Shaxslararo Ziddiyatlar

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Shaxslararo ziddiyatlar bizda hammasi bor - bu sir emas. Ba'zi mojarolar bir paytlar ruhiyat bilan almashtirilgan va hozirgi hayotda ular ko'rinmas tarzda bizning hayotimizga ta'sir qiladi

Shaxslararo ziddiyatlar Ongsiz hodisalar, ular har doim bipolyar. Misol uchun, agar odam mustaqil bo'lishga aniq ehtiyoj sezsa, boshqa tomondan, unga g'amxo'rlik qilishni xohlashi mumkin.

Shaxslararo to'qnashuvlar - takrorlanuvchi, murosasiz ichki tendentsiyalar. Bu ko'rinmaydigan, sirtda yotmaydigan narsa

Shaxslararo to'qnashuvlarning uchta asosiy xususiyati bor:

- ular doimo takrorlanadi, - bipolyar, - amalga oshirilmagan.

Mojarolar o'rnini bosish katta kuch talab qiladi va ular allaqachon kasallik deb hisoblanadigan alomatlarga olib kelishi mumkin. Va agar alomatlar takrorlansa, buning ortida qanday shaxsiy ichki qarama -qarshiliklar borligini tushunishga harakat qilish mantiqan.

OPD-2 *da ettita shaxsiy to'qnashuvlar mavjud:

1. "Individualizatsiya - qaramlik" konflikti.

2. "Taqdim etish - nazorat qilish" konflikti

3. "Ehtiyotkorlik istagi - yordam berishdan bosh tortish" konflikti.

4. O'z-o'zini hurmat qilish konflikti

5. Qarama -qarshilik Aybdorlik hissi

6. Edipal konflikt

7. Identifikatsiya ziddiyatlari

Keling, har bir to'qnashuvni batafsil ko'rib chiqaylik.

1. "Individualizatsiya - qaramlik" konflikti

Bu to'qnashuvning asosiy mavzusi - bog'lanish va munosabatlar mavzusi. Bu erda asosiy narsa - mustaqillikka intilish - individuallik, yoki, - yaqin munosabatlarga intilish - qaramlik.

Bu mojaro olib borayotgan odamlar hayotda mustaqil bo'lishdan qochishadi, yoki yaqinlik ehtiyojlarini bostiradilar va boshqalarga mustaqil ekanliklarini isbotlaydilar.

"Individualizatsiya - qaramlik" konfliktining etakchi tomoni ekzistentsial qo'rquv - yolg'izlikdan qo'rqish va bog'lanishdan mahrum bo'lishdir. Boshqa tomondan, boshqa odamlarda erib ketish, yaqinlashish qo'rquvi bor.

Mojaroning namoyon bo'lishi haqidagi fikrlar va vaziyatlar:

Bir kishi aytishi mumkin: "Menga ishonch va xotirjamlik beradigan odam keraksan …". Qaerdadir chuqurlikda bir fikr paydo bo'ldi: "… menga yaqin bo'lma".

Yoki: "Menga ajralish qiyin … Men ajralmaslik uchun hamma narsani qilaman"

"Men o'z ishimni qilishni yaxshi ko'raman …"

Vaziyatni tasavvur qiling: bolaning maktabdagi birinchi kuni (bolalar bog'chasida …). Onam yig'layapti … "sen mensiz bardosh berolmaysan, sen menga keraksan …" O'g'li uyga yuguradi: "Men sensiz bardosh berolmayman … meni yana kim tinchlantiradi."

2. "Taqdim etish - nazorat qilish" konflikti

Mojaroning bir qutbida - boshqalarga ustunlik qilish istagi, boshqa qutbda - bo'ysunish (va bo'ysunish yashirin g'azab bilan aralashgan).

Bu to'qnashuvning etakchi ta'siri - ojizlik hissi va shu bilan birga, g'azab, passiv itoatkorlik va qarama -qarshilikka intilish, murosasizlik.

Mojaroning asosiy savoli: kim yuqorida, kim pastda?

Faol qutbda ziddiyatning namoyon bo'lishi hamma narsani va hammani nazorat qilish zarurati bo'ladi. Mojaroning passiv namoyon bo'lishi bilan, odam o'zini o'zi emas, balki boshqalarga nisbatan juda yo'naltirilgan. Taqdimot va xizmat ko'rsatish.

Mojaroning namunasi dialog bo'lishi mumkin:

- Sizning ahvolingizga nima sabab?

- Bilmayman. Siz shifokorsiz. Agar menga nima qilishimni aytsangiz, men qilaman.

3. "Ehtiyotkorlik istagi - yordam berishdan bosh tortish" konflikti

Bu ziddiyat xavfsizlik uchun haddan tashqari xohish bilan tavsiflanadi.

Mojaroning etakchi ta'siri - umidsizlik, depressiv holatlar, qayg'u, hasad.

Asosiy savol - kim kimga va qancha? Va men nima olaman?

Biz qarama -qarshilikning ko'rinishini, agar odam boshqalarga yopishib qolganday tuyulsa yoki ulardan foydalansa, yoki odam o'zini hech narsaga muhtoj emasligini aytganda, o'zini butunlay boshqalarga beradi, o'zini charchatadi.

Odam ko'p va oson berishi mumkin, lekin boshqalarga o'zi yordam va qo'llab -quvvatlashga muhtojligini ko'rsatish qiyin.

4. O'z-o'zini hurmat qilish konflikti

Men qandayman? Men o'zimni boshqa odamga qaraganda og'irroq his qilyapmanmi? Yoki men o'zimni boshqalardan past his qilyapmanmi?

O'z-o'zini hurmat qilish mojarosi tanqid va norozilikka nisbatan alohida sezuvchanlik bilan tavsiflanadi.

Mojaroning bir qutbida odam o'zini katta, ikkinchisini kichik his qiladi. Biror kishi uchun tashqi tomondan baholash muhim ahamiyatga ega.

Mojaroning faol namoyon bo'lishida - Inson o'z ahamiyatini (erning kindigi) doimo ta'kidlaydi. Passivda u o'zining ahamiyatsizligini ko'rsatadi, o'zini qadrsizlantiradi, u hali ham biladi va juda kam biladi.

5. Qarama -qarshilik Aybdorlik hissi

Etakchi ta'sir aybdorlik, tanbehdir.

Mojaroning bir qutbida - aybni o'z zimmasiga olish istagi, hamma narsada o'zini ayblash. Boshqa tomondan, aybdorlik tuyg'usini rad etishga va hech narsa uchun javobgar bo'lmaslik istagiga doimiy, shartsiz moyillik mavjud.

Biror kishi bilan muloqot qilayotganda, bizni biror narsa uchun haqorat qilishadi, yoki bizni haqorat qilishadi.

Masalan, ushbu ziddiyatga xos bo'lgan monologlar:

"Sizning shifoxonangizdagi birorta ham shifokor meni tekshirishga qiynalmadi va sizning davolanishingiz menga hech narsa bermadi …"

"Bu uning aybi …"

"Bu mening aybim … (boshimga kul sep)"

"Qizim yig'laganida, men o'zimni biror narsada aybdor his qilaman".

6. Edipal konflikt

Oidipal to'qnashuvda raqobat namoyon bo'ladi yoki odam doimo taslim bo'ladi.

Qarama -qarshilikning passiv qutbida - erotik munosabatlardan qochish, odam raqobat uchun joy bo'lmagan munosabatlarga intiladi. "Men yoqimsiz, qiziqmasman …". Kulrang sichqoncha.

Faol qutbda - raqobat, raqobat, ularning jozibadorligini namoyish etish. "Men eng yaxshiman"

Ko'zga ko'ring - ajralib turmang.

Mojaroning etakchi ta'siri kamtarlik, qo'rquv yoki haddan tashqari jinsiylikdir. Uyatchanlik, uyatchanlik yoki raqobat.

Ikki kishi uchrashganda, siz suhbatlarni eshitasiz - Kim qaerda edi? Kim nima biladi? Gundapas bilan kim nonushta qilgan? Va hokazo.

Uchtasi har doim oipipal to'qnashuvda qatnashadi. Uchinchisi xayoliy xarakter bo'lishi mumkin.

"Men doim dadamning qizi edim, hozir esa dadamning sevimlisiman …"

"Men onamning o'g'li edim …" Bu ibtidoiy to'qnashuvni ko'rsatadigan iboralar.

7. Identifikatsiya ziddiyatlari

Bu to'qnashuvda odam o'z shaxsiyatining chegaralarini aniq sezadi, lekin bu o'ziga xoslik boshqa identifikatorlarga zid bo'lishi mumkin.

Bu erda etakchi ta'sir hali aniqlanmagan.

Shaxsiy shaxslararo ziddiyat haqiqiy identifikatsiyadan qanday farq qiladi?

Masalan, bir kishi kambag'al oilada tug'ilib o'sgan, lekin universitetni bitirgan, maoshi yuqori bo'lgan yoki boy oiladan qizga uylangan. Va keyin, bu odamda bu muhitda o'zini ishonchli his qilishning ichki holati bo'lmasligi mumkin.

Yoki ayol ayollik bilan kiyinadi, zargarlik buyumlari, bo'yanish, o'ziga g'amxo'rlik qiladi, lekin u og'ir atletika bilan shug'ullanadi, mushaklari o'sadi, keyin ichki dissonans.

Haqiqiy to'qnashuvga misol: ayol, shifokor, 28 yoshda. Unga kafedra mudiri lavozimi taklif qilinadi. Va shu bilan birga, unga bola tug'ish taklif qilinadi. Bu bir martalik ziddiyat, uni hal qilish mumkin.

Shaxsiyat mojarosining faol namoyon bo'lishida, biz odam o'ziga ishonmasligini va bu noaniqlikni, masalan, turini ideallashtirish orqali to'ldirishga harakat qilayotganini kuzatishimiz mumkin. Yoki qandaydir turidan voz kechadi. Ularning kimligini ta'kidlaydi yoki yashiradi.

Konfliktning passiv namoyon bo'lishida odam o'zining ojizligini, qat'iyatsizligini, chalkashligini ko'rsatadi.

Kamdan -kam hollarda, kimdir faqat bitta shaxsiy mojaroni ko'rsatadi. Odatda ulardan ikkitasi bor

- Insonlararo nizoni hayot davomida o'zgartirish mumkinmi?

- Ha. Psixoterapiya vaqtida

(matn Bots Gil (Germaniya) mezbonlik qilgan "OPD-2 ramziy dramada" seminari materiallari asosida yozilgan

* OPD -2 - operativ psixodinamik diagnostika