Sog'lom Xudbinlik Yo'li - Bu Nima Va Qanday Qilib Chegarani Kesib O'tmaslik Kerak

Video: Sog'lom Xudbinlik Yo'li - Bu Nima Va Qanday Qilib Chegarani Kesib O'tmaslik Kerak

Video: Sog'lom Xudbinlik Yo'li - Bu Nima Va Qanday Qilib Chegarani Kesib O'tmaslik Kerak
Video: KO'Z KO'RMASLIGI, QULOQ ESHITMASLIGI HAMDA BOSHQA KASALLIKLARNING ASL SABABI. FARG'ONA TRENINGIDAN. 2024, Aprel
Sog'lom Xudbinlik Yo'li - Bu Nima Va Qanday Qilib Chegarani Kesib O'tmaslik Kerak
Sog'lom Xudbinlik Yo'li - Bu Nima Va Qanday Qilib Chegarani Kesib O'tmaslik Kerak
Anonim

KICHIK TARIX

Sovet davrida xudbinlik davlat darajasida rag'batlantirilmagan. Chunki mohiyatan egoist kim? Bu umuman davlat haqida emas, o'zi va oilasi haqida ko'proq o'ylaydigan, chegaralarini himoya qiladigan va shaxsiy makonining buzilishiga yo'l qo'ymaydigan odam. Aslida egoist - bu hech bo'lmaganda xususiy mulk tushunchasiga ega bo'lgan odam. Sovet davrida hech qanday shaxsiy narsa yo'q edi, odam o'zi va mayda baxtsiz manfaatlari haqida emas, balki davlat farovonligi haqida o'ylashi kerak edi. Va bu, nazariy jihatdan, davlat sizga qandaydir g'amxo'rlik qiladi, siz ochlikdan o'lmaysiz.

Sovet Ittifoqidan keyingi Rossiyada "sog'lom (yoki oqilona) egoizm" atamasi kimningdir qo'li bilan ishlatila boshlandi. Aslida, u 18 -asrda paydo bo'lgan va uning tamoyillari frantsuz faylasuflari tomonidan shakllantirilgan. Fikrlash harakatga keldi, deydilar, siz ham o'zingiz haqingizda o'ylashingiz kerak, ayniqsa, davlat o'zini tortib olgan. Va ochlikdan o'lish mumkin edi. Ammo sog'lom egoizm nuqtai nazaridan, boshqalar haqida ham o'ylash kerak. Biroq, juda kam odam yarim egoist bo'lishga muvaffaq bo'ldi. Mamlakatda sog'lom egoizm an'analari yo'q edi, ayniqsa, biz o'ta o'ta og'ir mamlakat, psixologik nuqtai nazardan, narsistik jamiyat. Va bizning holatimizda sog'lom xudbinlik "ozgina homilador" bo'lish bilan barobardir. Ya'ni, bu mumkin emas. Jamiyat axloqiy tamoyillardan butunlay voz kechib, qaysar egoistga aylandi - faqat men, men va qolganlar faqat foyda va foyda manbai. Va buning uchun etarli jasorat, qattiqlik yoki boshqa narsaga ega bo'lmaganlar, sodda halol odamlar bo'lib qolishdi. Masalan, altruist bo'lish foydali emas, lekin men buni boshqa yo'l bilan qila olmayman. Bundan tashqari, o'ta xudbinlikdan mutlaq altruizmga, kambag'al narsalarga tashlanganlar ham bor edi. Men nafaqat yomon, balki yaxshi hamman. Bu hamma narsaning eng qiyin qismi edi. O'zligini aniqlash muammosi har bir inson hayotidagi eng o'tkir va og'riqli mavzu. Va hatto egoist va undan ham ko'proq.

Xo'sh, keling, qanday xudbinlik darajalari borligini va aslida xudbinlik nima ekanligini aniqlaylik.

EGOISM VA EGOSENTRIZM

Kichkina bolaning ongi egotsentrikdir. Uning nazarida, dunyo faqat uning atrofida aylanadi. U ovqat eyishni xohlaydi, unga ovqat beradi, o'ynashni xohlaydi, u bilan o'ynaydi va hokazo. Agar u e'tiborga olinmasa va uning atrofida sevgi, mehr va e'tibor bilan aylanmasa, u narsistik travma oladi va uning egotsentrikligi tugamaydi, balki haddan tashqari shakllarga kira boshlaydi. Ya'ni, bolaligida travma olgan, voyaga etgan odam hali ham etarli darajada berilmagan kichkina injiq bola bo'lib qolaveradi. Va keyin u talab qiladi, lekin ota -onasidan emas, balki atrofdagilardan. Egotsentrizm munosabatlarga aylanadi - men xohlagan narsam - boshimdan o'tish istagi va o'zini himoya qilish tomning tepasida. Yoki haddan tashqari - men kichkina odamman, hech narsaga muhtoj emasman, o'zini past baho bilan. Aytgancha, u tez -tez egosentristlarni bir chekkadan boshqasiga tashlaydi. Ba'zan u eng qadrsiz odam, ba'zida u nihoyatda buyuk. Bu "narsisistik belanchak" deb nomlanadi. Ego -markazchi odam sizni kutishga majbur qiladi, agar siz u bilan uchrashgan bo'lsangiz, bufetdan kattaroq bo'lakni olishga harakat qiladi, lekin u ovqatlanmaydi, lekin ziyofatda janjalli e'tiborni tortadi … Ego -markaz boshqasini ko'rmaydi dunyo U o'ziga va muammolariga e'tibor qaratadi. U qanday tinglashni bilmaydi, u sizning hikoyangizdan o'z muammosi bilan rezonanslashadigan narsani eshitadi va jumlaning o'rtasida gapni to'xtatib: "Ammo men uchun ham xuddi shunday …" deb aytishni boshlaydi. yarim soat, lekin u haqida nima deyish mumkin? "Lekin men nima deb o'ylayman …" Umuman olganda, u o'zining besh tsentini hamma joyga kiritadi.

Egotsentrik boshqalarning nazarida juda yaxshi bo'lishni xohlaydi. Garchi u o'zining ochko'z yorqinligini jilovlay olmasa -da, boshqalarni ma'naviy yoki moliyaviy tomondan ishlatishga intiladi.

Siz portretni mana shunday o'qiyapsizmi, bu qanday xudojo'y janoblar, xudbinlar qo'rqinchli bo'ladi. Ha, lekin hayotda bu eng toza taqinchoqlar, bu eng yaxshi odamlar. Shunchaki, bu fazilatlar ularda ongsiz ravishda namoyon bo'ladi va siz ularni darhol ko'rmaysiz. Ular tashqi tomondan nimaga o'xshashligini tushunishmaydi, chunki nazorat joyi bir tomonlama. Ular o'z xatti -harakatlarini tashqaridan baholamaydilar, ular uchun bu juda qiyin. Ular uchun boshqalarning nima deyishi muhim va tashqi baholar haqiqatga qanchalik yaqin bo'lishi muhim emas. Asosiysi, yaxshi gapirish. Shu sababli, egotsentristlar vaqti -vaqti bilan qandaydir ulug'vor xayrli ishlarni bajaradilar. Ularga rozilik kerak. Va ko'pincha o'zlariga zarar. Vikipediya xudbinlikning aksi altruizm deb yozadi. Ammo buning aksi - egosentrizm, nosog'lom, voyaga yetmaganlarda kam rivojlangan egoizm. Bu, shuningdek, altruizm portlashlari uchun asos bo'lishi mumkin. Bu fikrlashning o'ziga xos turi. Masalan, men bir oilada qanday qilib o'z yaqinlari orasida zolim va dahshatli "hamma narsa men uchun, men uchun" bo'lganini, lekin atrofidagilarga nisbatan mehribon va saxiy bo'lganini ko'rdim. U o'yinchoqlarni bolalaridan olib qo'yishi mumkin edi, shunda ularni qo'shniga yoqimli tabassum va mehrli so'zlar bilan berishi mumkin edi, albatta qo'shnining oldida. U bilardi, keyin qo'shnisi boshqalarga u haqida juda yaxshi gapirib beradi va bu uning betobligini tasalli beradi. U Sovet davrida unga taklif qilingan kvartirani ishdagi hamkasbining foydasiga rad etdi (unga minnatdorchilik bildirganidek!) Va o'z xotiniga qo'shimcha paypoq va ko'ylak sotib olishga ruxsat bermadi.

Narsistik travmasiz odamda sog'lom, aqlli egoist bo'lish uchun hamma imkoniyat bor. Garchi evolyutsion xudbinlik juda oqlanmagan bo'lsa -da. Faqat o'sha jamoalar o'zlaridan ko'ra boshqalarni o'ylaydigan joyda omon qolishdi. Ammo bugun dunyo ancha barqaror. Bizga dinozavrlar yoki yovvoyi ayiqlar qo'shni qabila hujumida tahdid qilmaydi. Biz yolg'izlar g'alaba qozonadigan davrga kirmoqdamiz. Va ular jamiyatning qolgan qismini muvaffaqiyat va yaxshi turmush darajasiga olib boradi. Aqlli egoizm endi baxtning asosidir. Va nafaqat o'zingizniki, balki atrofdagilar ham. Butun dunyoni baxtli qilmoqchi bo'lgan odam haqidagi masal bor. U o'n yil ishladi, lekin muvaffaqiyatga erishmadi. Odamlar hali ham baxtsiz edi. Keyin u hech bo'lmaganda o'z mamlakatini baxtli qilishga qaror qildi. U tinimsiz ishladi, lekin mamlakat hali ham baxtsiz edi. "OK! - u aytdi. "Men hech bo'lmaganda shahrimni baxtli qilaman!" Va u o'z shahrining farovonligi uchun ishlay boshladi. Ammo vaqt o'tdi va shahar baxtli bo'lmadi. Erkak o'z oilasini baxtli qilishga qaror qildi. Yana bir necha yil o'tdi, lekin oila baxtsiz edi. U xafa bo'lib, qo'llarini tashlab: "Xo'sh, men hech bo'lmaganda o'zimni baxtli qilaman!" Va men uning ustida ishlay boshladim. Birozdan keyin men atrofga qarasam, uning oilasi baxtli, shahar baxtli, qishloq baxtli, dunyo farovon. Xulosa: siz o'zingizning baxtsizligingiz va qiyinchiliklaringiz orqali boshqalarning baxtini yarata olmaysiz. Boshqalar uchun sog'lom va baxtli odamdan ko'ra foydali narsa yo'q. U egoist, u birinchi navbatda o'z manfaatlari haqida o'ylaydi. Va buning hech qanday yomon joyi yo'q!

SALOMATLI SELFIZMNING BUYUK PSIXOLOGIK YOLINING BOSHQALARI

Ratsional egoizm (takror aytaman, egotsentrizm bilan adashmaslik uchun) o'z -o'zini tarbiyalash mumkin. Narsistik travmani hatto undan o'rganish va undan foyda olish orqali ham engish mumkin.

Bu erda hamma narsa asta -sekin boshlanadi.

Birinchidan, o'z oilaviy tarixini va ota -onasini kimligini noaniq qabul qilish bilan. O'z -o'zidan juda qiyin, lekin mumkin. Mashq bor - ota -onaga yuborish shart bo'lmagan xat. Va unda quyidagilarni ta'riflash kerak: nima uchun ota -onangizdan g'azablanasiz, nimadan pushaymon bo'lasiz, nimaga minnatdorchilik bildirasiz, ulardan nimani xohlaysiz va quvonch bilan eslaysiz. Agar siz ushbu mashqni psixoterapevt yordamida, paydo bo'layotgan his -tuyg'ularni aytib, qilsangiz, bir seansda ajoyib natijalarga erishishingiz mumkin. Go'yo siz o'zingizni ozod qilyapsiz va yelkangizdan ko'rinmas og'ir yuk tushadi.

Ikkinchidan, siz odamlar bilan munosabatlarda ruxsat etilgan va ruxsat etilmagan narsalarning chegaralarini belgilashingiz kerak. O'z chegaralaringizni himoya qilishga va boshqalarning chegaralarini buzmaslikka harakat qiling. Chegaralarni shakllantirish va saqlash etuklikni talab qiladi. Ammo balog'atga etmagan odamlar o'z chegaralarini himoya qilishni yomon ma'noda xudbinlik deb bilishadi.

- Ro'molingizni kiyishga ijozat bering!

- Qilmayman, u menga kerak.

- Xo'sh, siz egoistsiz!

Shunga o'xshash muloqotga hojat yo'q. Bu davolanmagan narsistlarning manipulyatsiyasi.

Uchinchidan, har kuni o'zingizni erkalash va o'zingizni sevish harakatlarini ko'rsatish kerak. O'zingizni maqtang, maqtovlar to'plang va o'zingizni hurmat qilishni oltin o'rtacha darajaga yaqinlashtirishga harakat qiling. O'zingizni boshqalardan yomon ham, yaxshiroq ham deb hisoblamang. Raskolnikovning savoli: "Men titroq jonzotmanmi yoki mening huquqim bormi?" narsistik travma va o'zboshimchalikning namoyon bo'lishidan boshqa narsa emas. Sog'lom, quvnoq egoist bunday savollarni bermaydi. O'z -o'zini hurmat qilishni sog'lom pozitsiyalarga qaytaradigan va o'zingizni yaxshi his qiladigan to'g'ri munosabat mavjud - bu shunday eshitiladi: "Men shunchaki munosib odamman, boshqalardan yomon emasman va yaxshiroq emasman".

To'rtinchidan, siz har kuni o'z iste'dod va qobiliyatingizning o'zini namoyon qilishini qidirishingiz kerak. Vaqtni sevimli ishingizga bag'ishlash, hatto u hali ham sevimli mashg'ulot darajasida bo'lsa ham, eng sog'lom egoizmning namoyonidir. O'zingizni xursand qilish juda muhimdir. Ayollar ko'pincha o'zlarini anglash ehtiyojlarini oilaviy va kundalik hayotga qurbon qilishadi. Ammo ijodiy o'zini o'zi anglash ham asosiy ehtiyojdir, uni qondirmasdan odam g'azablanadi va hatto ongsiz ravishda o'z yaqinlaridan qurbonliklari uchun qasos oladi.

Tavsiya: