Moslashuv Manbalari

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Shaxsga aylanish jarayonida, og'ir ruhiy travmadan so'ng (parasuid, avtoagressiya, ichkilikbozlik, giyohvandlik va boshqa ko'plab yomon xulq -atvor va o'ziga qaramlik namoyishlari), u jamiyatga yangicha moslashishi kerak. Oldingi tajribaga ega bo'lgan va kutgan narsasini olmagan odam atrofdagi dunyoni yangicha qabul qilishi va tushunishi kerak

Buning uchun, mos ravishda, psixikaning, moddiy va axloqiy qadriyatlarning moslashuvchan resurslari kerak.

Har qanday ogohlantiruvchi vositalarni chiqarib tashlash kerak, ular orqali odam psixologik noqulaylik va jamiyatdagi noaniqlik hissi bilan kurashishga harakat qiladi. Inson hayotiga xalaqit beradigan va buzadigan yuqorida aytib o'tilgan psixosomatik kasalliklarga.

Shaxsda butun funktsional maqsadli tizimning tendentsiyasi uning maqsadlari va natijalariga mos kelishi va mos kelmasligi bilan belgilanadi.

Moslashuvchan resurslar ularning izchilligida namoyon bo'ladi.

Ushbu tizimda biz moslashuvning mumkin bo'lgan yo'nalishi bo'yicha bir xil variantlarni aniqlamaymiz.

Aytaylik, hayotga falsafiy qarash uchun ma'lum bilim va ko'nikmalarga ega bo'lgan holda, siz hedonizm modelini tanlashingiz mumkin, ya'ni oxirgi moslashuvda odam zavq oladi va azob -uqubatlardan qochadi, ma'no va zavq topadi va bularning barchasini oq lahzalar bilan yoritadi. baxt

Epikur modelini istisno qilish yaxshiroqdir. Albatta, siz bo'tqa va suvdan, podvalda yoki turar joyi bo'lmagan odamlardan xursand bo'lishingiz mumkin, lekin bu uzoq davom etmaydi. tez orada inson shaxs sifatida qulaydi. Men emas, ustimdan emas, balki faqat bitta qoladi, ya'ni odam qolmagan hayvon. Qo'llar, oyoqlar va boshdan tashqari, dipsomaniya - alkogolizm natijasida reflekslar va vosita disfunktsiyalari bilan.

Shuningdek, moslashuvning pragmatik tomonini, ijtimoiy maishiy va professionalni ham hisobga olish kerak. Ish toping va hech bo'lmaganda birinchi marta uy -joy masalasini hal qiling. Jamiyatga moslashgandan so'ng, boshqa odam bo'lgan muvaffaqiyat va yutuqlarni istisno qilib bo'lmaydi.

Inson haqidagi hukmlar faqat o'z-o'zidan harakatlanish doirasida ko'rib chiqiladi. Bu tahlil mumkin bo'lmagan ijobiy hodisa sifatida moslashmaslik g'oyasiga olib keladi.

Maqsadlilikning butun tizimi maqsad va natija o'rtasida ziddiyatli munosabat mavjudligini bildiradi.

Niyatlar harakat bilan, niyatlar bilan, harakatlar motivi va natijalari bilan mos kelmasligi mumkin.

Bu qarama -qarshilik muqarrar va qiyin yoki umuman bartaraf etilmaydi, lekin unda faoliyat dinamikasi, uning moddiylashuvi va rivojlanishining pastki matni va manbasi mavjud. Maqsadga erisha olmaslik, ma'lum bir kursda ijobiy rivojlanayotgan odamdagi barcha resurslarni faollashtiradi va oshiradi.

Evolyutsiya ruhiy tushkunlik va stressda rivojlangan, bu mexanizm-bu odamni haydab yuborganida, u o'ylay boshlaydi va oldinga siljiydi. Agar natija dastlabki intilishlardan ko'ra boyroq bo'lsa, u holda psixomotor mexanizmlar ishtirokida u faoliyatning rivojlanishini rag'batlantiradi.

Aql inson evolyutsiyasi va har qanday sharoitda omon qolishi uchun olinadi.

Barcha aqliy, falsafiy toifalar va mulohazalar Erkak va Ayol tug'ilishidan ancha keyin paydo bo'lgan va erkak tirik qolgan va tobora ko'proq ijtimoiy bo'lib, o'zini tasalli va ogohlantiruvchi vositalar bilan o'rab olgan.

Moslashuvchanlik bo'lmasa, jalb qilish ob'ekti harakatning qarama -qarshi natijalari orasidagi chegaraga aylanadi va hatto faoliyatning bir -birini istisno qiladigan natijalari ehtimoli bo'ladi.

Bunday tortishish xatti -harakatlarning barcha motivlari shakllarining bir qismidir.

Bilim sohasida odamni bilim va notanish, tanish va notanish o'rtasidagi chegara o'ziga tortadi va bu rag'batlantiruvchi va vosita.

Agar odam ijodkorlikka moyil bo'lsa, unda mumkin va imkonsiz, san'at, she'riyat, nasr o'rtasidagi chegara. Bularning barchasi inson ichida imkonsiz bo'lib tuyuladigan yangi olamlarni ochadi. Buni tushunish va xolis bo'lish uchun tarixda misollar etarli.

Xavf sohasida, farovonlik va mavjud bo'lish xavfi o'rtasidagi chegara, ongsiz qo'rquvlar, odamning o'zi tomonidan yaratilgan qo'rquv bezaklarini xavf ostiga qo'yadi. V evolyutsiyasida tavakkalchilik muhim rol o'ynadi.

O'yinlarda xayoliy va haqiqiy o'rtasidagi chegara shunchaki shaffof bo'ladi va bu shaffoflik odamni manialar va vasvasalarga undaydi.

Odamlar o'rtasidagi ishonch, shuningdek, odamlarga ochiqlik va ulardan begonalashish chegarasiga o'xshaydi, bu uning ruhida mikro va makro jarayonlarini boshdan kechirgan odamning ijtimoiy va ruhiy moslashuviga xizmat qilishi mumkin. Biror kishi o'zini tuta oladi va ichki disarmoniyada eriydi, bu keyinchalik o'z joniga qasd qilish haqidagi fikrlarga olib kelishi mumkin. Birinchi qadam - jamiyatga moslashishning ijtimoiy ruhiy murakkabligi.

Moslashmaslik, shuningdek, maqsadga erishish uchun uzoq va muvaffaqiyatsiz urinishlarda, yoki ikki yoki undan ortiq ekvivalent maqsadlar mavjud bo'lganda, noto'g'ri moslashuvning bir shakli bo'lib xizmat qilishi mumkin.

Bu, o'z navbatida, shaxsning etukligi yoki infantilizm bosqichi, psixonevrotik og'ishlar, qaror qabul qilish sohasidagi qandaydir nomutanosiblikni ko'rsatadi, yoki bu ekstremal, fors-major holatining natijasi bo'lishi mumkin.

Shuning uchun moslashuv va uning resurslari atrof -muhit sharoitiga moslashadi, ya'ni odam jamiyatda mavjud bo'lgan talablarga, stereotiplarga, baholash mezonlariga ushbu jamiyat me'yorlari va qadriyatlarini qabul qilish orqali moslashtirilishi kerak.

Va esda tutingki, faqat ongingizni o'zgartirib, biz birgalikda dunyoni o'zgartiramiz!