2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55
Hissiy bog'liq munosabatlarning eng yomon xususiyatlaridan biri shundaki, u juda yomon tugaydi. Gap shundaki, bu munosabatlar juda yoqimsiz natijalar bilan tugaydi (bu mavzu alohida taqdimotga loyiqdir), lekin ular butunlay charchagan bo'lsalar ham uzoq vaqt to'xtata olmaydilar. Ko'pincha bu shunday ko'rinadi: er -xotinning bir a'zosi uchun munosabatlar tugaydi, lekin boshqasi uchun ular hali ham davom etadi, bundan tashqari, aynan shu davrda ular eng muhim narsaga aylanadi. Go'yoki, ularning davomiyligiga tahdid soladigan paytda, munosabatlar qiymati tan olinadi. Va bu inqirozda omon qolish uchun "tashlab ketilgan" kishi o'z voqelikini ikki qismga bo'lishga majbur bo'ladi: bog'lanish ob'ekti endi yo'q bo'lgan joy va u hozir ham mavjud bo'lgan joy. u intensiv rivojlanish bosqichiga kiradi.
"Otish" so'zi tasodifan tirnoqlarga kiritilmagan, chunki uning etimologiyasi hissiy jihatdan qaram bo'lgan juftlikdagi munosabatlarning tabiatini aks ettiradi, bunda sheriklardan biri nafaqat qo'llab -quvvatlabgina qolmay, balki aslida boshqasining hayotini ushlab turadi. qo'llar. Agar meni tashlasalar, men o'zimni barqarorlikni ta'minlay olmayman va tortishish kuchiga qarshi tura olmayman; shuning uchun menga munosabatlardan oldingi narsani - xavfsizlik va barqarorlikni ta'minlaydigan odam kerak. Ikki avtonom shaxs o'rtasida teng munosabatlar bo'lishi mumkin. Hissiy qaramlik holatida, munosabatda bo'lish imkoniyati munosabatlarga kirgan odam ichida emas, balki tashqaridan, unga bog'langan narsada bo'ladi. Bunday vaziyatda munosabatlar har doim munosabatlar va boshqa narsadir; o'ziga xoslikning eng chuqur qatlamlariga nima ta'sir qiladi. Hissiy bog'liq munosabatlar, masalan, sherigining o'ziga xosligi, tengsizligi va "biz bir-birimiz uchun yaratilganmiz" kabi ko'rinsa yoki bu munosabatlarda oxirgi imkoniyat ro'y berganda, soat chayqalayotganida yoki faqat qachon bu munosabatlarda tan olinishi mumkin va hokazo.
Bu hodisa - agar siz ramziy almashinuvdan boshqa munosabatlar yordamida boshqa narsaga ega bo'lsangiz, munosabatlar omon qolishni kafolatlaydi va ularsiz atrofdagi dunyo psixotik betartiblikka aylanadi - bu hissiyotga bog'liq shaxs dinamikasini tushunish uchun kalit. Freyd bu kon'yunkturani yo'qotishning turli xil variantlarini o'rganadigan "Qayg'u va melankolik" klassik asarida tasvirlab bergan. O'z nuqtai nazaridan, qayg'u chekkan kishi nimani yo'qotganini tushunadi, melankolik esa o'z hayotidan aniq nima yo'qolganini to'liq anglamaydi. Yo'qotilgan muhabbat ob'ektiga qo'shimcha sarmoyasi behush bo'lganligi sababli, ajralish paytida paydo bo'ladigan chalkashlik va vahima haddan tashqari va vaziyatga mos kelmaydi. Yo'qolgan sherik kafolat berganiga ishonch hissi u bilan yo'qoladi. Aftidan, hayotning o'zi munosabatlar bilan tugaydi. Tikuvlar ajralib ketdi va kema oqdi. Hamkor nafaqat ketdi, balki hech narsadan shubhalanmasdan, men unga sarmoya kiritgan qismimni o'zi bilan olib ketdi va hozir men uchun o'zim uchun kamroq. Bu melanxoliya holatida Freyd narsistik libidoning qashshoqligi deb atagan.
Keling, hissiy jihatdan qaram odamlar bog'lanishni emas, balki ular orasidagi aloqa chegarasi shaxsiyat chegarasi bo'ylab emas, balki uning ichidan o'tib ketganda, bir -biriga bog'lanish emas, balki yopishish va o'ziga xos interpenetratsiyani yaratadi degan taxminni ko'rib chiqaylik. Nega bu sodir bo'lyapti? Bu masalani bir necha tomondan ko'rib chiqing. Aytishimiz mumkinki, hissiy jihatdan qaram odamlar munosabatlar tajribasiga mos kela olmaydi. Tushunmovchilik yoki janjalning eng kichik belgisida ularning tashvishi qanday oshishini kuzatish oson. Go'yoki, munosabatlarning butun tarixi hozirgi ziddiyatdan o'tib ketayotgandek va hozirgi paytda kelajak ehtimoli xavf ostida. Menga qarasam, sherik aynan bir xil vaqt davomida yashaydi, degan taassurot paydo bo'ladi va men uning nigohi traektoriyasidan chetga chiqqanda, men birga o'tkazgan vaqtlarimizni eslay olmayman. Ma'lum bo'lishicha, hissiy jihatdan qaram bo'lgan odam ichki ob'ektlarni, ya'ni u yo'qligida tayanishi mumkin bo'lgan sherik haqidagi g'oyalarni shakllantirishda qiynaladi. Agar men o'z tashvishimni o'zim tartibga sola olmasam (yaxshi tajriba orqali), men uchun buni amalga oshirish uchun kimdirning ishtiroki kerak bo'ladi.
Hissiy jihatdan qaram bo'lgan kishi munosabatlarda bajarilishi kerak bo'lgan ba'zi muhim ishlarni qilmaydi. U biriktirishni identifikatsiya qilish orqali hosil qiladi, ya'ni hech qanday oraliq ramziy zonasiz o'z ob'ekti bilan "to'g'ridan -to'g'ri" bog'lanadi. Bu proektsiyalar tekshirilmaydigan holatga to'g'ri keladi, chunki agar haqiqat bu haqidagi g'oyalardan farq qilsa, demak bu haqiqatning o'zi muammosi. Shuning uchun, hissiyotga bog'liq bo'lgan juftliklarda, ko'pincha proektsiyaga yaxshi mos kelmaydigan sherigiga talab bo'ladi. Hamkor avtonom ob'ekt bo'lishni to'xtatadi, u majburiyatlarni o'z zimmasiga oladi va nima uchun minnatdorchilik o'rniga, ko'pincha sodir bo'lmagan narsalar uchun tanbeh eshitadi. Rasmga tushirish chegaralarni buzishni anglatadi va biz bu hodisa haqida, biz aloqa liniyasi qayerdan o'tib ketayotganini aytib o'tgan edik. Giyohvand boshqasiga tegishli bo'lgan narsani o'ziga moslashtirishga harakat qiladi va shuning uchun uning yonida doimiy bo'lishi kerak.
Bu mavjudlik mos emas, chunki tashqarida sodir bo'layotgan hamma narsa ichki tajribaning bir qismiga aylanmaydi. Ichki ob'ektning shakllanishining zaruriy sharti bo'lgan simvolizatsiya ikkita qismni simvol bilan bog'lashni talab qiladi - savolni o'z ichiga olgan va javobni o'z ichiga olgan. Javob har doim katta yoki kichik darajada savoldan biroz farq qilishi va unga to'liq mos kelmasligi muhim. Aslida, ramz aynan shu nomuvofiqlik uchun kompensatsiyadir, chunki so'rov va javobning to'liq identifikatori bilan biz birlashtirishda identifikatsiyani kuzatamiz. Belgida boshqa ob'ektga (yoki bu, lekin boshqa vaqtga) ishora qiluvchi nuqson bor va bu rivojlanish uchun imkoniyat yaratadi. Aytish mumkinki, ramziylik otipal vaziyatni takrorlaydi, bunda otaning qiyofasi onaning bolani so'rib olishiga to'sqinlik qiladi va uni yangi va yangi javob izlashga yo'naltiradi. Aloqalar darajasida, yuqorida aytilganlar, sherigidan umidsizlikning muqarrarligi va bu umidsizlikni o'z tajribasining elementiga aylantirish qobiliyatida namoyon bo'ladi. Boshqacha aytganda, men tushkunlikka tushaman va tirik qolaman, yoki umid qilaman va quvishda davom etaman.
Simbolizatsiya ikki darajada amalga oshiriladi. Birinchisi, asosiysi, psixikada narsalarning tasviri paydo bo'lishiga olib keladi, bu men nimani tushunsam va his qilsam, lekin men tushuntirib berolmayman (harakat qilmadim). Ikkinchi daraja - so'zlarni ifodalash - bu his -tuyg'ularni boshqasiga ifoda etishga urinish sodir bo'lganda. Aytishimiz mumkinki, hissiy jihatdan bog'liq bo'lgan juftlikda, muloqot, til yordamida yaratilgan, ya'ni ikkinchidan ramziy bo'lgan umumiy voqelikka tayanishdan ko'ra, narsalarning tasviri, ya'ni shaxsiy ongsiz kutish darajasida bo'ladi.. Simbolizatsiya bilvosita o'zaro bog'liqlik chegaralarini buzadi, chunki bu boshqasini tushunish xayoliga erta yashashni kechirishdan ko'ra haqiqatni tashkil qiladi.
Hissiy jihatdan qaram bo'lgan shaxs sherigini ichki ko'rinishga aylantirmaydi, balki uni ushlab turish va nazorat qilish orqali o'ziga moslashtirishga intiladi. Hissiy jihatdan qaram bo'lgan kishi, sherigi haqidagi xayolotlardan voz kecholmaydi, chunki ular chuqur ekzistensial ma'noga ega. U sherigini emas, balki uni ichki dunyosi bilan to'qnashuvdan qutqaradigan munosabatni anglatadi. Shuning uchun, qaramlik ob'ektidan ajralish, shaxsni uzoq melankolik jarayonga botiradi, bu esa ramziylik bilan tugaydi, ya'ni o'zini boshqasining tasviri va u bilan munosabatlarning sifati bilan to'ldiradi.
Tavsiya:
Voyaga Etgan Ayol Va Qaram Bo'lgan Ayol O'rtasidagi Farq Nima?
So'nggi paytlarda kundalik muloqotda bir paytlar faqat psixologik atama bo'lgan "o'zaro bog'liqlik" so'zi tobora ko'proq qo'llanilmoqda. Dastlab, bu sheriklari yoki qarindoshlari alkogol, giyohvandlik yoki boshqa giyohvandlikda bo'lgan odamlar bilan bog'liq edi, lekin bu hodisa yomon odatlar bilan emas, balki odamning psixologik holati bilan bog'liq.
"Sevgan Insonining Yo'qolishi Qayg'udan Ko'ra Ko'proqdir". Qayg'u Va Chegarani Kutish
"Rus psixologiyasida - bunga ishonmaysiz! - Yo'q hech kim Qayg'uni boshdan kechirish va psixoterapiya bo'yicha original ish. G'arb tadqiqotlariga kelsak, yuzlab asarlar bu mavzudagi dallanadigan daraxtning eng kichik detallarini tasvirlaydi - qayg'u "
Kim Hissiy Jihatdan Qaram Va U Qanday Ehtiyojlarga Xizmat Qiladi?
Qanday qilib bu giyohvandlik (giyohvandlik) ekanligini tushunish mumkin, boshqa narsa emas, masalan, nevroz shakli? Addiktologiya kursida tavsiya etilgan kitoblardan biri P.B. Gannushkin, patologik xulq -atvorni tavsiflaydi, bu giyohvandlik:
Psixoterapiya Va O'zini Rivojlantirishda Hissiy Aql Va Hissiy Qobiliyat
Hissiy intellekt va hissiy qobiliyat haqida juda ko'p maqolalar va kitoblar yozilgan - bu mavzu hozir juda zamonaviy. Biroq, u moda bo'lishdan tashqari, u ham muhim. Qaysidir ma'noda, hatto asosiy ma'noda - bu inson psixikasi bilan ishlashda ham psixoterapiyada, ham o'z -o'zini rivojlantirishda juda muhim.
Hissiy Chaqqonlik 3. Hissiy Ilgak
Kitob yoki filmning syujeti tomoshabinni qiziqtirishi va qiziqtirishi mumkinligiga qarab yashaydi yoki o'ladi. Bunday ilgak, albatta, mojaroni nazarda tutadi va biz bu ilgakka tushib, nizo qanday va nima uchun hal qilinganiga e'tiborimizni qaratamiz.
