2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:56
So'nggi yillarda psixologiya ong, ego, fikrlar, his -tuyg'ular mohiyatini o'rganish usullari bilan boyitildi. Borgan sari ilg'or mutafakkirlar ong hamma narsaning asosi, voqelikning tabiati esa sub'ektiv ekanligini anglay boshlaydilar.
O'zining tabiatini tushunish usullari psixologlarning kabinetlariga kiradi - va tabiiyki! O'zimizni ego konteksti bilan chegaralab, biz har doim bolalikdan kelib chiqadigan sababiy oqibatlarga chalinamiz. O'zining asl mohiyatini bilishga qaratilgan o'z-o'zini chuqur o'rganish-bu kelajakda har bir psixolog arsenalini to'ldiradigan ozod qiluvchi amaliy usul.
Biz shakllanmagan guvohlik ongining kashfiyoti ko'pincha o'z nafsimizni qaerga "siqish" kerakligini tushunmaslik bilan birga keladi. Endi menda nima bor, bitta emas, ikkita "men"? Nima "men" nima? Yillar mobaynida chuqur tushunilgan pürüzlülüğü tekislaydi va paradokslarni yo'q qiladi.
Dunyoga ko'z bilan qaraydigan alohida "men" nuqtai nazaridan, his -tuyg'ular bilan ajralish halokatli. Ba'zida men hamkasblarim buddizm haqida eshitgandan so'ng, hissiy uzoqlashishni amaliy ishga qo'shishga harakat qilayotganini ko'raman. Ammo bu yuzaki yondashuv bemorning ichki bo'linishini kuchaytiradi. Agar uzoqlashish his -tuyg'ularning ajralmas qismi ekanligiga qat'iy ishonishdan kelib chiqsa, odam muqarrar ravishda his -tuyg'ularni rad etish orqali o'zini rad etishini his qiladi. Bunday usul muqarrar ravishda amaliyotchining tanlab identifikatsiya qilish hissini kuchaytiradi. Salbiy his -tuyg'ular qabul qilinishi mumkin emas deb qabul qilinadi va darhol rad etiladi. Ijobiy bo'lganlar, aksincha, qabul qilinadi va qabul qilinadi. Bu yuqori haqiqatlarni "niqobi ostida" bostirish.
Tuyg'ularning yashashi, aksincha, haqiqiy tabiatimizni anglashdan oldingi alohida "men" pozitsiyasidan ham, yaxlit ong pozitsiyasidan ham amalga oshirilishi mumkin. Hissiyotlarni diqqat bilan kuzatib turish o'rniga, ularni to'liq yashash sog'lom amaliyotdir.
Hissiyotni to'liq his qilish uchun siz uni ichki makoningizga "kirishga taklif qilishingiz" kerak. Ongli ravishda taklif qilish elementi juda muhim: biz odatda his -tuyg'ular allaqachon uyg'onganimizda uyg'onamiz, lekin biz odatdagidek yoqimsiz tuyg'uni bostirishni boshlashimiz mumkin. Tuyg'ularni bizning makonimizga taklif qilib, unga mehmondo'st mehmon ekanini va xohlaganicha qola olishini aytib, biz hozirgacha ochilib, hayot raqsida to'liq ishtirok etamiz.
Ruhiy izoh bo'lmasa, his -tuyg'ular qurolsiz bo'ladi. Vaqt o'tishi bilan u fikrlash natijasida paydo bo'ladigan zaryadini yo'qotadi va nozik tana sezgilarini oladi, masalan, bilakning neytral sezgisi yoki o'ng oyoqning o'rta barmog'i.
Biz his -tuyg'ularni tana sezgilar darajasiga tushirish orqali biz his -tuyg'ular bizga etkazadigan "ichki haqiqat" ning bir qismini "xiyonat" qilayotganimizni yoki "e'tiborsiz qoldirayotganimizni" his qilishimiz mumkin. Biz chuqurroq kashf qilar ekanmiz, biz "ichki haqiqat" deb ataydigan narsa - bu hissiyotni ishga solishga harakat qilayotgan dasturdan boshqa narsa emasligini sezamiz. Bu dastur va boshqa ko'plab dasturlarni biz hayot davomida sotib olganmiz va aslida kimligimizga hech qanday aloqasi yo'q. Dasturlar e'tiqod asosida amalga oshiriladi. Misol uchun, men o'zimni qobiliyatsiz ekanligimga chuqur amin bo'lishim mumkin. Mening qadr -qimmatimni so'ragan bemor bilan ishlayotganda, asabiylashishim mumkin. G'azablanishning vazifasi - meni bemor oldida o'z ahamiyatimni bildirishga undash. Men aqlli bo'lishni, "dono" yuzni ko'rsatishni yoki suhbatdoshga sevgi oqimlarini to'kishni boshlashim mumkin, shu bilan bemorning so'zlarini qadrsizlantiraman. Yuqoridagi barcha harakatlar, shu jumladan sevgi oqimlari, sizning qobiliyatingizni himoya qilishga qaratilgan bo'ladi: birinchi navbatda, sizning oldingizda - shaxsiyat haqidagi xayoliy fikrlarning davomchisi. Dasturlarni ishlab chiqish ma'lum bir rivojlanish bosqichida foydali bo'lishi mumkin bo'lsa -da, hech bir dastur bizning mohiyatimizni apriori tasvirlamasligini tushunish, albatta, yanada foydali bo'ladi.
Tavsiya:
"Yashirish" Belgisi Qanday?
Til barcha muloqotlarda ishlatilmaydi Joys MakDugall Maqolada mijoz o'z alomatini terapevtga muammo sifatida "olib kelgan" holat ko'rib chiqiladi. Umuman olganda, bu terapiya uchun juda keng tarqalgan amaliyot. Mijozning o'zi psixoterapevt / psixologga simptomatik so'rov bilan kelganida, u, qoida tariqasida, uning alomatlari uning psixologik xususiyatlariga bog'liq deb gumon qiladi va simptomlar paydo bo'lishining psixologik paradigmasida ishlashga tayyor.
O'zingizda G'azabni Qanday Bostirish Mumkin
Men umuman xafa bo'laman. Men Afrikaga ketyapman. Yog'och otim meni olib ketadi. Afrikada kechki ovqat uchun apelsin bo'ladi. Men hech kimni sog'inmayman. (Vitezslav Nezval, Irina Tokmakova tarjimasi) Qizil sochli Tanya qiz psixologning kabinetiga kirdi va qo'rquv bilan stul chetiga o'tirdi va xonaga qaradi.
Va Ikkita Yolg'izlik Uchrashdi. O'zaro Bog'liq Munosabatlarda Psixologik Chegaralarni Yashirish
Har qanday o'zaro bog'liq xatti -harakatlar bitta oddiy savolga to'g'ri keladi - bu odamning shaxsiy chegaralari masalasidir. Bizni qanday his qilishni va tan olishni o'rgatish bizning kelajak hayotimizni va munosabatlarimizni qanday qurishni belgilaydi.
Rassom Har Bir Bolada Yashaydi! Bolalar Ijodkorligini Bostirish
Sarlavhadagi savolga javob: o'zingizda rassomni qadrsizlantirishni bas qiling! Hamma joyda men zamonaviy jamiyatda patologik past shovqinlarga chidamlilik chegarasi borligini payqadim. Bolalarga "suvdan ko'ra, o'tdan pastroq" o'zini tutish o'rgatiladi va agar jamoat joylarida sokin xatti -harakatlar tabiiy va maqbul bo'lsa, chunki bu kosmos jamoasini hurmat qilishga asoslangan bo'lsa, oiladagi shovqinga toqat qilmaslik namoyon bo'ladi.
Silent / Bostirish Vs Present Kimga?
Bu inshoni yozishga turtki assimilyatsiya qilish qiyin bo'lgan xabardorlik edi. Ota -onalarning raqobati va onalar va otalarning bolalikdagi baxtsizliklari haqida o'ylash. Ehtimol, men bu fikrlarni qog'ozga tushirishni o'z zimmamga olmagan bo'lardim .
