G'azab Haqida: Etarli Va Mos Bo'lmagan Holatlar

Mundarija:

Video: G'azab Haqida: Etarli Va Mos Bo'lmagan Holatlar

Video: G'azab Haqida: Etarli Va Mos Bo'lmagan Holatlar
Video: Shijoatli bolish Abdulloh Domla| Шижоатли булиш Абдуллох Домла 2024, May
G'azab Haqida: Etarli Va Mos Bo'lmagan Holatlar
G'azab Haqida: Etarli Va Mos Bo'lmagan Holatlar
Anonim

G'azab (quvonch kabi) - bu markazdan tananing atrofiga energiya harakatini keltirib chiqaradigan iliqlashuvchi va kengayadigan tuyg'u. G'azab kuch beradi, tanani harakatga tayyorlaydi. Masalan, qayg'u, unda faoliyat uchun joy yo'q.

G'azab vaziyatga mos kelishi mumkin, ya'ni. muammoni hal qilish uchun o'zining tabiiy funktsiyasini bajaradi, lekin ba'zida bu etarli emas, ya'ni. muammoning echilishiga hissa qo'shmaslik yoki hatto uni hal qilishni qiyinlashtirmaslik. Terapiyada qarshilik sifatida g'azab ham bor.

Etarli g'azab

G'azab chegara buzilishlariga javob sifatida. Chegaralarni himoya qilish uchun kuchlarni safarbar qiladi.

G'azab ehtiyojni qondira olmaslikka javob sifatida. To'siqlarni engish va maqsadlarga erishish uchun kuchlarni safarbar qiladi.

Biroq, zamonaviy dunyoda, chegaralarni buzish ham, duch keladigan to'siqlar ham hayvonot olamiga qaraganda faol jismoniy javob talab qiladi. Masalan, agar kompyuter "qotib qolsa", bu to'siqni engib o'tish uchun balandlikka sakrash, tez yugurish yoki kuch bilan urish (tamburdan tashqari) etarli bo'lmaydi.

Zamonaviy dunyodagi odamning vazifasi - g'azab energiyasini muammoni yangi jismonan emas, balki intellektual tarzda hal qilishga yo'naltirishni o'rganish. Biror narsa ishlamayapti - biz g'azab beradigan kuch va quvvat bilan "qurollanamiz" va biz muammoni "zamonaviy usulda" hal qilishga boramiz - vaziyatni sinchkovlik bilan o'rganib, o'z yechimimizni topamiz, javob izlaymiz. Internetda ko'rsatmalarni o'qing, do'stlaringizni yordamga chaqiring va hokazo …

Bu, albatta, sizga faqat jismoniy kuch ishlatish kerak bo'lganda, masalan, eng yaqin do'konga borganingizda va u yopiq bo'lsa, siz harakat qilib, keyingi do'konga piyoda borishingiz kerak bo'ladi.

Agar g'azab bo'lmasa, lekin, masalan, qayg'u bo'lsa, muzlatilgan kompyuter yoki yopiq do'kon yonida melankolikdan o'lish mumkin edi.

Xuddi shunday chegara himoyasi bilan. Zamonaviy dunyoda tishlash, tosh otish va jag'ning o'ng tomoniga urish odatiy hol emas (agar bu qorong'i ko'chada bezorilar bilan uchrashuv bo'lmasa). Aql -idrok yordamida g'azablanish energiyasida chegarani buzuvchining harakatlarini to'xtatish uchun munosib og'zaki javob topish mumkin.

Va bu holda, g'azabning tanada aks etishi ham muhim - g'azab ta'siri ostida tana kengayib ketgandek ko'rinadi va odam "ko'proq qo'rqinchli" ko'rinadi, ya'ni ishonchliroq, qat'iyatliroq, uning so'zlari ta'sirchanroq eshitiladi.

Shunga qaramay, agar qayg'u chegara buzilishiga javoban kelganida, tirik oyoq osti qilinish yoki oila a'zolarining og'zaki hujumlari natijasida charchash xavfi oshgan bo'lardi.

G'azab - ajralish yoki munosabatlarni tugatish bosqichlaridan biri, yo'qotish. O'zaro munosabatlarni tugatish yoki boshqa sifatga o'tish uchun kuchlarni safarbar qiladi.

Ma'lum yosh davrlarida bola sifat jihatidan etuk bo'ladi, shundan so'ng uning ota -onasi bilan aloqasi boshqa darajaga o'tishi, o'zgarishi kerak. Ota -onalikdan voz kechish oson emas. Va ota -onalar bolaning o'sishi, uning mustaqilligining oshishi va u bilan bog'liq o'zgarishni qabul qilishni istamasligi sababli. Va chunki bola mehr va g'amxo'rlikda yaxshi bo'lishi mumkin. Ammo o'sish va rivojlanishning boshqa bosqichiga o'tish vazifalari hali ham odam oldida turibdi. G'azab aloqani susaytirishga, sakrashga va oilada yangi o'rinni egallashga yordam beradi - bu sizning yoshingiz va rivojlanish darajangizga bog'liq.

Bundan tashqari, g'azab yo'qotish yo'qotish bosqichlaridan biridir. Xuddi yaqin kishining o'limida bo'lgani kabi va munosabatlar tugagan taqdirda ham, masalan, sevgilisi bilan. G'azab yana aloqani zaiflashtirishga, sakrashga va munosabatlarni tugatishga, odamni "qo'yib yuborishga" yordam beradi.

Noto'g'ri g'azab

Hissiyotni almashtiring. Bu nafaqat g'azab bilan, balki boshqa his -tuyg'ular bilan ham sodir bo'ladi. Agar qandaydir tuyg'u "taqiqlangan" yoki qatag'on qilingan bo'lsa, uning o'rniga boshqa "keladi". Misol uchun, agar qayg'u taqiqlangan bo'lsa, unda odam qayg'u o'rniga g'azabni his qilishi mumkin. Aytaylik, yaqin do'st ketadi, achinarli, lekin odam qayg'u o'rniga g'azabni his qiladi.

O'rganilgan reaktsiya. Bu nafaqat g'azab bilan, balki boshqa his -tuyg'ular bilan ham sodir bo'ladi. Shaxs oilaviy tizimdan funktsional bo'lmagan javob modelini qabul qiladi. Masalan, otasi qandaydir vaziyatda g'azablangan, o'g'li esa "meros qilib" g'azablangan, garchi o'zi nima uchun g'azablanganini bilmasa ham.

O'zini egallab olgan tuyg'u. Inson oilaviy tizimdan kimnidir his qiladi. Ko'pincha - ota -ona uchun bola. Masalan, ona eridan yoki qaynonasidan g'azablanadi, lekin bu tuyg'uni o'zida bostiradi va bola buni tushunadi.

Boshqa vaziyatdan his qilish. Ba'zida vaziyatga g'azab etarli emas. Miqdor bo'yicha, ya'ni. sodir bo'lgan narsalarga nisbatan ancha kuchliroq. Misol uchun, kimdir metroga itarib yubordi va allaqachon bu odamni o'ldirmoqchi. Yoki sifat jihatidan, ya'ni. umuman olganda, reaktsiya vaziyatga bog'liq emas. Masalan, xotini so'radi - "Qandaysiz?" va er g'azablandi.

Ehtimol, odam allaqachon g'azablangan edi, lekin u o'zini tutdi va keyin ahamiyatsiz hodisaga to'plangan g'azab to'lqini bilan munosabat bildirdi.

Va, ehtimol, hissiyot boshqa vaziyatdan, erta bolalik davridagi shikastlanishdan kelib chiqadi va u boshqa odamga, "o'tmishdagi" odamga qaratilgan bo'lishi mumkin. Er xotinining beg'ubor savoliga g'azab bilan javob beradi, chunki u onasini yoki buvisini ko'radi, u uni juda ehtiyotkorona bezovta qilgan.

To'liq bo'lmagan ajratish. Agar ajralish tugamagan bo'lsa, ota -onaning doimiy g'azabi bo'lishi mumkin. Bular. bu erda bola 3 yoshida g'azablandi, shuning uchun unga etiklarini taqish imkoniyatini berishdi, lekin unga 30, hatto 50 ni ham berishmadi. O'shandan beri u g'azablangan. Onasi esa hamma dantellarni bog'lab, bog'lab qo'yadi.

Vaziyatga muvofiq g'azab faollashdi, lekin o'z vazifasini bajara olmadi, tashqi sharoitlar kuchliroq bo'lib chiqdi. Funktsiya so'rovi hali ham kutilmoqda. G'azab yana faollashadi. Va yana, muvaffaqiyatsiz. Va shunga o'xshash vaqt oxirigacha. Yoki muvaffaqiyatli ajralishga qadar.

G'azabning bu turini adekvat deb atash mumkin. Ammo vaziyatning o'zi nosog'lom, afsuski. G'azab, surunkali holatga aylanib, uni hal qilishga chaqirgan vazifani allaqachon bajaradi.

G'azab, boshqa odamning Jabrlanuvchi uslubidagi xatti -harakatlariga reaktsiya sifatida. Jabrlanuvchi tajovuzkorlar va qutqaruvchilarni o'ziga jalb qiladi va hissiy reaktsiya sifatida g'azab yoki achinish uyg'otadi. Bunday g'azabni etarli deb hisoblash mumkin edi, lekin qurbonga bo'lgan hissiy munosabat (g'azab ham, achinish ham)-Karpmanning dramatik uchburchagiga kirish (qurbon-tajovuzkor-qutqaruvchi) va manipulyativ o'yinlarning rivojlanishi.

G'azab terapiyada qarshilik sifatida

Terapiyada muhim va og'riqli narsa haqida gap ketganda, odam (mijoz) asabiylasha boshlaydi, g'azablana boshlaydi va o'zini bu og'riqli narsaga tegishdan himoya qiladi. Bundan tashqari, odam g'azab, tajovuz orqali, yo'lda bo'lgan o'zgarishlarga qarshi tura oladi.

Bu g'azabni ko'p jihatdan bartaraf etish mumkin. Siz uni qazishingiz mumkin. Va uni yutuqlarga kuchlarni safarbar qilish sifatida ishlatish mumkin.

Ammo mijoz ham terapevtdan va ishdan - terapevt tomonidan mijozning chegaralarini buzganidan g'azablanishi mumkin.

"Jumboq" (2015) filmidan kadr tasvir sifatida ishlatilgan.

Tavsiya: