2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55
Kirish:
Men uchun D. Kempbell tasvirlab bergan "Qahramon yo'li" hali ham ajralish va mustaqillikni oshirish yo'lida, shu jumladan hozirgi hayotimda ham o'zgacha qo'llanma bo'lib turibdi (chunki men hali ham uning birinchi yarmida). Bu juda qadimiy motiv o'zini qanday his qilayotganini yaqqol ko'rsatib turibdi: ota -ona uyidan chiqib ketayotgan, o'zi xohlagan kasbni egallagan, ijtimoiy zinapoyaga ko'tarilgan, shuningdek, vaqtni unutadigan, hatto vaqtini unutadigan, kattalar odami. keksa odam, yoshiga bog'liq holda biror narsa qila olmasligidan g'azablangan. Shuni ham ta'kidlashni istardimki, bu "marshrut" bizning "onaning etagidan" ajralishimiz va o'z konstitutsiyamizdan boshlab mustaqillikni oshirishga qaratilgan (ezoterikizmni sevuvchilar uchun - "yig'ilish nuqtasi").
Va agar biror kishi uni boshlamasdan yurishni yoki ba'zi bosqichlarda yo'lni o'chirishni rad etsa, u yana boshlang'ichga qaytadi - ehtiyoj uni yana shu yo'lga undaydi, yoki u hamma narsani qilmasligi uchun qiladi. o'z kuchini bo'sh turishga majbur qilib, o'zini o'zi anglashga hech qachon yo'l qo'ymadi.
Agar biz ushbu sxemani qo'pol zarbalar bilan ta'riflasak, u quyidagilardan iborat.
1. Qo'ng'iroq - yangi davr motivi
2. Ramziy o'lim - qariyalarning yo'qolishi
3. Ona bilan uchrashuv - qaytish vasvasasi
4. Sinovlar - shaxsiy -ijtimoiy g'alabalar
5. Boshqa ayol bilan uchrashish (o'zingiz ota bo'lish shartlaridan biri)
6. Otaga kelish - ijtimoiy qonunlarni tushunish zarurati
7. Unga xizmat qilish - Ijtimoiylashtirishni kuchaytirish
8. Ota bo'lish - shaxsiy maqsadlarga erishish va maqomini oshirish
9. Charchoq - mag'rurlik xavfi
10. Sovg'alar bilan uyga qaytish - neoplazmalar bilan o'ziga qaytish (aqliy / moddiy / ijtimoiy)
Shunday qilib, sarguzashtlarga!
1. Qo'ng'iroq - bu rivojlanishning yanada etuk darajasiga o'tish uchun potentsial bo'lgan yangi motivning paydo bo'lishi, u ko'pincha (ayniqsa, birinchi navbatda) Egoga begona - Bellerofon o'z shahrini tark etishga majbur bo'lgan, aks holda uni qo'lga olishgan bo'lardi. Kundalik hayotda yosh yigitning o'ziga xos odam bilan yashashga bo'lgan ishtiyoqi misol bo'lishi mumkin (faqat u hali qaerda? Qanday qilib? Va nima uchun?..).
2. Qahramon chaqiruvga bo'ysunib, yo'lda shoshilishga qaror qilgandan so'ng (haqiqiy hayotda u harakat, jasorat, sabr -toqat va mustaqillikni talab qiladigan ishni qiladi), u o'z xulq -atvorining o'tmishdagi etuk modellaridan o'ladi (afsonaviy qahramonlar) xuddi shunday narsani boshdan kechirgan, kit, ajdaho yoki bo'rining qornida o'tirgan), aqlli odamlar, bu dunyoga tug'ilish jarayonining majoziy ifodasi ekanligini tushunishlari mumkin, bu bola uchun oddiy emas, lekin hayotiy zarur..
3. Onaning qiyofasi bilan uchrashish - bu ona bilan muloqot qilishning yangi usulini ishlab chiqishdan boshqa narsa emas, tom ma'noda shunday tuyulishi mumkin: "Yo'q, onam. Endi men alohida yashayapman, o'z pulimni topaman, lekin men tashrif buyurishim mumkin". Qadimgi odamlarning tajribalarida, bu ma'budaning ko'rinishi, uning hiyla -nayranglari bilan qahramonni kampaniyani davom ettirishdan qaytarish sifatida tasvirlangan.
4. Sinov lahzasi juda aniq tasvirlangan, chunki bu "pirojnoe muzlashi", yosh yigit ish topishi, ertalab turishi, pulni hamma narsaga etarli bo'lishi uchun sanashi kerak, har oy kommunal kvartirani (yoki ijaraga) chetga surib, agar u kuchsizligini ko'rsatsa, u hech narsasiz qaytmaydi, u vaqtni yo'qotadi va mag'lubiyatchi o'zini past baholaydi (qanday qilib masalan, onasi bilan yashaydigan 40 yoshli erkaklar paydo bo'ladi), shuning uchun men hammaga o'z ximeralarini mag'lub etishlarini chin dildan tilayman;
5. Keyingi bosqich, mantiqan, boshqa ayol qahramoniga (yoki ayollarga) ta'sirning paydo bo'lishi bilan bog'liq bo'lib, u boshqa jinsdagi boshqa odamlar bilan qanday munosabatda bo'lishni o'rganish kerakligini tasvirlaydi. yolg'iz qolish va shu bilan birga o'z mas'uliyatini "yangi ona" ning yelkasiga yuklamaslik, ular bilan o'zaro samarali munosabatda yashashni o'rganish, jodugarning oldiga kelish yoki sirenalar bilan cho'kib ketish sizni o'yin -kulgiga jalb qilish bilan bir xil emas. tubsizlik.
6. Otaning oldiga kelish, nima bo'lishidan qat'i nazar, shoh oldida tiz cho'kkan bo'ladi (axir, u shoh!). Aslida, bu kompetentsiya, maqom, ish va natijada pulni oshirish bo'yicha tizimli harakatlarga o'xshaydi. Qahramon hali ham jamiyat qonunlari va uning jarayonlari bilan hisoblashishi kerak bo'ladi va agar u yaxshi yashashni xohlasa, ularni ko'zdan qochirmasdan doimo o'rganishi kerak.
7. Otaga xizmat qilish-bu sinovlarning yangi bosqichi, haqiqiy hayotda har doim ijtimoiy maqsadlarga intilish bilan bog'liq (daromadning mashhur o'sishi, martaba o'sishi va / yoki o'z kasbiy talabining oshishi).
8. Har qanday shon -sharafning cho'qqisi, xohlagan narsangizga erishishning muhim nuqtasi, uzoq vaqtdan beri xohlagan narsangizga erishish - bu sizning otangiz bilan identifikatsiyalash (yaqinlashish). Qahramon yo o'zi yomon ko'rgan podshohni o'ldiradi (aslida u o'zini yoqtirmaganlar bilan muomala qilishni to'xtatadi, chunki u juda mashhur bo'lib ketgan), yoki qizi bilan qilgan ishlari uchun qirol tomonidan mukofotlanadi. shohlik qo'shimcha ravishda. Qahramon endi podshohga bo'ysunmaydi, endi u podshohning o'zi - tashkilotda va / yoki o'z prof. hayot
9. Qachonki maqom ko'pchilik uchun havas qilsa va xazinada oltin ko'p bo'lsa, tojni olib tashlashni xohlaysiz. O'zingizning jozibali ijtimoiy niqobingizdan to'yish oson. u bilan. Agar qahramon (hozir ruhi va / yoki tanasi cholga o'xshasa) bu bosqichda qolib ketsa, u o'zini o'spirin kabi tutishi, xo'jayinlari bo'lishi mumkin, ish bilan shug'ullanishi yoki qandaydir despotizm ko'rsatishi mumkin, buning ortida hasad bor. Yoshlik, sahna odamni bo'lishga undaydi, agar u o'z maqomini o'z qo'li bilan olganidan keyingina, uning yo'li kattalar donoligiga va yangi ma'noga ega bo'ladi (hayot fath uchun emas, balki shaxsiy ma'naviy ehtiyojlarni qondirish uchun).
10. Oxirgi bosqichda, qahramon uyiga qaytadi, sargardon bo'lib va o'ladi, xazinasini o'zi bilan olib ketadi (Odissey - tajriba, Bellerofon - Pegas), keksa odam o'z oilasiga ko'proq e'tibor qaratadi, u xotinining yonida o'sha paytda, u birinchi marta uchrashganida - onasidan ajralganidan keyin, agar ular yigitlarga o'xshamasa va u hayotiy tajribaga ega bo'lsa va u bilan, ehtimol, biznes, professional martaba bo'lsa., ilmiy e'tirof va / yoki u tarbiyalagan ko'plab bolalar va nabiralar, shuning uchun u o'z shaxsiy Odisseyidan keyin haqiqatan ham o'zgardi.
Keyingi so'z:
Siz allaqachon tushunganingizdek, bu maqolada men qahramonning davri oddiy hayot tarzining metaforasi sifatida tasvirlab berdim, chunki qaysidir ma'noda qahramonning yo'li - bu bizning hayotiy tsikllarimiz (ularning majoziy tavsifi), lekin bunga arzigulik emas. miniatyura formatida u ko'plab "sayohatlar" dan iboratligini unutib, biz har kuni "o'zimizdan - ijtimoiy moslashishga va orqaga" tsiklidan o'tamiz: ishga erta tayyorgarlik ko'rish, ijtimoiy maqsadlarga erishish, va yotishdan oldin "hayotda haqiqatan ham qaerga boraman va nima qilishim kerak?"
Tavsiya etilgan o'qish:
1. N. Kuhn. Qadimgi Yunoniston va Rim haqidagi afsonalar.
2. D. Kempbell. Ming yuzli qahramon.
Tavsiya:
Kompyuter O'yinining Inson Hayotidagi O'rni
Muallif: Sergey Tkachev - bizning o'quvchi (psixolog emas) Kompyuter o'yinlari odatda fenomen sifatida tanilgan, ammo odamlarning bu hodisaga munosabati turlicha. Ba'zilar bu o'yinlarni "vaqtni behuda sarflash" deb hisoblashadi, boshqalari - "
Birinchi O'qituvchi - Bola Hayotidagi Yangi Muhim Shaxs
Bolaligida bolaning shaxsiyatining shakllanishiga u uchun ahamiyatli bo'lgan kattalar ta'sir ko'rsatadi. Bu uning eng yaqin doirasi: ota -onalar, aka -ukalar (opa -singillar), bobolar, buvilar, xolalar, amakilar … Ularning barchasi u yoki bu tarzda bolaning hissiy dunyosiga, uning shaxsiy qadr-qimmatiga sezilarli ta'sir ko'rsatadi.
Inson Hayotidagi Salbiy Hodisalarning O'rni
Biz uchraydigan salbiy voqealar va odamlar hamma uchun ham shunday emas. Vaqt-joy-shaxsga qarab, har xil vaziyatlarda, biz kayfiyatimizga qarab, har xil joylar har xil tomonlarini ko'rsatganidek, biz ham har xil xususiyatlarimizni ko'rsatamiz.
Mixail Labkovskiy. Inson Hayotidagi Munosabatlarning O'rni
Aloqalar hayotimizning ajralmas qismi, degan umumiy fikr bor, chunki tabiatan biz ijtimoiy mavjudotlarmiz. Maktabga qaytganimizda, biz munosabatlarga ehtiyoj genetik xususiyatga ega ekanligini o'rgatishgan. Psixiatrlar yolg'izlik yoki germitizmga muhtoj bo'lgan har xil kelishmovchiliklarni etarli emas deb izohlaydilar:
Haqiqiy Sevgi Nima Emas. Haqiqiy Sevgi Haqidagi Afsonalar
Uzoq vaqt davomida mustahkam va barqaror munosabatlar o'rnata olmaydigan, turmush o'rtoq tanlash, nikoh va oila qurish to'g'risida qaror qabul qila olmaydigan ko'p odamlar, nafaqat sog'lom munosabatlar tajribasiga ega, balki ularni ko'rmagan.
