Urush Aks-sadolari: Faxriylarning Nevaralari Jon Bermagan Qayg'ulari Uchun Haq To'laydilar

Mundarija:

Video: Urush Aks-sadolari: Faxriylarning Nevaralari Jon Bermagan Qayg'ulari Uchun Haq To'laydilar

Video: Urush Aks-sadolari: Faxriylarning Nevaralari Jon Bermagan Qayg'ulari Uchun Haq To'laydilar
Video: Isroilda urush davrida yo'qolgan san'at asarlari... 2024, May
Urush Aks-sadolari: Faxriylarning Nevaralari Jon Bermagan Qayg'ulari Uchun Haq To'laydilar
Urush Aks-sadolari: Faxriylarning Nevaralari Jon Bermagan Qayg'ulari Uchun Haq To'laydilar
Anonim

Yaqin -yaqingacha, odam Ulug 'Vatan urushi voqealariga qanchalik yaqin bo'lsa, uning ruhiyati shunchalik qiyin bo'ladi, deb ishonilgan. Bugungi kunda tizimli oilaviy psixologlarning aytishicha, 25 yoshli va undan kichik avlod-ya'ni g'oliblarning chevaralari-o'tgan asrning 60-70-yillarida tug'ilgan ota-onalariga qaraganda, chidab bo'lmas yuk yuklangan. asr. O'nlab yillar davomida ota -bobolarimiz bizga qanday shifrlangan xabarlarni etkazishgan va bu bizning hayotimizga qanday ta'sir qilgan?

"Agar sobiq SSSR vatandoshlarini, Ulug 'Vatan urushi qatnashchilaridan keyingi uchinchi va to'rtinchi avlodlarni taqqoslasak, aytish mumkinki, ular hali ham o'z vaqtida tushunilmagan, boshidan kechirilmagan va avlodlarga o'tgan tajriba sifatida etkazilgan fojiani davom ettirmoqdalar. ", Deydi tizimli oilaviy psixoterapevt Natalya Olifirovich. - Post-sovet hududidagi odamlarning yuziga qarang, ayniqsa ertalab. Ular ma'yus, zerikarli, kulrang, go'yo quvonch uchun hech qanday sabab yo'q. Ularni Ikkinchi Jahon urushi qatnashchilari - boshqa mamlakatlar aholisi bilan solishtiring. Bizning mamlakat - men sobiq SSSRning butun hududini nazarda tutyapman - g'alaba qozondi. Ko'rinib turibdiki, nega xursand bo'lmaysiz?"

Eng maxfiy shtamp

Chunki bizning mamlakat hali ham motamda, o'tgan etti yilga qaramay, psixoterapevt bunga amin. Bizning qayg'uimiz hali "yoqilmagan". Urushdan keyin qayg'u chekish va yaralarni davolash uchun vaqt yo'q edi - vayron bo'lgan iqtisodiyotni tiklash kerak edi. Va g'alaba qozongan rasmga to'g'ri kelmaydigan narsa haqida baland ovozda gapirish hayot uchun xavfli edi.

Frontdan qaytgan askarlar o'z tajribalarini yaqinlari bilan ham baham ko'ra olishmadi: ba'zilariga ruxsat berilmadi - bu davlat siri edi, kimdir dahshatli o'qlarni xotiradan olib tashladi, kimdir baland ovozda gapirishdan qo'rqdi, chunki devorlarning ham quloqlari bor edi.. Bizning ko'z o'ngimizda o'ldirilgan askarlar haqida, ochlik, chidab bo'lmas sinovlar, hayvonlarning qo'rquvi va "meni o'ldirishadi yoki men o'ldiraman" degan kundalik tanlov haqida - bularning hammasini jim saqlash kerak edi. Birinchi qo'lga olingan do'stlar lagerlarda qanday g'oyib bo'lishgani, askarlar chet ellarda o'zlarini qanday qilib shafqatsiz tutishgani haqida: hozirda urushning teskari tomoni to'g'risidagi maxfiy hujjatlar ko'p. Ammo katta miqdordagi materiallar hali ham maxfiy deb tasniflanadi. Haqiqatni ayta oladigan voqealarning tirik guvohlari tobora kamayib bormoqda. Ammo hatto tiriklar ham buni bo'lishishni xohlamaydilar.

Oilaning tarixiy tajribasini boshdan kechirish va hazm qilish mumkin bo'lmaganda, avlodlar o'z joniga qasd qilishni boshlaydilar, ba'zida tom ma'noda

Urush - har tomondan va old tomondan qayg'u. Faqat so'zma -so'z emas, - deydi Natalya Olifirovich. - Hamma, istisnosiz, go'sht maydalagichga kirdi: tinch aholi ham, jang qilganlar ham, orqa tomondan ishlaganlar ham. Sevgi tufayli oilalar qanday buzilganligi haqida gapirish odat emas. ayollar qanday vafot etishdi va qaytib kelgan front askarlarining yangi xotinlari o'z farzandlarini birinchi nikohlaridan qabul qilmay, bolalar uylariga yuborishdi; odamlar qamal qilingan Leningradda qanday ovqatlanishdi; askarlar va ofitserlar bosib olingan hududlarda o'zini qanday tutishgan; qanday qilib frontda ayollar homilador bo'lishdi yoki abort qilishdi yoki bolalarini tashlab ketishga majbur bo'lishdi.

Bu urushning narxi juda katta bo'lib chiqdi. Urushdan omon qolgan yoki omon qolmagan har bir odamda aytilmagan bir narsa bor edi, u "yopiq" bo'lib, keyingi avlodlarga o'tdi. Ko'pincha bu aybdorlik, uyat, dahshat, og'riq, melankolik, umidsizlik, umidsizlik. Urushni u yoki bu darajada boshidan kechirganlarning deyarli hammasida tirik qolganlar majmuasi bor: u tirik qolganidan xursand, boshqasi o'lganiga aybdor. Bu odamlar ikki dunyo o'rtasida to'xtatilganga o'xshardi - hayot va o'lim, o'tmishdagi ruhlar doimo ular bilan.

Ayb va sharmandalik, bostirilgan va ifodalanmagan tajovuz ko'pligini anglatadi. Natijada, quvonish va yangi hayot qurish mumkin emas. Va bu keyingi avlodlarga o'tadi. U qanday namoyon bo'ladi? Kimdir uzoqroqqa ko'chib ketsa, kimdir o'zini yomon tuta boshlaydi yoki avtogressiya ko'rsata boshlaydi - shuning uchun o'ziga qaram bo'lib, o'ziga yaralar keltiradi: xuddi shu tatuirovkalar, pirsinglar - avtogresslikning namoyonidir, - ishonadi Natalya Olifirovich. Submadaniyatdan uzoqda bo'lgan yoshlar tatuirovka uchun xoch, bosh suyagi va gullardan tobora ko'proq foydalanmoqdalar …

Oilaning tarixiy tajribasini saqlab qolish va hazm qilishning iloji bo'lmaganda, avlodlar o'z joniga qasd qilishni boshlaydilar, ba'zida tom ma'noda. Ko'pincha, hikoya qisqartiriladi yoki buziladi. Masalan, biz bolalarga afsona aytamiz: bu bobosi jasur, ruhini yo'qotmagan, butun urushni qahramonlik bilan boshdan kechirgan. Va biz u qo'rquv, mahrumlik, umidsizlikni boshdan kechirgani, yig'lab o'ldirgani haqida jim turamiz. Ba'zida bu hikoya umuman berilmaydi va oilaviy sirga aylanadi. Yoki biz bolalarni beixtiyor yoki ongli ravishda xuddi shunday taqdirga mahkum qilib, ota -bobolarining ismlari bilan chaqiramiz.

Noma'lum kelib chiqish belgisi

Urush paytida sodir bo'lgan voqealarning ko'pi tabu edi. Ammo, agar biz tajriba haqida to'g'ridan -to'g'ri gapira olmasak, biz uni og'zaki bo'lmagan holda beramiz. "Va keyin u ta'sirli rangga aylanadi, lekin tafsilotlarsiz - va keyingi avlodlar uchastkani qurishni tugatadilar, bo'shliqlarni to'ldiradilar va taxmin qiladilar."

Tizimli oilaviy psixologlar aytganidek, to'rtinchi avlodga kelib, tuzilmagan, og'zaki va ramziy bo'lmagan tajribalar g'oliblarning nevaralari o'z vujudida olib boradigan alomatga aylanadi. Ko'pincha uchinchi avlod - oldingi askarlarning nevaralari - tushunarsiz tashvish va kasalliklarni ko'rsatadilar. Birinchi avlod - bu tajribasiz tajriba. Ikkinchisida - identifikatsiyaning tarqalishi, uchinchisida - chegara holatigacha bo'lgan hissiy sohaning patologiyasi. To'rtinchisi, shifokorlar ko'pincha davolanishga majbur bo'lmagan alomatlarni oladi - ular psixologlarga yuboriladi. "Bizga nemis hamkasblari kelishdi va ular boshqa ma'lumotlarni keltirdilar: psixologik travma" fonitlar "olti avlod uchun, va faqat ettinchi avlodda ajdodlar" tinchlanishadi ", - deydi psixoterapevt.

Nataliyaning mijozlaridan biri, 18 yoshli bola bo'g'ilib qolgan. May bayramlarida hujumlar tez -tez sodir bo'la boshladi. Ular astma bor deb o'yladilar, shifokorlarga olib bordilar, allergiya bilan gunoh qildilar. "Men so'radim, ularning oilasida bo'g'ilish bilan bog'liq biror narsa bormi?" - eslaydi Natalya. Bolaning onasi savollar bilan onasining oldiga bordi. Ma'lum bo'lishicha, bolaning katta bobosi jang qilgan. Va shunday bo'ladiki, bir kuni u yuqori martabali buyrug'iga binoan, mayda jinoyati uchun begunoh yosh yigitlarni-16-17 yoshli bolalarni osib qo'yishga majbur bo'ldi. U bunday qilishga majbur bo'lganidan juda afsusda edi va buni butun umri, ayniqsa G'alabani nishonlash paytida esladi. Mijoz bu voqeani bilib qolgach, uning tutqanoqlari to'xtadi.

Tizimli oilaviy psixolog o'tmishga o'tib ketadi va, ehtimol, oziq -ovqat yoki uning etishmasligi bilan bog'liq biror narsa bo'ladi.

1975 yilda tug'ilgan yana bir mijoz tushunarsiz ishbozlik muammosi bilan kelgan. U shu qadar ko'p ishladiki, u bir necha bor kasalxonaga yotqizilgan. Hikoyada "Men o'nga ishlayotgandekman", "Menga bu o'zim uchun kerak emas" degan iboralar qo'yilgan. Biz oila tarixini o'rganishni boshladik. Buvisi ko'p yillar oldin nima bo'lganini aytishdan bosh tortdi. Bu haqda yosh ayolning onasi aytib berdi. Haqiqat qo'rqinchli edi. Mijozning o'zi ham, onasi ham, buvisi ham yahudiy edilar, bu hammadan, shu jumladan nabirasidan juda yashirin edi. Mijozning buvisi - butun oilani fashistlar tomonidan Kievda Babi Yarda qatl qilinganidan keyin tirik qolgan yagona odam. Qiz o'ldirish xavfiga qaramay, qo'shnilar tomonidan yashiringan. U quduqlarga yugurdi va qarindoshlarini qidirdi va butun umri davomida erning qanday harakat qilganini va nola qilganini esladi, u bilan minglab o'q otilgan jasadlar yopildi. Bu uni shunchalik hayratda qoldirdiki, voyaga etganidan keyin u Kievdan uzoqlashdi, rusga uylandi va kelib chiqishini abadiy "ko'mdi". Va nevarasi? U barcha qurbonlar uchun yashaydi, "o'nga ishlaydi". Sir oshkor bo'lgach, ayol uzoq kutilgan yengillikni oldi.

Natalyaning yana bir mijozi - 27 yoshli yigit - bir muncha vaqt bo'g'ila boshladi. Davolanish va hatto operatsiyaga qaramay, hujumlar to'xtamadi. Ular oila tarixini tushuna boshlaganlarida, urush paytida odamning bobosi belaruslik partizan bo'lganligi ma'lum bo'ldi. Ishg'ol qilingan qishloqda xotinining singlisi bolalari bilan uyda qoldi. Politsiyachilar unga o'rmondan qarindoshi kelishi bilan aytishini, aks holda uni o'ldirishlarini aytishdi. «Mening katta bobom ikki yoshli o'g'lini-mening mijozimning bobosini ushlab turgan paytda otib o'ldirilgan. U qon to'kdi, nafas qisdi, ular bolani otasining qo'lidan ushlab olishga muvaffaq bo'lishdi. O'sha payt nimadir aytishni bilgan bola uzoq vaqt jim qoldi. Mana, asfiksiya shaklida, oila hech qachon aytmagan dahshat to'rtinchi avlodga o'tdi.

Bugungi avlodlarning muammolarining sabablari katta boboning medalyonida, onaning qo'shig'ida yoki eski fotosuratlarda yashiringan bo'lishi mumkin.

Boshqa bir mijoz 11 yoshli qizini anoreksiya bilan olib kelgan. Anoreksiya odatda o'smirlik davrida paydo bo'ladi. Va men uning erta boshlanishidan hayron bo'ldim. Men savol berdim: oilada ochlikdan o'layotgan odam bormi? Ma'lum bo'lishicha, 11 yoshli qiz urush paytida o'z oilasida shu tufayli vafot etgan va hech kim bu haqda hech qachon gapirmagan ». Hozirgi vaqtda ochko'zlik va anoreksiya bu kasalliklarning epidemiyasidir. Tizimli oilaviy psixolog, albatta, o'tmishga olib keladi va ehtimol, oziq -ovqat yoki uning etishmasligi bilan bog'liq biror narsa bo'ladi. Ba'zida o'tmishdagi voqealar oila uchun la'natga aylanadi.

"Menga guruhda bir odam frontdan qaytgani haqida gapirib berishdi. Xotini nemislar tomonidan otib tashlangan, uning 12 yoshli qizi qolgan. Va yangi xotin qizni qabul qilishdan bosh tortdi - uni har qanday joyga yuborishni buyurdi. Qizdan qanday qutulishgani noma'lum. Ammo kutilmaganda, 12 yoshida, yangi xotinining qizi vafot etadi. Keyingi homiladorlik abort qilish bilan tugaydi, tug'ilib tug'ilgan bolalar uydan chiqib ketishadi. Shunday qilib, bir marta berilgan og'riq "qasos olishi" mumkin.

Tarix bo'shliqlar bilan bo'shashganda, butun oila va hatto asosiy sabablardan uzoq bo'lganlarning ko'p energiyasi bu qora tuynuklarga tushadi. Shuning uchun, hech bo'lmaganda ba'zi ma'lumotlarga ega bo'lganlardan so'rash juda muhimdir. Gipotezalar dastlab aqldan ozganga o'xshasa ham. Ammo avlodlar uchun bugungi muammolarning sabablari buyuk boboning esdalik medalyonida, onaning qo'shig'ida yoki oilaviy albomdagi eski fotosuratlarda yoki hamma sir saqlaydigan sirda yashiringan bo'lishi mumkin. g'alati xulq yoki Z avlodining kasalliklari.

Tavba qiling va yashang

"Bizga ajdodlardan qolgan" bo'shliqlar "va" lakunalar "bo'lmagan aniq xabarlar, aniqlovchi ob'ektlar kerak. Qoida tariqasida, inqiroz paytida bizning shaxsiyatimiz barqarorligini yo'qotadi. Va agar bizda sog'lom baza, normal oilaviy qo'llab -quvvatlash bo'lsa, biz osonroq kurashamiz. Qachonki tayanadigan va tayanadigan hech narsa bo'lmaganda, odamlar haligacha yordam qidirishadi - masalan, cherkovda. Ammo ba'zida ular o'z-o'zini yo'q qilishni boshlaydilar,-deydi Natalya Olifirovich.

Biz bolalarimizga shunday qo'llab -quvvatlashni, "mustahkam poydevor" ni yaratishimiz mumkin, agar ularga aytganimizda, bezaksiz va kesilmasdan, haqiqatda nima bo'lganini. Masalan, bobosi urushdan qanday kelgani, odamlarni o'ldirishga majbur bo'lganidan pushaymon bo'lgani haqida. U vatanini va yaqinlarini himoya qilgani uchun shunday qilishga majbur bo'lganini. Nafaqat g'alaba va g'alaba, balki og'riq, qayg'u, yo'qotish, g'azab, umidsizlik haqida …

Lekin sirlarni o'z vaqtida va ehtiyotkorlik bilan ochish kerak. Bolaning ruhiyati hazm qila olmaydigan dahshatli tafsilotlar aytilganda, yana bir ekstremal holat bor. Va siz bolaga hech narsa demasdan jarohat etkazishingiz mumkin.

Yana bir ekstremal - bu yaxshi marosimni - urushning barcha qurbonlari va qurbonlarini xotirlash kunini - hech narsa tirik qolmaydigan marosimga aylantiradigan, baland, quvnoq bayram, bo'rttirma va laklangan hikoyalar.

Birgalikda tavba qilish nafaqat og'riqni qabul qilish va chidashga, balki avlodlar o'rtasidagi fojiali tayoqchani to'xtatishga ham yordam beradi.

"Agar biz sog'lom avlodni xohlasak, biz ma'lumotlarning avlodlararo aniq uzatilishini ta'minlashimiz kerak", deydi psixoterapevt. Fojiali hikoya bilan kelishish uchun og'riqni birgalikda boshdan kechirishimiz kerak. Ramziy ma'noda. Yig'lang, boshqa qarindoshlaringiz bilan muhokama qiling. Agar biz tirik bo'lsa, biz oldingi safardagi bobo bilan gaplashishimiz yoki qabriga borishimiz mumkin, agar u bizni tashlab ketgan bo'lsa va shunday deyishimiz mumkin:

"Men qanchalik qayg'uga dosh berishingiz kerakligini bilaman. Bilaman, qaror qabul qilish siz uchun oson bo'lmagan. Mamlakatimiz odamlarning qoni, zo'ravonlik, ko'p odamlarning, jumladan, yurtdoshlarimizning halokati uchun javobgardir. Biz bu urushni yoqmadik. Lekin biz ko'p odamlar uchun fojia va azob -uqubatlarga olib kelgan ko'p narsalarni qildik. Biz buni tan olamiz. Va biz juda afsusdamiz."

Bunday birgalikdagi tavba, sodir bo'lgan hamma narsani chin dildan tan olish, o'zlarida olib yurgan narsalariga rozilik va minnatdorchilik, Natalya Olifirovichning fikricha, nafaqat og'riqni qabul qilish va unga dosh berishga, balki avlodlar o'rtasidagi fojiali estafeta poygasini to'xtatishga yordam beradi.

Mutaxassis haqida

Natalya Olifirovich, psixologiya fanlari nomzodi, oilaviy psixolog, tizim tahlilchisi, "Gestalt yondashuvi" respublika "Psixologlar va psixoterapevtlar jamiyati" respublika jamoat birlashmasi kengashi raisi (Belarusiya).

Psixologiya jurnaliga intervyu

Matn: Olga Kochetkova-Korelova

Tavsiya: