin. Nafas olish deyarli mumkin emas. Qiz juda og'ir yuk ostida qolib, qichqirdi: "Meni tashla … men hamma narsani tushundim … men allaqachon yashashni xohlayman …" Bu, albatta, juda qattiq provokatsiya edi, lekin qiz bizni tashlab ketdi. o'sha oqshom ancha quvnoq.

"Tanatoterapiya" usullaridan birida ramziy dafn marosimi modellashtirilgan. Mijoz ramziy tobutga joylashtirilgan, vidolashuv so'zlari uning tanasida aytilgan, u yopilgan, ko'milgan. Jarayonning ta'siri juda qiziq. Mijoz o'lim energiyasi bilan aloqa qiladi. Va bu aloqada hamma narsa juda jiddiy. Va u unga tegsa, u darhol hamma "hazillar chetga!". U darhol tushunadi: “Hali vaqt emas! Mening qiladigan ishlarim ko'p. Men hali ham yashayman. Menga qayg'uradigan odam bor. Menda yashash uchun nimadir bor."

Terapevtik muolajadan so'ng, tushkunlikka tushgan mijozlardan biri o'z huquqlarini himoya qila boshladi, boshqalar bilan qasam ichdi. Bu aslida juda yaxshi belgidir. Bunday bemorlarda tajovuzning paydo bo'lishi hayot ularga qaytishini bildiradi. Buni mijozlarning qarindoshlariga tushuntirish kerak, shunda ular uyda davolanish jarayonini qo'llab -quvvatlab, to'g'ri munosabatda bo'lishadi. Siz Kartman uchburchagini eslay olasiz (qutqaruvchi - qurbon - tajovuzkor). O'limdan qo'rqish-jabrlanuvchining ahvoliga haddan tashqari e'tibor. Masalan, mijoz juda charchagan, boshqalarni qutqarib, passivlik va qo'rquv holatiga tushib qolgan. U sog'lom g'azabni uyg'otib, tajovuzkor bosqichga tezroq o'tishni qo'zg'atib, jabrlanuvchining pozitsiyasidan chalg'itishi mumkin. Bu allaqachon mijoz uchun yanada qobiliyatli rol. Yoki boshqalarga, hatto kuchsizlariga ham yordam berishni buyurishingiz mumkin. Ba'zan u ham juda yaxshi ishlaydi. Ammo asosiysi, tizimli to'qnashuvni olib tashlash, buning natijasida mijoz qurbon bo'lishi foydalidir. Bu mijozni uchburchak tekisligidan, aylana doiradan hayotning yangi qavatiga olib chiqadi.

Hayotdan kichik bir hikoya. Men bir marta o'lkashunoslik muzeyiga kirganimda o'zimni qulay his qilmaganman. Ko'rgazmali derazalarda 1895, 1913 yildagi zavodning barcha ishchilarining fotosuratlari bor. Bu fotosuratga tashrif buyuruvchilarga qaragan uzoq o'lgan odamlarning yuzlab yuzlari. Bu men uchun juda qiyin bo'lib chiqdi. O'lim energiyasining juda ko'p konsentratsiyasi. Shuning uchun, uydagi o'liklarning fotosuratlari tiriklar uchun unchalik yaxshi emas.

Yana bir misol - arxeologiya. Men bir qancha arxeologik ekspeditsiyalarda qatnashganman. Sizga qadimiy artefaktlarga bog'langan energiya tashrif buyurmaguncha, bu qiziq edi. "Salom, siz biror narsa qidirayotgan edingiz, biz shu yerdamiz!" Bu hech bo'lmaganda juda noqulay. Bir voqeani eslayman, Boltiqbo'yi ekspeditsiyasi boshlig'i bizni kechqurun yangi joyga olov atrofida to'plab: "Ehtiyot bo'ling, xavfsizlik ko'rsatmalariga quloq soling. Agar tunda sizga arvoh kelsa, u bilan yaxshi gaplashishga harakat qiling va uxlashni xohlayotganingizni tushuntiring va unga aralashmasligini so'rang. Agar tushunmasangiz, uni rus tilida noto'g'ri so'z bilan yuboring. Agar qasam ichish yordam bermasa, bu erda Xudoning Ota -onasiga ibodat qilish kerak, barchani qayta yozish, yodlash va kerak bo'lganda ishlatish ". Men shablonni to'liq tanaffus qildim va u ko'p yillardan beri qadimiy narsalarni qazib yurgan va uning o'z xavfsizlik tizimi bor edi. Uch darajali.

Yo'qotilgan travma (yaqinlarining o'limi).

Mijoz terapevtga shikastlangan holatda kelganida, uning holati "Kavkaz asiri" dagi Morgunov va Nikulin o'rtasidagi qahramon Vitsinning holatiga o'xshaydi. U uzoqda. Kelajak noaniq, va uning ongi eski voqelikka, ilgari o'zi uchun qadrli bo'lgan narsaga, konvulsiv tarzda yopishib oladi, xayolotni quchoqlashga harakat qiladi, endi mavjud bo'lmagan narsalar bilan aloqani saqlashga harakat qiladi. U bilan terapevt nima qilishi kerak? Yangi hayotga moslashishga qanday yordam bera olasiz?

Siz unga kelajakni rejalashtirishga, orzularga o'tishga yordam bera olasiz.

Siz uning bolalarining raqamlarini tartibga solishingiz mumkin, shunda u yashash uchun kimdir borligini va g'amxo'rlik qiladigan odam borligini tushunadi. “Bolalar uchun yashashga arziydi. Bolalarga g'amxo'rlik qilish kerak. Tasavvur qiling, ular otaga (yoki onaga) qanchalik muhtoj …”Bu o'ziga xos iboralar-aksiomalar. Ular bilan bahslashishning iloji yo'q. Va bolalarning qiyofasi va nima uchun yashashni davom ettirish kerakligi, mijozni juda hushyor qilib, uni hayotni rad etish transidan chiqaradi.

Siz o'liklar bilan ajralib, kelajakka murojaat qilishingiz mumkin: “Tinchlaning, men yashayman. Menga mehr bilan qarang. Ajratish belgilari juda boshqacha bo'lishi mumkin. Bu marosimda jiddiylik va hurmat juda muhim.

So'zlarimiz, xatti -harakatlarimiz va urf -odatlarimiz orqali biz o'lik olamiga ta'sir qilamiz, deb ishonish sodda. Psixologik paradigma, hurmat marosimlari orqali biz tiriklar dunyosini, prognozlar, fikrlar, e'tiqodlar va munosabatlarni tartibga solamiz, deb hisoblaydi. Aslida, o'lik va tirik o'rtasidagi munosabatlar hodisasi shunchaki hodisa, biz uchun hali ham tushunarsiz hodisa. Bu sohada hali ilmiy dalillar kam. Va ko'p odamlar uchun tushunarsiz, lekin vaqt sinovidan o'tgan va an'analar tomonidan muqaddas qilingan narsaga tayanish, ilmiy ma'lumotlarga tayanishdan ko'ra xavfsizroqdir.

Biz Hindistonda Say Baba ashramida bo'lganimizda, biz uning ota -onasi qabriga borib, panjara gulchambarini osib qo'ydik. Kunduzi biz buni kunduzi qilganimizda, ustimizdan issiq issiqlik to'lqini yog'di, biz shunchaki muzlab qoldik va deyarli nafas olmasdan, bizdan sharshara, muloyimlik va qo'rquv oqayotganini his qildik. Rabbiy bosh tojini o'pganidek. Va biz u erdan baxtli holatda qaytdik.

Ba'zan, marosimning mohiyati va ma'nosini bilmasdan, odamlardan keyin tushunarsiz harakatlarni takrorlab, siz juda kuchli, ajoyib hodisalarni boshdan kechirasiz. Bu epizodlardan biri Serbiyada sodir bo'lgan. Biz zo'ravonliksiz muloqot tilini o'rgandik. Kunning yarmida hamma juda charchagan edi. Ishtirokchilardan biri umumiy charchashimizni payqadi va biroz isinishni taklif qildi. Biz bolalar bog'chasidagi kabi dumaloq raqsda 5 daqiqa yurdik, bir tomonga to'rt qadam, ikkinchisiga to'rtta, to'rttasi markazga, to'rttasi tashqariga va hokazo. Maxsus dinamika yo'q edi. Ammo natija shunchaki ajoyib edi. Men o'zimni butunlay hushyor, energiyaga to'la his qildim va kun oxirigacha yana bir necha soat zo'r ishladim. Men dumaloq raqs paytida muhim bir narsa yuz berganini tushundim. Men bu haqda ishtirokchidan so'radim, buning nima keragi bor? Bu qanday sodir bo'lishi mumkin edi? U menga bu qadimiy Keltlar 21 -mart kuni quyosh bilan salomlashish va uning energiyasini erga taklif qilish marosimining kichik bir bo'lagi ekanligini aytdi. Aslida, o'zim sezmay, ko'r -ko'rona, 5 daqiqa davomida men quyosh energiyasini Yerga taklif qilishning qadimiy marosimida qatnashdim va bu menga hayratlanarli, unutilmas tuyg'ularni berdi. Bular. marosimning 5 daqiqasida, quyosh energiyasi ma'nosini biladimi yoki yo'qmi, barchasini to'ldirdi. Ma'lum bo'lishicha, siz marosimning mohiyatini bilmasangiz ham, aniq ta'sirga ega bo'lishingiz mumkin. Va bu ma'noda, biz jarohat olgan mijozdan marhum bilan xayrlashishni, pardani yopishni, o'liklarning olamiga olib borishni, eshikni yopishni, ajratuvchi chiziq chizishni so'rasak, biz beramiz. unga xabar - hamma narsa to'g'ri bajarilgan. O'lganlar hammasi yaxshi. Ular bo'lishi kerak bo'lgan joyda. Mijoz endi salbiy prognozlarga ega emas. Gestalt tugadi. Biz ular uchun qo'limizdan kelganini qildik.

Juda qiyin vaziyatlardan biri shundaki, odamning vaqti bo'lmagani va uning to'satdan (baxtsiz hodisa, elektr toki urishi va hokazo) o'limga tayyorlana olmasligi. Ko'pincha ular tirik qarindoshlari bilan vaqt o'tkazishadi. Ularni "tayoqlar" deb atashadi. Bunday o'lganlarga yordam berish juda muhim: narsalarni ismlari bilan chaqiring ("Aziz buvim, siz o'lgansiz"), yo'naltiring, kerakli joyga kuzatib boring, hurmat belgilarini qo'ying, minnatdorchilik bilan o'rtoqlashing.

Cherkov marosimlari, agar mijozga madaniy jihatdan tanish bo'lsa, bu ishda yordam berish uchun juda yaxshi.

O'zaro munosabatlarning shikastlanishi

Eng ko'p uchraydigan munosabatlar - bu ajralish, ajralish. G'azab va umidsizlik bilan birga. "Men u bilan 100 yil baxtli bo'laman deb umid qilgandim, lekin u mendan foydalanib, boshqasiga qochib ketdi. Men portlagan, sarmoya kiritgan, sarmoya kiritgan, lekin hech narsa olmagan bankning omonatchisi sifatida. Umidsizlik kuchli va qaror bilan birga bo'lishi mumkin: “Hammasi shu! Men boshqa hech kimga ishonmayman! Hech kimga yuragimni ochmayman! " Yoki u terapevtga qudratli sehrgar sifatida: "Menga erimni qaytarib ber!"

Burjda bu holat haqida nima qilish mumkin? Siz g'azab bilan javob bera olasiz. U bir -birlarini oqlash uchun sabablar qidirishi mumkin: qarang, siz bunga yuklandingiz, sizning sherigingiz - shuning uchun siz birga bo'lolmaysiz. Bu kimningdir aybi emas, balki baxtsizlikdir”. Amalda, menda shunday holat bo'lganki, bolalar bog'chasidagi vaziyat er va xotin o'rtasidagi jinsiy munosabatlarga ta'sir qilgan. Agar biz salbiy dasturlarni yo'q qilsak va buni ikkala sherik uchun ham nosimmetrik tarzda bajarsak va muammolarni birgalikda hurmatli muloqotda muhokama qilishni o'rgansak, ko'p narsani tiklash mumkin. Bu birgalikdagi ish va terapevt sizga yordam beradi.

Har qanday munosabatlar nosimmetrik va o'zaro bog'liq degan fikr juda samarali. O'z joniga qasd qilgan kishi, hayot dasturini sevuvchi va optimist bilan salbiy dasturlardan xoli uzoq muddatli baxtli munosabatlarga kira olmaydi. Agar ikki kishi birlashsa, demak, ularning ichki dasturlarining tuzilishi bu ittifoqqa imkon beradi. Bir vites boshqa vitesga mos kelishi kerak. Va agar er -xotinlardan faqat bittasi davolansa, bu assimetriyani kuchaytirishi va munosabatlarning yakuniy buzilishiga olib kelishi mumkin. Biri ozod qilindi - muvaffaqiyat cho'qqilarini zabt etish uchun yugurdi, ikkinchisi esa yuki bilan chuqurda qoldi. Shuning uchun, agar munosabatlarni tiklash istagi bo'lsa, ikkala sherikning parallel yoki bir vaqtning o'zida davolanishiga kelishish juda muhimdir.

Agar eski munosabatlarni tiklash mumkin bo'lmasa, siz yangi sherik uchun mijozning jozibadorligi va yangi munosabatlar yaratish ustida ishlashingiz kerak. Bunday ishdagi maqsad yangi holat bo'lishi mumkin: "Men jozibali erkakman (men jozibali ayolman)". Sizga misol keltiray. Bir ayol menga qaradi. Qo'l silkitganda, qo'l seldga o'xshaydi - nam va sovuq. Energiya nolga teng. U qanday yuradi va qanday nafas oladi - bu juda katta savol. Talab: "Erim o'z bekasiga bordi. Yordam". Aniq sabablarga ko'ra, parallel ish yo'q edi. Bizda shaxsiy jozibadorlik manbasini yaxshilash borasida ishlar bor edi. Bir necha oylik ish va bir qator yulduz turkumlaridan so'ng, erkak uyiga qaytdi. Bu vaqtga kelib, bu ayolning qo'l siqishi juda issiq, yumshoq va baquvvat bo'lib qoldi. Va energiya darajasi 100%ga ko'tarildi. Shunday qilib, maslahatchi va terapevtning eng muhim vazifalaridan biri mijozni "Erimni (sherigimni) qaytarib ber" so'rovidan "Qanday qilib eng jozibali bo'lish" so'roviga o'tkazishdir.

O'zaro munosabatlarning shikastlanishi bilan kurashishning yana bir muhim jihati. Bu sohada kafolat berish mumkin emas. Barcha ishlarni mijozning o'zi bajaradi. Terapevt shunchaki uning yordamchisi, yo'lboshchisi, o'zgarish uchun turli asboblardan foydalanish bo'yicha mutaxassis. Inson ko'proq resurslarga ega bo'lishi haqiqat. Ammo eski munosabatlarni tiklash yoki yangisini qidirish mijozning o'ziga bog'liq.

Shunday qilib, munosabatlar travması bilan shug'ullanayotganda, o'zingizning ijobiy imidjingizni shakllantirish uchun ko'p harakat qilishingiz kerak bo'ladi: "Men yaxshiman". Aytaylik, biz barcha eski umidsizliklarni va munosabatlarni, avvalgi erlarimiz, sevishganlarimizdan ajratib, odam yangi munosabatlar uchun ozod bo'lishlari uchun ajratdik. Aftidan, odam yangi munosabatlar uchun ozod bo'lgan. Va u asosiy xulq -atvor ko'nikmalariga ega emas. U qanday tanishishni, muloqot qilishni, o'pishni, raqsga taklif qilishni, qarashni bilmaydi. Nima qilish kerak? Xulq -atvor terapiyasining katta qatlami mavjud, bu uzoq vaqt davomida mashg'ulotlar va natijalarga qadar uy vazifalarini bajarishdir. Tizimli terapiya va xulq -atvor ta'limi - tanganing ikki tomoni. Biri boshqasiga hamroh bo'lishi kerak.

Amaliyotdan yana bir misol. Ayol mijozlardan biri erkaklar e'tiborining etishmasligidan shikoyat qildi va u o'zini cho'milish kiyimidagi fotosuratlarini Internetga joylashtirdi. Aranjirovkada aytilishicha, uning fotosuratlari tomoshabinlari 60 yoshli erkaklar va diqqat! - ularning xotinlari. Darhaqiqat, ular u bilan haqiqiy jinsiy aloqa qilishdi, haqiqiy munosabatlar uchun energiyani tortib olishdi. Bu holatda faqat bitta tavsiyanoma bor-tarmoqdagi rasmlarni olib tashlash va erkaklarni yo'ldan ozdirish, aslida ular bilan munosabatlarni o'rnatish.

Halokatli xatoning shikastlanishi.

Misol tariqasida, men sizga 60 yoshli odamning hikoyasini aytib beraman, uning 80 yoshli onasi uzoq vaqt og'ir kasal bo'lgan. Uning uchun eng yomoni, u o'lgani emas, balki o'limidan biroz oldin, u uxlab yotibdi, deb o'ylab, uning kasalligi va dafn qilinishi mumkin bo'lgan bir qancha dolzarb masalalarni o'z xonasida, xonasida muhokama qilgan. Va birdan u uyg'onganini payqadi va hamma narsani eshitadi, yonoqlaridan ko'z yoshlari oqadi. Bu uning uchun tuzatib bo'lmaydigan xato edi. Bu so'z chumchuq emas, agar u uchib ketsa, siz uni ushlay olmaysiz. Bu haqda gapirganda, u tom ma'noda yig'lab yubordi. Bu eng chuqur pushaymonlik edi. Va hamma narsani asl joyiga qaytara olmaslik, tuzatolmaslik.

Ko'pincha odam uchun tuzatib bo'lmaydigan xato xiyonat, rejasiz homiladorlik, abort, odamlarning o'limiga olib kelgan baxtsiz hodisa bo'lishi mumkin. Bu holat kuchli aybdorlik tuyg'usini qo'zg'atadi: "Men hech kim emasman, sen meni chaqira olmaysan", "Men hamma narsada aybdorman", "Mening huquqim yo'q", "Men loyga, mog'orga loyman". Bu eng kuchli ichki o'zini tutishdir. Inson o'z aybdorlik tuyg'usi tufayli martaba imkoniyatlaridan, munosabatlaridan, pulidan foydalanmaydi.

Ushbu travma oqibatlarining jiddiyligini tushunish uchun vaziyatni tasavvur qiling. Bir paytlar buyuk jarroh bor edi, u o'zining beqiyos san'ati bilan 50 ming kishini o'limdan qutqardi. Uning operatsiya stolida 50,001 bemor vafot etdi. Va u jarrohlik kasbini tashlab, sayohatga ketdi. Va qaerda vafot etganini hech kim bilmaydi ». Ammo u yana 50 ming kishini o'limdan qutqarishi mumkin edi. Shunday qilib, halokatli xatoning shikastlanishi samarasiz qarorlarga olib keladi.

Xo'sh, agar shunday odam sizga kelsa -chi? Birinchi narsa - bu sodir bo'lgan voqea bilan rozi bo'lish va javobgarlikni o'z zimmangizga olish. "Nima bo'ldi. Va men buni haqiqatan ham qildim. " Faktlarni chin dildan tan olgandan so'ng, shov -shuv yo'qoladi. Biror kishi yugurishni va bahona qidirishni xohlamaydi. Energiya endi behuda ketmaydi. Va bu energiya shunchaki uning ixtiyorida, qo'lida. Keyin bu energiyani faqat ijobiy konstruktiv kanalga aylantirish kerak. "Bu xato xotirasida, qurbonlar xotirasida men boshqalarga ko'p yaxshilik qilaman". "O'tmishni tuzatib bo'lmaydi, lekin kelajakni yaratish mumkin. Va men qilaman ». Masalan, abort qilingan bolalar xotirasiga nogiron bolalar va etim bolalar foydasiga xayriya tadbirlarida qatnashish mumkin. Asosiysi, bu faoliyatni aniq rejalar va amalga oshirishdan oldin rejalashtirish.

"Kuchsizlikka rozi bo'lish" Abortdan pushaymon bo'lish va aybdor bo'lish o'rniga, o'zingizga halol va sodda qilib ayting: "O'shanda menda sog'lom bola tug'ish uchun mablag 'yo'q edi". Aslida, bu eskirgan rekord kabi o'zini ayblash pozitsiyasidan chiqish yo'li.

"Gunoh qilmasang, tavba qilmaysan" degan maqollar ko'p. "Hech narsa qilmagan odamgina adashmaydi". Trolleybus haydovchisi haqidagi hazilda bo'lgani kabi, uning yo'lovchilari mashinani boshqarayotganda Xudoga chin dildan ibodat qilishgan, voqealarning mantig'i boshqacha bo'lishi mumkin. Bizning nuqtai nazardan, biror narsa adolatsiz bo'lishi mumkin, lekin boshqa nuqtai nazardan, bu biz uchun va bizning rivojlanishimiz uchun juda yaxshi. Vaziyatni turli nuqtai nazardan ko'rib chiqish, vaziyatni qayta ko'rib chiqishga va aybdorlik falajidan chiqishga yordam beradi.

Agar biror kishi qamoqqa olinishi kerak bo'lgan ishni qilgan bo'lsa, u qamoqqa tushgani uning oilaviy tizimi uchun adolatli va yaxshiroqdir. Men ota -onasining ruxsatisiz o'z mashinasida o'tirgan o'rta maktab o'quvchisi odam o'ldirganini bilaman. Otasi aloqalarni bog'lagan, pora bergan, o'g'lini qamoqdan qutqargan. O'g'li ozodlikda qolib, shunday yo'l tuta boshladi, qarindoshlari o'ttiz uch marta afsuslanishdi. Bu oiladagi muvaffaqiyatning barcha tuzilmalari bir -birining ustiga chiqdi. Va tartibda biz turli xil echimlarni sinab ko'rdik. Ijobiy o'zgarishlarga olib keladigan yagona variant - agar o'g'il boshqa odamning o'limi uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olsa.

Qaytarib bo'lmaydigan xato haqida yana bir hikoya. Yigitlardan ikkita qiz homilador bo'ldi. Bir holatda, yosh bo'lishiga qaramay, ular to'y qilishdi, endi ikkalasi ham ishlaydi, ikkita bola, oddiy oila. Ota -onalar boshqa yigitga: "Bu sizning muammolaringiz emas, balki uning muammolari", deb aytgan. Endi vaziyat halokatli, yigit surunkali alkogol, hech qanday mutaxassislik, doimiy munosabatlar yo'q. Va bunday hikoyalarni odamlarga aytib berish kerak. Chunki ko'pincha odamlar psixoterapevtga murojaat qilishadi, shunda u ularni javobgarlikdan ozod qiladi. Ammo aslida buning iloji yo'q.

Shunday qilib, ruhiy o'tlarning ko'p turlari mavjud. Ammo har bir shikastlanish uchun nafaqat burjlar, balki ularni hal qilish usullari va vositalari mavjud.

Tavsiya: