Oilaviy La'nat Va Turmush Qurmaslik Toji Ortida Nima Yotadi: Psixolog Nuqtai Nazari

Mundarija:

Video: Oilaviy La'nat Va Turmush Qurmaslik Toji Ortida Nima Yotadi: Psixolog Nuqtai Nazari

Video: Oilaviy La'nat Va Turmush Qurmaslik Toji Ortida Nima Yotadi: Psixolog Nuqtai Nazari
Video: Nega erkak e'tiborsiz? | Suhaila 2024, Aprel
Oilaviy La'nat Va Turmush Qurmaslik Toji Ortida Nima Yotadi: Psixolog Nuqtai Nazari
Oilaviy La'nat Va Turmush Qurmaslik Toji Ortida Nima Yotadi: Psixolog Nuqtai Nazari
Anonim

"Oilaviy qarg'ishlar" ning odatiy holatlari shunday ko'rinadi: "taqdiri og'ir" bo'lgan ajdodning hayoti fojiali yakunlanadi. Keyingi avlodlarda o'z ota -bobosining taqdirini "nusxa ko'chiradigan" odam paydo bo'lishi kerak: qotillik (o'z joniga qasd qilish), oila qura olmaydi va ruhiy kasal bo'lib qoladi.

Bernning fikricha, oilalar oila a'zolari o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning o'ziga xos stereotiplarini shakllantiradi, ular ota -onadan bolalarga ongsiz darajada ma'lum qoidalar shaklida o'tadi.

Oilaviy korruptsiya? "Ajdodlar la'nati", "turmush qurmaslik toji", "baxtsiz oila" … Ota -bobolarimiz bu sirli, sirli hodisalar haqida azaldan bilishgan. Faqat, ehtimol, ular boshqacha nomlangan, lekin ularga bo'lgan munosabat har doim alohida bo'lgan.

Hozirgi kunda oz narsa o'zgardi: kimdir bunga ishonadi, kimdir ishonmaydi, lekin hamma odamlar oilalarda shunday tasodif yoki tasodif bilan tushuntirib bo'lmaydigan g'alati va tushunarsiz voqealar ro'y berishini so'zsiz qabul qilishadi.

Masalan, agar oiladagi barcha ayollarni erkaklar tashlab ketishsa va ular bolalarni yolg'iz tarbiyalashsa. Yoki, aytaylik, oiladagi barcha erkaklar bir necha oy yoki hatto haftalar farqi bilan bir yoshda o'lishadi: yurak xuruji, saraton, o'z joniga qasd qilish …

Ammo ko'pincha "oilaviy qarg'ishlar" ning odatiy holatlari quyidagicha. Oilaviy oiladagi har qanday odamning - "taqdiri og'ir" odamning hayoti fojiali tarzda tugaydi.

Va keyin, keyingi avlodlarda, kimdir qaysidir ma'noda, ota -bobosining qayg'usini "nusxa ko'chiradigan" paydo bo'lishi kerak: qotillik (o'z joniga qasd qilish), oila qura olmaydi, ruhiy kasal bo'lib qoladi …

Boshqacha qilib aytganda, bu odam o'z turiga mansub bobokalonning "eski xatolarini" takrorlaydi, ularni to'g'rilab, yangisini qilmaslikka harakat qiladi; u, aslida, o'z hayotini baxtli va uyg'un tarzda yashash o'rniga, boshqa birovning hayoti bilan yashamoqda.

Nega bu sodir bo'lyapti? Psixologlar va psixoterapevtlar uzoq vaqtdan beri bu savolga javob topishga harakat qilishgan. Shunday qilib, taniqli psixiatr va psixoterapevt Erik Bern, tranzaktsion tahlil asoschisi va "Odamlar o'ynaydigan o'yinlar va o'yinlar o'ynaydigan odamlar" kitoblarining muallifi, bunday holatlar haqida o'z izohini berdi.

Bernning fikricha, oilalar oila a'zolari o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning o'ziga xos stereotiplarini shakllantiradi, ular ota -onadan bolalarga ongsiz darajada ma'lum qoidalar shaklida o'tadi.

Masalan, ona butun hayoti davomida qizini to'g'ridan -to'g'ri emas, balki bilvosita o'z xatti -harakati bilan ilhomlantiradi: “hamma erkaklar - iflos hayvonlar; ular bizdan faqat jinsiy aloqa qilishni xohlaydilar . Qiz o'sib ulg'ayganida, onasi bilan bir xil qoidalarga amal qila boshlaydi.

Va keyin bu oilada avloddan -avlodga xuddi shunday holat takrorlanadi: ayollar o'z farzandlarini ersiz tarbiyalaydilar, chunki ularning qarama -qarshi jins bilan munosabatlari yaxshi ketmayapti: u aslida "iflos hayvon" ga uylanmaydimi?

Biroq, oilaviy muammolarning bunday tushuntirishlari hamma psixologlarni ham qoniqtirmadi, chunki mutaxassislar bu qiyinchiliklarning ko'pini har doim ham engishmagan. Qanday bo'lmasin, tizimli oilaviy psixoterapiya kabi psixologik yordam sohasi paydo bo'lgunga qadar shunday bo'lgan.

Oilaviy psixoterapevt ixtiyorida "turmush qurmaslik toji" va "umumiy la'nat" deb nomlangan muammolarni hal qilishga imkon beradigan samarali usullar mavjud. Oilaviy psixoterapevtlarning o'zi ularni "tizimli chalkashlik" deb atashni afzal ko'radi.

Oilaviy psixoterapiya aslida nima va u odamlarga oilaviy muammolarni hal qilishda, bu o'zaro bog'liqlikni ochishda qanday yordam berishi mumkin?

Boshlash

1940-1950 yillar boshida, avval Amerikada, keyin Evropada psixoterapiyaning yangi yo'nalishi paydo bo'ldi, u o'z mohiyatiga ko'ra psixoanaliz kabi o'sha paytdagi dominant maktablardan tubdan farq qilar edi. Bu soha "tizimli oilaviy psixoterapiya" deb nomlangan.

Oilaviy psixoterapevtlar oilaviy qiyinchiliklari bo'lgan oilalar bilan ishlay boshladilar; "muammoli" bolali oilalar bilan - uydan qochganlar, uzoq yurganlar, ba'zida jinoyat qilganlar …

Keyinchalik, tizimli yondashuvning rivojlanishi bilan, oilaviy psixoterapevtlar "umumiy" deb nomlangan muammolarni hal qilishni o'rgandilar: ular qotillar, o'z joniga qasd qilganlar va ruhiy kasal bo'lgan "qiyin" oilalar mijozlari bilan juda muvaffaqiyatli ishladilar..

Oilaviy terapevt "tug'ilish la'nati" deb hisoblanadigan narsalarga boshqacha nuqtai nazar bilan qaraydi. Keling, bu nima ekanligini tushunishga harakat qilaylik.

Oila nazariyasi

Oilaviy psixoterapevt oila bilan faqat oilaviy munosabatlar birlashgan odamlar guruhi sifatida ishlamaydi. Uning uchun, oila - bu ona, dad, o'g'il, qizi yoki unga tegishli bo'lgan har bir kishini, masalan, bobo va buvilarni birlashtirishdan boshqa narsa emas.

Bunday oilaviy tizimda har xil murakkab o'zaro ta'sirlar sodir bo'ladi va natijada ma'lum bo'ldiki, yordam so'ragan oila a'zolaridan birining psixologik muammosi, aslida, oila a'zolari o'rtasidagi munosabatlar shunday ekanligini ko'rsatadigan alomatdir. buzilgan. va ular o'rtasida aytilmagan ziddiyat yoki qarama -qarshilik mavjud.

Va agar bu buzilgan munosabatlar normallashsa, ziddiyat hal qilinsa, simptom, ya'ni har bir oila a'zosining muammosi o'z -o'zidan o'tib ketadi. Ammo ba'zida shunday bo'ladiki, bu to'qnashuv shunchalik uzoq davom etadiki, uning sababi allaqachon unutilgan.

To'g'ri, ular faqat ongli darajada "unutishadi", lekin ongsiz darajada, oilaviy tizimning "ajdodlar xotirasida", bu ma'lumotlar hali ham saqlanib qoladi. Va shuning uchun, ba'zi mojarolar (ko'pincha ular qiladi) bir necha o'n yillar va hatto asrlarga cho'zilishi mumkin va, albatta, bu oila uchun behuda ketmaydi.

Mojaroda qatnashganlarning uzoq avlodlari ko'pincha hal qilinmagan eski muammoning og'ir yukini olishga majbur bo'lishadi. Bu jiddiy oqibatlarga olib kelishi mumkin: bunday aybdorlik odamlar hayotini buzadi, ularning baxtli yashashiga, turmush qurishiga, farzand ko'rishi va tarbiyalashiga to'sqinlik qiladi, hatto yoshligida fojiali o'limga olib keladi.

Va oilada odatda "oilaviy la'nat", "zarar etkazish", "turmush qurmaslik toji" va boshqalar deyiladi.

Oilaviy psixoterapiyada avlodlar ota -bobolarining qayg'usini "nusxa ko'chirish" holatlari "identifikatsiya" deb ataladi. Agar kimdir haqli ravishda oilaviy tizimdan "haydalgan" bo'lsa yoki oilada hukm qilingan jiddiy huquqbuzarlik sodir etgan bo'lsa (biz biron sababga ko'ra oila bilan muloqot qilishni xohlamagan yoki gapirishga rozi bo'lmaganlar haqida gapirayotgan bo'lsak). chunki bu suhbatlar va fikrlar yoqimsiz his -tuyg'ularni keltirib chiqaradi; masalan, erta yoki fojiali tarzda vafot etgan oila a'zosi haqida), buning uchun ularning bolalari va nevaralari ko'pincha to'lashlari kerak. Va ular buni qiladilar, xuddi shunday xatolar qiladilar va o'z hayotlarida xuddi shunday vaziyatlarni yaratadilar, buning natijasida odam tizimdan "rad etilgan" edi.

Boshqacha qilib aytganda, avlodlar ota-bobolarining xatolarini takrorlaydilar va ularning hayot yo'li asosan nohaq surgun qilingan bobo yoki buvining hayotini takrorlaydi … o'z ajdodining taqdirini takrorlashdan boshqa narsa emas va u albatta, buni ongsiz ravishda qiling.

Tashqi aralashuvsiz bu odam oilaviy tizim kuchlariga, "taqdir kuchlariga" qarshi tura olmaydi. Ammo uning o'z hayoti bor, u xohlagan tarzda yashashga arziydi … Oilaviy psixoterapevtlar ko'pincha bunday muammolar bilan ishlaydi. Bundan tashqari, mijozlar tez -tez ularning oldiga kelib, shaxsiy muammosi aslida oilaviy muammo ekanligini va uning ildizi oila tarixida ko'p avlodlarga borib taqalishini bilishmaydi.

Sevgi buyruqlari

Oilaviy psixoterapevtlar o'z ishlarida nimalarga rahbarlik qilishadi? Hayotning aniq, o'zgarmas qonunlari bor va mavjud bo'ladi va ularga rioya qilmaslik ko'pincha jiddiy oqibatlarga olib keladi.

Eng yirik nemis tizimli psixoterapevti Bert Xellinger bu qonunlarni "sevgi buyrug'i" deb ataydi.

Ulardan birining aytishicha, ota -onadan o'g'ilga va qizga o'tgan sevgi bir yo'nalishda - yuqoridan pastgacha - ota -onadan bolalarga, oqsoqollardan kichiklarga "oqishi" kerak, shunda ular ham uni uzatishi kerak. uning bolalariga. Qachonki bu tartib buzilsa, bu "hayot daryosi" to'xtaydi, chunki u shunchaki teskari yo'nalishda oqa olmaydi. Uning oqimi to'xtaydi va bu jarayonni to'xtatgan odam bu sevgini boshqa o'tkaza olmaydi.

Bu odamlarning hayotida turli xil muammolar bor (nafaqat psixologik tabiat), odatda "qiyin taqdir" deb ataladigan narsa paydo bo'ladi, keyin bu odam o'z hayoti bilan ajdodining aybini oqlashga harakat qiladi, ba'zida "nusxa ko'chiradi". uning qiyin taqdiri.

Ammo bunday harakatlar ham muammoni hal qilish uchun etarli emas: axir u o'z sevgisini va oilasiga bo'lgan muhabbatni bolalarga o'tkazmagan va ular normal rivojlana olmaydi. Va keyin, bu odam uchun, kimdir ham azob chekishi kerak: avlodlardan biri yana o'z oilasi tomonidan unga yuklangan boshqa birovning aybini o'z zimmasiga olishga majbur bo'ladi …

Tizimli yulduz turkumlari

Ammo buni qandaydir tarzda o'zgartirish mumkinmi? Oilaviy terapevtlar buni hech bo'lmaganda qisman amalga oshirish mumkinligiga ishonishadi. Oilaviy psixoterapevt arsenalida muammoning tubiga etib borishga va uni hal qilib, oilaga yordam berishga imkon beradigan minglab turli xil texnikalar va yondashuvlar mavjud.

Hozirgi kunda eng qiziqarli va talab qilinadigan yondashuvlardan biri bu tizimli yulduz turkumlari, ularning muallifi yuqorida aytib o'tilgan Bert Xellinger. Tizimli burjlar usuli - bu ishning guruhli shakli.

Mutaxassis - burjlar etakchisi - mijoz bilan dastlabki suhbatdan so'ng, uning oila a'zolari roli uchun "o'rinbosarlar" ni tanlashni so'raydi. Bu taqdim etilgan muammoga va terapevtning asosiy gipotezasiga qarab, ota, dad, buvisi va boshqa oila a'zolari bo'lishi mumkin. Keyin mijoz o'zining "ichki tuyg'usini", oilasining ichki qiyofasini kuzatib, bo'sh joyga "o'rinbosarlarni" joylashtirdi.

Va keyin tushunarsiz narsa ishda bo'ladi. Yoki hozircha, zamonaviy ilm -fan nuqtai nazaridan, tushunarsiz. "O'rnini bosadiganlar" qandaydir begona odamlar - mijozning oila a'zolari - shaxsiy hayoti bilan bog'liq bo'lmagan, lekin odatda mijoz tomonidan uning oila a'zolarining tanish so'zlari sifatida ajablanib tan oladigan so'zlarni boshdan kechirishni boshlaydilar.

Masalan, agar ayol burjda ersiz "qayg'uli", "yolg'iz" bo'lsa, o'sha paytda u erini shunchaki "almashtirgan" mutlaqo notanish odamga tegishli tuyg'uga ega bo'ladi …

Haqiqatan ham tirik yoki hatto o'lik odamlarning his -tuyg'ulariga to'g'ri keladigan "almashtiruvchilar" bu mexanizmni qanday mexanizm bilan boshlaydilar?

Bert Xellingerning izohi bor. Uning fikricha, hamma odamlar "umumiy ruh" bilan bog'langan. Bunga rozi bo'lish mumkin, bunga ishonchsizlik bilan munosabatda bo'lish mumkin, lekin biz uchun, mutaxassislar uchun, burjda sodir bo'layotgan voqealar haqiqatdir.

Ish jarayonida psixoterapevt "deputatlar" dan o'z his -tuyg'ularini so'roq qila boshlaydi. Qachondir terapevt mijozni o'zini "o'rnini bosgan" odamning o'rniga burjga qo'yadi. Keyin taqdimotchi "raqamlar" ning kosmosdagi o'rnini o'zgartiradi va "oila a'zolaridan" birortasini muammoning echimiga ta'sir qilishi mumkin bo'lgan boshqa ma'noli so'zlarni aytishni so'raydi: kechirim so'rang, kimnidir o'zi kechiring yoki shunchaki bolasiga tilak bildiring. baxt … Jarayonda bu "almashtirish" va muammoning echimi keladi.

Onaning o'rniga o'l

Keling, Bert Xellingerning "Sevgi buyurtmalari" kitobi uchun tasvirlangan terapevtik amaliyoti misolida aytilganlarni tasvirlab beraylik. Ba'zida oilalarda shunday vaziyatlar paydo bo'ladiki, ota -onalardan birining xatosini bolalardan biri o'z hayoti bilan kechiradi.

Shunday qilib, Frida ismli ayol psixoterapevtga murojaat qildi. Bir muncha vaqt oldin, akasi o'zini viyadukdan tashlab, o'z joniga qasd qilgan. Va yaqinda Fridaning o'ziga o'z joniga qasd qilish haqidagi fikrlar kela boshladi.

Terapevt ayolni so'roq qila boshladi va natijada uning ota -onasi oilasida Frida va vafot etgan akasidan oldin tug'ilgan yana bir bola borligi ma'lum bo'ldi. "Va unga nima bo'ldi? U o'ldi?" Xellinger bemordan so'radi. "Ha. Oilamizda uni eslash odat emas. Bu bola juda kam yashadi. U tug'ilishdan emizishni rad etdi va bir necha kundan keyin ochlikdan vafot etdi ".

Frida bu bola muddatidan oldin tug'ilganini va ayolning onasi erini aybladi, chunki u yaqinda unga nisbatan hurmatsizlik qilgan, homilador ayolni xafa qilgan va salbiy munosabati bilan stressni keltirib chiqargan, shu sababli erta tug'ilish sodir bo'lgan..

Bu sirtda yotadigan narsa; chuqurroq qarasangiz, butunlay boshqacha rasmni ko'rishingiz mumkin. Tizimli joylashtirish amalga oshirildi. Ko'rinib turibdiki, onasi erta o'lgan bola oldida o'zini aybdor his qilgan: axir u bola oldida eng "mas'uliyatli" odam. Ammo u hamma aybni o'z zimmasiga ola olmadi: hamma narsada erini ayblash unga qulayroq edi.

Ayolni tushunish mumkin: "hamma aybni o'z zimmasiga olish" - bu bolaga ergashish, ya'ni o'lish. Ammo onasi bunday qilmagani uchun, buni boshqa birov qilishi kerakligi aniq … Va ikkinchi o'g'li, Fridaning akasi, chaqaloqning o'limida aybni o'z zimmasiga olishi kerak edi.

Darhaqiqat, oilaviy tizim barqaror bo'lishi uchun oiladan kimdir bu o'lgan bolaning o'rnini egallashi kerak edi (unga hurmat ko'rsatilmagan). Fridaning akasi bilmasdan vafot etdi va o'z joniga qasd qildi.

Ammo uning o'limi bilan u oilaviy tizimga muvozanat keltirmadi, chunki aslida hech kim o'lgan bolaning o'rnini bosa olmaydi. Bu yo'qotish tuzatib bo'lmaydi. Ammo shunga qaramay, oila a'zolari baribir uni tuzatishga harakat qilishadi. Va, ehtimol, agar Frida terapiyadan o'tmaganida, u ham xuddi shunday qayg'uli taqdirga duch kelgan bo'lardi.

Ammo terapevt to'g'ri echimni topishga va hodisalarning ichki dinamikasini bilib olishga muvaffaq bo'ldi. Fridaning ota -onasi, umumiy qayg'u oldida birlashib, bir -birlariga: "Biz birgalikda taqdirning bu zarbasiga dosh beramiz", deyishning o'rniga, yangi tug'ilgan chaqaloqning o'limi bilan kelishib, o'lgan bolani unutishni afzal ko'rdilar.

Muammoning echimi, ota -onalar, hech bo'lmaganda, o'z baxtsizliklari oldida yig'ilishlari va har doim yo'qolgan bola haqida eslashlari, bu yo'qotishning barcha azoblarini his qilishlari va o'zlari sodir bo'lgan hamma narsa uchun javobgarlikni o'z zimmalariga olishlari kerak edi. Bu amalga oshgach, o'lgan bola tizimda o'z o'rnini egalladi va oilaga tinchlik keldi.

Erimni kechiring

Terapevtga taqdim etilishi mumkin bo'lgan muammolar juda boshqacha bo'lishi mumkin. Misol sifatida, biz qarama -qarshi jinsdagi munosabatlardagi qiyinchiliklar tufayli odamlar bizga murojaat qilgan holatlarni tanladik. Bu misollar bir xil muammo butunlay boshqacha sabablarga asoslanishi mumkinligini juda aniq ko'rsatib turibdi …

Bir ayol oilaviy psixoterapevtga quyidagi muammo bilan keldi: uning erkaklar bilan munosabatlari yaxshi emas edi. Irina yaxshi odam bilan tanisha olmadi, agar shunday bo'lgan bo'lsa, unda bu munosabatlar uzoq davom etmadi va xayrlashganda mijozimizga juda kuchli ruhiy azoblar keltirdi.

Psixoterapevt ayoldan nafaqat o'z hayoti, balki uning oilasi tarixi - dadasi, onasi, buvisi, bobosi haqida ham gapirib berishini so'radi … Suhbat chog'ida bizning bemorimizning buvisi Olga kasal bo'lib qolgan. juda qiyin taqdir. U birinchi bo'lib tuyulganidek, boy odamga uylandi (ular qishloqda yashagan).

Ammo tez orada ularning oilaviy hayotida jiddiy ziddiyat yuzaga keldi: ma'lum bo'lishicha, Olganing eri bolali bo'lishni xohlamagan, chunki u uydagi baqiriqlarni eshitishni xohlamagan. Va har safar xotini homilador bo'lganida, u uni abort qilishga majburlagan.

Olga ota -onasining oilasidan yordam ololmadi va erining talablarini bajarishdan boshqa chorasi qolmadi va u buni olti -etti marta bajarishga majbur bo'ldi. Irinaning buvisi erining bunday munosabatidan juda aziyat chekdi va oilaviy hayotida o'zini baxtsiz his qildi (va bunga rozi bo'lmaslik qiyin).

Ammo keyinchalik u erining qarshiligini sindirib, ikkita bolani tug'ishga, ularni himoya qilishga muvaffaq bo'ldi, lekin eriga bo'lgan norozilik va uning ojizligi uchun aybdorlik saqlanib qoldi. Bu kuchli his -tuyg'ular hech qaerda yo'q bo'lib ketmasligi aniq; buvisi Olga o'zini bolalarini himoya qila olmaslikda aybladi va bu xatolar uchun ayb nevaraga o'tdi.

Irina tom ma'noda buvisiga o'xshab ketdi: u erkaklarga ishonmasdi va ular bilan til topisha olmasdi, turmushga chiqa olmas va farzand ko'rmas edi. Uning hayotida odatda "turmush qurmaslik toji" deb ataladigan vaziyat paydo bo'ldi …

Irina bilan ishlashda tizimli yulduz turkumi ham ishlatilgan, uning davomida mijoz "deputatlar" yordamida buvisining xatosini "tuzatgan", Olga o'zi qila olmagan narsani "qilgan" - erini kechirgan. va o'zi tug'ilmaganlar uchun.

Oila tizimidagi muvozanat tiklandi: bobolar va buvilar oilada munosib o'rin egalladi va identifikatsiya g'oyib bo'ldi. Bu biroz vaqt talab etadi (mijozning ichki ishi asta -sekin sodir bo'ladi - bir necha haftadan bir necha oygacha) va Irina erkaklar bilan normal munosabatlarni o'rganishi mumkin bo'ladi … …

Oila - bu alohida tizim bo'lib, uning har bir a'zosini hurmat qilish va o'z o'rnini berish kerak. Bu juda muhim.

Agar kimdir u yoki bu sabablarga ko'ra oiladan chetlatilgan bo'lsa, unda bunday tizimning barqarorligi, ishonchliligi pasayadi. Va har qanday tizim, shu jumladan oilaviy tizim, o'z-o'zini tartibga solish qobiliyatiga ega: agar oila uchun muhim bo'lgan kishi uni tark etsa, unda boshqa birov tizimda o'z o'rnini egallashi va o'zini shunday tutishi kerak. tizimli odam.

Boshqacha qilib aytganda, u ajdodining qayg'usini "nusxa ko'chirishi" va Irinada bo'lgani kabi xatolarini abadiy takrorlashi kerak. Yaxshiyamki, u oilaviy terapevtning e'tiboriga tushdi va unga va uning oilaviy tizimiga yordam berildi. Psixoterapevtik ishlar shunday olib borildiki, tizimda mijozning ham bobosi, ham buvisiga munosib o'rin berildi; bu Irina muammosining to'g'ri echimi edi.

O'lik bolalar

Nega abort qilish va erta o'lim oilaviy tizim uchun juda muhim? Ma'lum bo'lishicha, ular nafaqat oila a'zolari, balki tizimda o'z o'rni bo'lishi kerak. Hamma narsa ancha murakkab. Ba'zida abortdan keyin tug'ilgan bolalar birinchi bo'lib azob chekayotganlarida paradoksal holat yuzaga keladi.

Sergey ismli yigit psixoterapevtga keldi. Uning muammosi shundaki, u ayollar bilan etarlicha mustahkam va mustahkam munosabatlar yarata olmagan. U yoqtirgan va u uchrashgan qizlar ularga e'tibor belgilarini ko'rsatdilar va keyinchalik chuqurroq munosabatlarni rejalashtirishdi, u bilan juda qisqa vaqt gaplashgandan so'ng, ular Sergeyni tashlab ketishdi, bu esa yigitni uzoq depressiyaga olib keldi.

Sergey o'zi va shaxsiy hayoti haqida gapira boshladi, lekin u murojaat qilgan oilaviy psixoterapevt juda tajribali edi va muammoning ildizi Sergeyning ayollar bilan munosabatlarida umuman qidirilmasligini tushundi.

U mijozdan ota -onasi oilasi haqida gapirishni so'radi. U shunday javob berdi: ularning oilasida hech qanday qiziq narsa yo'q - oddiy oila: otasi, onasi va o'zi, yagona farzandi. Keyin terapevt tizimli yulduz turkumlari usulini qo'lladi va oilaning barcha a'zolari bo'lgan vaziyatni qayta yaratdi.

Lekin ularning joylashuvidan psixoterapevtga oilaviy tizimda oilaga kuchli ta'sir ko'rsatadigan boshqa birov borligi ma'lum bo'ldi, lekin u tartibga solinmagan. Bu kim edi, Sergey bilmas edi. Keyin Sergey o'rniga terapevt keyingi uchrashuvga onasini taklif qildi va bu uchrashuvda u Sergey tug'ilishidan bir necha yil oldin abort qilganini tan oldi. O'sha paytda u otasi bilan hali ham farzand ko'rish uchun etarlicha maosh olmagan, shuning uchun yosh oila bunday choralarni ko'rishga majbur bo'lgan.

Buni bilgan oilaviy terapevt bemor tizimi dinamikasini juda qiyinchiliksiz tushuna oldi. Hushidan ketganda, Sergey o'z hayotini tug'ilmagan akasining o'limiga "qarzdor" ekanligini "bilardi". Axir, agar birinchi bola tug'ilsa, ikki bolani boqishga qodir bo'lmagan oilada bir soniya bo'lmaydi.

Va shuning uchun, ongsiz ravishda, Sergey abort qilingan akasi oldida o'z aybini his qildi va shaxsiy hayotidagi baxtsizliklari bilan uni "poklashga" majbur bo'ldi. Qachonki, tizimli burjlar usulini qo'llagan holda, abort qilingan bola tizimda o'zining munosib o'rnini topsa, Sergey bir muncha vaqt o'tgach, yaxshi qiz bilan uchrashib, oila qurishga muvaffaq bo'ladi.

Boboni eslang

Ko'pincha, oilaviy qiyinchiliklar bilan shug'ullanadigan mijozlar muammolarining sababi shundaki, uning oilasida kimdir munosib hurmat qilinmagan va bu odam haqli ravishda unutilgan.

O'rta yoshli ayol Svetlana oilaviy psixoterapevtga psixologik yordam so'rab murojaat qildi, yana erkaklar bilan munosabatlardagi muammolar haqida shikoyat qildi. Suhbat davomida u bilan ishlagan psixoterapevt mijozning muammosini hal qilish uchun "individual" uslublar etarli emasligini va oilaviy psixoterapiya usullari bilan ishlash zarurligini tushundi.

U ayoldan ota -onasi oilasi haqida gapirib berishni so'radi va suhbat chog'ida juda qiziq narsalar paydo bo'ldi. Urush paytida, bizning mijozimizning buvisi qiz tug'di (bu Svetlananing onasi edi), eridan dafn marosimi oldidan keldi. Oilaning qayg'usi juda katta edi, lekin qisqa vaqt o'tdi - ikki -uch yil, va Svetlananing buvisi yana turmushga chiqdi.

Aynan shu vaqtda urush tugadi va frontdan qaytib keldi … hamma o'lgan deb hisoblagan buvimning birinchi eri Vasiliy. Ammo u uyga kelib, xotini uylangan va bolali bo'lganini ko'rganda, uni eshik oldida muloyim, ammo qat'iyat bilan ko'rsatib qo'yishdi. Bu oilada Vasiliyning boshqa joyi yo'q edi - Svetaning buvisi ikkinchi eri bilan ajrashmoqchi emas edi … Vasiliy boshqa shaharga jo'nab ketdi va vafotigacha u erda yashadi va, albatta, uni quvib chiqargan oiladan hech kim uni qo'llab -quvvatlamadi..

Bu haqda faqat eshitish orqali bilgan mijozimizni nima bog'laydi va bu voqeani yarim asr oldin? Tizimli oilaviy terapevt aloqani aniq ko'ra oladi: Vasiliy, albatta, oila a'zosi bo'lgan (axir, u bizning Svetlananing bobosi edi), oilasida unga hurmat ko'rsatilmagan - uni shunchaki rad etishgan. Svetlana, hayotining ko'p qismi to'lagan xato qilgan oiladan.

Ko'rinib turibdiki, agar Vasiliy tirik bo'lganida, uni qandaydir tarzda oilaga qayta qabul qilib, muammoni hal qilish mumkin bo'lardi va endi buni qilish kech. Ammo bu muammoni hozir ham hal qilish mumkin. Aslida, qanchalik paradoksal ko'rinsa ham, bunday odam tirikmi yoki o'lganmi, unchalik muhim emas. Hatto oiladagi o'liklarga ham munosib joy berilishi kerak. Keyin u tiriklar uchun … Svetlana uchun topiladi.

Va agar biz tizimli burjlar usulidan foydalanib, biz vaziyatni taqlid qilsak, oila Vasiliyning hayotidagi rolini tan olib, uni yana bag'riga qabul qilib, bir marta qilgan xatosi uchun kechirim so'rasa, Svetlana bunga majbur bo'lmaydi. uning yelkasida ushlab turing, men uchun bu qiyin, chidab bo'lmas, men ota -bobomning shikoyatlarini ko'tardim. Bu ish bajarildi. Endi Svetlananing hayoti asta -sekin yaxshilanmoqda.

"Hayot uchun to'lov"

Mana yana bir misol. Bir qarashda, muammo avvalgisiga juda o'xshaydi, lekin aslida uning sababi butunlay boshqacha.

Qarama -qarshi jins vakillari bilan munosabatlarda qiyinchiliklarga duch kelgan Galina ismli yosh ayol, oilaviy terapiya institutidan yordam so'rab murojaat qildi. Oddiy qilib aytganda, erkaklar uni (shu jumladan, erini) ham sevishmagan va mijozimizni u munosib deb o'ylagandek hurmat qilishmagan.

Bundan tashqari, Galina ko'p yillar davomida otasi bilan muloqot qilmagan va endi u bilan muloqotni davom ettirmoqchi. Oilaviy terapiyaning o'ziga xos xususiyatlarini inobatga olgan holda, bizning iltimosimizga binoan, Galina o'z hikoyasida nafaqat muammoga, balki ota -ona oilasiga ham e'tibor qaratdi.

Va u o'zi haqida gapirganda, juda qiziq vaziyat yuzaga keldi: onaning tarafidan, deyarli barcha oila a'zolari Leningradni blokadaga olish paytida vafot etishdi (mijoz Sankt -Peterburgdan kelgan), otasi tomonida esa hamma tirik qolishgan. Aytgancha, har doim faxrlanib, har bir fursatda bu haqiqatni ta'kidlab kelgan.

Tizimli yulduz turkumi tufayli, bir necha daqiqa ichida terapevt uchun bu oila tarixining ko'p jihatlari aniq bo'la boshladi. - Siz erkaklarni unchalik hurmat qilmaysiz shekilli? - so'radi Galina birozdan keyin psixoterapevt. - Lekin menimcha, bu sizning his -tuyg'ularingiz emas. Keling, qaerdan kelganini tushunishga harakat qilaylik."

Ish davom etdi va mutaxassis asta -sekin, lekin barqaror ravishda Galinaning muammosiga olib kelgan bu tizimli o'zaro to'qnashuvni ochish maqsadiga intildi.

Nima bo'ldi? Biz allaqachon tushundikki, xuddi psixoterapevt Galina bilan suhbat chog'ida kashf qilgan erkaklarga nisbatan hurmatsizlik havodan chiqib ketishi mumkin emas edi. Psixoterapevt izlay boshlagan buning bir sababi bo'lsa kerak.

Eslatib o'tamiz, otaning ota -onasi oilasining barcha a'zolari blokadaning og'ir yillarida tirik qolishgan. Bu juda g'alati tuyuldi: ehtimol, qamal qilingan shaharda va butun mamlakatimizda urush yillarida birorta ham a'zosini yo'qotmagan oila yo'q edi. Kimningdir otasi frontda vafot etdi, singlisi ochlikdan o'ldi … Lekin boboning oilasiga hech narsa bo'lmadi …

Va keyin birdan Galina esladi: Ishonchim komil emas, men aniq eslay olmayman, lekin urush paytida bobom frontda bo'lmaganga o'xshaydi, lekin ular aytganidek, orqada o'tirgan. U shaharning oziq -ovqat zaxiralariga ega edi va bundan foydalandi: nonni oltinga sotdi. Bizning oilada bu haqda gapirish odat emas edi ».

Keling, ushbu ma'lumotlarni tahlil qilaylik, bu muammoni hal qilishda asosiy ma'lumotlardan biri. Bu oilaviy psixoterapiya nuqtai nazaridan nimani anglatadi? Biz mijozimizning otasi bobosi urushdan katta daromad olganini ko'ramiz. To'g'ri, bu tufayli u o'z oilasining barcha a'zolarini ochlikdan qutqardi.

Bu haqda baland ovozda gapirish oilada qabul qilinmagan (aniq: ular buni sudsiz va tergovsiz otishgan), lekin shunga qaramay, bu oilaning barcha a'zolari va keyingi avlodlar bu haqda bilishgan (Galina bundan mustasno emas). Buni ongli ravishda anglamay turib, u o'z hayotini bobosiga qarzdor bo'lsa ham (u holda tug'ilmagan bo'lardi), shunga qaramay, u boshqa odamlarning baxtsizliklari va o'limlari tufayli yashayotganini tushundi.

Boshqacha aytganda, ularga bobosining oila a'zolari yeyishgan non etishmasdi. Shuning uchun, Galina otasining otasi tufayli yashaganiga qaramay, uni hurmat qila olmadi. Mijozning so'zlariga ko'ra, "orqada o'tirgan va boshqa odamlarning o'limidan foyda ko'rgan" odamni hurmat qilish qiyin, hatto u sizga hayot bergan bo'lsa ham. Va Galinaning bobosiga bo'lgan hurmatsizlik tez orada barcha erkaklarga o'tdi …

Bu misol nevarasi va bobosi o'rtasidagi buzilgan munosabatlar Galinaning butun hayotiga qanday ta'sir qilishini aniq ko'rsatib turibdi. Bobosini hurmat qilishni va qabul qilishni o'rganib, shu tariqa buvisining xatosini to'g'irlab, Galina erkaklar bilan, shu jumladan otasi bilan munosabatlarini normallashtirib, ularni sifat jihatidan boshqa darajaga ko'tarishga muvaffaq bo'ldi.

Boshqa birovning xatolari

Ba'zida jiddiy "umumiy" muammoni hal qilish uchun darhol tizimli burjlar usuli bilan ishlaydigan mutaxassis bilan bitta uchrashuv etarli bo'ladi. Ammo tez -tez uchrab turadiki, oilaviy psixoterapevt oila bilan bir necha uchrashuv o'tkazgan va ishda ma'lum natijaga erishgan, oilani shu usuldagi mutaxassisga yo'naltiradi, keyin joylashgandan keyin yana oila bilan ishlashni davom ettiradi..

Bunday holda, oilaviy terapiyaning ta'siri ancha yuqori bo'ladi va kelajakda, ehtimol, oilaga yordam kerak bo'lmaydi: u uyg'un yashashni va boshqa odamlarning xatolarini takrorlamaslikni o'rganish uchun etarli kuchga ega bo'ladi.

Tavsiya: