O'ziga Ishonch Haqida

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Tanlov-bu odamning o'zini namoyon qilish va uning erkinligi va salohiyatini ro'yobga chiqarishning asosiy vositasi. Tanlov bo'lmagan joyda taqdir va fatalizm bo'ladi.

Saylovlar haqida

Qiyin, tushunarsiz holatlarda siz odatda "to'g'ri tanlov" qilishni xohlaysiz, bundan afsuslanmaysiz. Ammo bu "to'g'ri" tanlov bormi? Hammasi to'g'rilik darajasini qanday o'lchashga bog'liq. Siz "qabul qilingan" me'yorlar va standartlarga e'tibor qaratishingiz mumkin, siz axloqiy tamoyillarga amal qilishingiz mumkin va siz tanlovning adekvatligini sizni qanchalik baxtli qilishi bilan o'lchashingiz mumkin.

Odatda, bu odamlar psixologlarga murojaat qilishadi yoki psixologiyaga qiziqishadi, ular uchun tanlov, birinchi navbatda, mumkin bo'lgan baxt yo'li.

Xo'sh, keyin pushaymon bo'lmaslik uchun tanlov qilish mumkinmi?

O'zingizga ishonib tanlang

U K. Pinkola Estesning "Bo'rilar bilan yugurish" kitobidan o'zi uchun ajoyib g'oyani ajratib ko'rsatdi. Muallifning fikricha, tabiati bilan yuzaki aloqada bo'lgan, ya'ni o'zlari bilan uyg'un bo'lmagan odamlarning aksariyati odatda quyidagi yo'l bilan tanlov qiladi. Ular oldida turgan narsalarni ko'rishadi, "ochlik" to'yguncha kuchliroq porlayotganini tanlaydilar.

Ammo bu tanlov usuli, odatda, "to'yish" ga, qoniqishga imkon bermaydi. Chunki:

1. Agar siz xohlagan narsani emas, balki "ular bergan narsani" olsangiz, juda qisqa vaqtdan keyin noaniq ehtiyoj hissi qaytadi.

Chaqaloqlarni ovqatlantirishning ikki xil usuli bor. Siz ularga kerak deb hisoblagan narsani berishingiz mumkin, hatto xohlamasalar ham. Ya'ni, bolaning tabiiy xohish-istaklariga ishonmaslik. Va siz, aksincha, so'rashingiz mumkin - "kechki ovqat uchun nima istaysiz?" Men bir nechta bolali onalarni bilaman va agar kerak bo'lsa, har bir bolaga har xil ovqat berishga tayyor (bolalardan biri baliq istamaydi).

Agar bola xohlaganidan qat'i nazar, (va nafaqat) ovqatlansa, uning tajribasida uning xohishlariga quloq solish shart emasligi qoldiriladi. Shunga qaramay, hamma narsa avvalgidek bo'ladi. Taqdirning shunday fatalizmi. Aytgancha, rus klassiklari ham deyarli taqdirning qaytarilmasligi haqida (Evgeniy Onegin, Mashaning Dubrovskiyga bergan javobi va boshqalar).

Siz o'zingiz ustida juda oddiy tajriba o'tkazishingiz mumkin. Qaysi holatda tezroq och qolishingizni ko'ring - agar siz ovqat xonasida siz tanlamagan narsa bilan to'yimli ovqatlansangiz. Yoki siz hozir o'zingiz xohlagan narsani o'zingiz buyurtma qila oladigan joyga kelsangiz. Odatda, birinchi holatda, ochlik tezroq qaytadi, ovqatlanish jarayonidan lazzatlanish kamayadi va oshqozonda og'irlik kuchayadi.

2. Tasavvur qiling, ishlash uchun sizga yangi, qulayroq kompyuter kerak. Ammo buning o'rniga, siz do'konga yangi kompyuter uchun bormaysiz, balki stolingizga qo'lingizga keladigan eng yaqin narsalarni - mikroto'lqinli pech, dazmol, choynak, kitoblarni qo'yasiz … Lekin ko'pchilik o'z hayotiga shunday munosabatda bo'lishadi. Kim farzand ko'rishni xohlasa, hayvonlarga ega bo'lishga harakat qiladi. Kim oila qurishni, martaba qurishni va boshqalarni xohlaydi.

Odam o'rnini bosuvchi faoliyatni amalga oshirar ekan, uning haqiqiy ehtiyojini qondirish o'rniga, u kamchilik va norozilikni his qiladi. "To'g'ri qarorlar" qabul qilishning eng yaxshi usuli - bu sizning ehtiyojlaringiz va shaxsiy ehtiyojlaringizni bilishdir. Tanlashning muqobil usuli - o'zingizga, his -tuyg'ularingizga asoslangan.

Qo'lga tushgan narsani ushlamay, ichkariga buriling va sizga haqiqatan ham nima kerakligini ko'ring va agar kerak bo'lsa, eng kerakli narsani qidiring.

Zamonaviy dunyoda tanlov juda noqulay bo'lishi mumkin

O'ziga kerakli narsani qanday his qilishni va to'g'ri tanlov qilishni bilmaydigan har bir kishi cheksiz shoshilinchlikka mahkum bo'ladi va faqat hali erishilmagan / bo'lmagan narsada baxtli va to'laqonli hayot uchun kerak bo'lgan hamma narsani topa olasiz degan tuyg'u paydo bo'ladi..

Kimdir bila turib yoki bilmasdan tanlash zaruratidan yopiladi va yonida nima borligini oladi. Men tez -tez duch kelaman, masalan, odamlar "hududiy qarashlar" uchun ta'lim yoki ishni tanlaydilar.

Tanlovning ko'pligi

Pazarlamacılar, odamlar faqat to'rtta variantdan ko'p bo'lmaganida, mantiqiy tanlov qilishlari mumkinligini o'rganishdi. Va har qanday supermarketda har qanday mahsulot haqida nimani ko'ramiz?! Shuning uchun reklama katta ahamiyatga ega. Ko'p ma'lumot bilan odam assotsiativ printsipga ko'ra tanlay boshlaydi (biror narsani noaniq eshitganida … nima uchun emas).

Hayot nuqtai nazaridan, bu oson emas. Endi hech kim hech kimga majburan uylanmaydi, bitirganidan keyin hech kimni tarqatmaydi, xuddi Sovet davridagi kabi. Ta'lim tizimidan tashqaridagi me'yorlar ham hech qaerda yozilmagan. Oddiy ish haqi, hayotingizni qanday tashkil qilish kerak, sevgi qanday tuyg'ular, oila qanday munosabatlar va rasmiyatchilik nima?

Ikki qiz ish haqida gaplashishdi. Ikkalasi ham maoshning pastligi va ish sharoitining dahshatli ekanligiga rozi bo'lishdi. To'satdan birinchisi o'ziga xos narsalarga o'girildi va shunday dedi: "30 ming, lekin shunday mahoratli ish uchun". Ikkinchisi tezda "uzildi": "Yo'q, men uydan 100 mingdan ham kamroq chiqishni rejalashtirmayapman".

Noaniqlik hukmronligi

Menga Karl Marks ta'rifi yoqdi. Menimcha, bu erda so'zma -so'z emas, balki aniq ma'noda berilgan.

Bozor iqtisodiyoti qonunlari ob'ektivdir, chunki ular inson irodasiga bo'ysunmaydi. Odamlar ularni shaxsiy manfaatlari va nazariy mulohazalaridan bilishga intilishadi. Lekin har kim bozorning cheklangan rasmini ko'radi.

Moliyaviy jihatdan o'zini namoyon qiladigan har bir kishi bozorning bir tomoniga duch keladi. Biz iqtisodiyot qonunlarini o'rganishga harakat qilishimiz mumkin, lekin hech qachon butun rasmni bir butun sifatida ko'ra oladigan odam bo'lmaydi.

Moliyachilarning aytishicha, eng omadli kishi, negadir, boshqalarga qaraganda bir lahzani tezroq ko'radi - hamma uchun aniqlik kelmasidan oldin - va tegishli choralarni ko'radi.

Menimcha, bu hayot uchun ajoyib metafora. Hamma o'zining ulkan dunyosidan olgan kichik qismini ko'radi. Va tanlov qilib, u faqat o'zi bilgan narsaga va ongida mavjud bo'lgan narsaga tayanishi mumkin.

Agar siz shunday deb o'ylasangiz, unda afsuslanishning ma'nosi yo'q. Chunki tanlashda biz bilganlarimizga tayanib qo'limizdan kelganicha harakat qilishga harakat qilamiz. Orqaga qarab, biz ko'p narsani tushunamiz va oldingi harakatlarimiz sodda bo'lib tuyulishi ajablanarli emas. Ammo keyin hamma narsa "jiddiy" edi, deyarli hech kim eng yaxshi harakat qilmasdan hayotiy qarorlar qabul qiladi.

Va keyin mazmunli tanlovdan oldin qila oladigan eng yaxshi ishimiz - bu vaziyat haqidagi tushunchamizni kengaytirish va muhim qarorga "etuk bo'lish" uchun vaqt berish. Ikkinchisi, sizning tanlovingizni qabul qilish va kelajakda o'zingizni shoshqaloq yoki muvaffaqiyatsiz deb ayblamaslik uchun juda muhimdir.

Tasodif hukmronligi

Inson taqdirining tasodifiylik darajasini baholash qiyin. Biz uchun birinchi muhim tanlovni ota -onamiz tanlaydi - ular o'z qarashlari va g'oyalariga muvofiq tarbiya berishadi, maktabimizni belgilaydilar (kimdir uyga yaqinroq, kimdir "kelajak uchun", kimdir tekin, kimdir shaxsiy), kimdir keyin bolalarga ijodiy yondashuv bilan, kimdir qattiq intizom bilan). Biz mutlaqo tasodifiy odamlar bilan munosabatlar o'rnatamiz, ya'ni, yana kimdir tasodifiy Tasodifan, biz biz bilan bir vaqtning o'zida va bir joyda tugadik.

Shaxsiy tanlov - bu odamning tasodifiylikni boshqarishning asosiy kuchi, unga o'z hayotini aniqlash va yo'naltirish, tartibsizlik va tartibsizlikni tartibga solish imkonini beradi. Va bu kuchdan to'liq foydalanish uchun, bir tomondan, o'ziga bo'lgan bilim va qiziqish, ikkinchi tomondan, his -tuyg'ularingizga, qarashlaringiz va sezgiingizga ishonish uchun jasorat zarur.