2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55
Sharmandalik va aybdorlik - har birimiz boshdan kechirgan his -tuyg'ular - ko'pchilik "yomon" va "istalmagan" deb ataydigan juda yoqimsiz odamlar. O'ylaymanki, gestalt psixologiyasining har bir hissiyotini yashirishni va insoniy his -tuyg'ularga to'la kirib borishni qo'llab -quvvatlaydigan, hatto izdoshlari ham sharmandalik va aybdorlik bilan kurashish qiyin kechadi. Nega bunday? Nega bizga bu his -tuyg'ular kerak? Ular qayerdan va ular bilan qanday kurashish kerak? Keling, bu haqda o'ylaylik.
Uyat haqida
Uyat - bu ijtimoiy shartli hodisa. Uning mexanizmi inson o'zini atrof muhit oldida qanday ko'rishiga, uning idroki va his -tuyg'ulariga asoslangan. Sharmandalik odam ijtimoiy me'yorlar, axloq va qadriyatlar haqidagi g'oyalariga zid bo'lgan holatlar tufayli yuzaga keladi. Shuni ta'kidlash kerakki, bu fikrlar sub'ektivdir, chunki ular shaxsning o'zi tomonidan, uning tarbiyasi, hayotiy tajribasi, dunyoqarashi, qoidalarni tushunish va boshqalar asosida shakllanadi. Natijada, bu fikrlar ko'pincha noto'g'ri.
Inson, mohiyatiga ko'ra, ijtimoiy borliq bo'lib, jamiyat tuyg'usi yuqori darajada rivojlangan. Bu tarixiy shartli fakt, chunki qadim zamonlarda odamlar omon qolish uchun qabilalarni guruhlashlari va yaratishlari kerak edi. Jamiyat, odamlar guruhi, oila hali ham katta rol o'ynaydi, shuning uchun odamlar ko'pincha boshqalar bilan ishonchli munosabatlar o'rnatishga e'tibor berishadi. Va bu munosabatlarning qanchalik yaqinroq va chuqurroq bo'lishini xohlasalar, sharmandalikni boshdan kechirish xavfi shunchalik katta bo'ladi, chunki uning paydo bo'lishining asosiy sababi rad etish qo'rquvi. Biz boshqalarga qanchalik ko'p harakat qilsak, ular bizni qabul qilmaydi degan fikr shunchalik chidab bo'lmas bo'ladi. Perfektsionistlar va o'zlariga va boshqalarga talablari yuqori bo'lgan odamlar ham xavf ostida. Axir, talablar juda yuqori va hamma narsani mukammal bajarish kerak bo'lganda, biz o'zimizdan norozilik uchun ko'proq imkoniyatlar yaratamiz.
Biz uyalganimizda, o'zimizdan uyalamiz, tabiatimizning bir qismi, biz o'z nuqtai nazarimizda juda qat'iymiz I. Integral idrok - bu juda yaxshi va foydali mahorat, lekin bu erda u shafqatsiz hazil o'ynashi mumkin. Ma'lum bo'lishicha, bitta "yomon" xatti -harakatni amalga oshirganimizda (odamning o'zi fikricha, bu haqiqatan ham bunday emasligi haqiqat emas), biz o'zimizni avtomatik ravishda yomon odam deb hisoblaymiz. Shunday qilib, biz o'zimizga xato qilish imkoniyatini bermaymiz va "jamiyat oldida noloyiq bo'lib qolamiz".
Bunday psixologik tuzoq bor - "aqlni o'qish". Bu kontseptsiyaning mohiyati aniq - odam boshqalarning fikrini va his -tuyg'ularini bilishini taxmin qiladi (odatda o'z fikrlari va his -tuyg'ulari g'oyasiga asoslanadi). U haqiqatan ham hamma haqida hamma narsani biladimi? Bu nafaqat noto'g'ri va noto'g'ri pozitsiya, balki o'z-o'zini o'ylashdir. Va u uyat tuyg'usining shakllanishiga katta ta'sir ko'rsatadi.
Uyat, aslida, halokatli, u dunyo bilan aloqani uzishga, o'zini botirishga, faoliyatni to'sishga qaratilgan. Ammo tashqi ko'rinishi tufayli biz o'z axloqiy va ma'naviy printsiplarimizni tekshirib, boshqa odamlar bilan birga yashay olamiz.
Sharob haqida
Aybdorlik hissiy rangida sharmandalikka o'xshaydi, lekin uning ba'zi tub farqlari bor. Aybning mohiyati, boshqalarning fikridan qat'i nazar, odam o'zini qanday ko'rishi va qanday baholashi. Bu odamning o'ziga emas, balki o'ziga xos harakatlariga bo'lgan munosabatidan kelib chiqishi mumkin.
Aqlni o'qish va o'z-o'zini o'ylash, aybdorlik tuyg'ularini shakllantirishda, mas'uliyatni ichki his qilishda katta rol o'ynaydi. Agar odam ichki nazorat markaziga ega bo'lsa, o'z ichki dunyosiga ko'proq e'tibor qaratsa, bo'layotgan voqealar uchun javobgarlikni o'z zimmasiga oladi, demak, uning aybdorlik his qilish ehtimoli oshadi. Aksincha, tashqi lokusga ega odamlar bunday tajribalarni boshdan kechirish ehtimoli kamroq. Zero, aybdorlik tuyg'usining muhim komponenti - bu shaxsning shaxsiy javobgarligi haqidagi tasavvuridir. Inson o'z zimmasiga qanchalik mas'uliyat yuklasa, shunchalik tez -tez o'zini ayblashga moyil bo'ladi. Qachonki o'zingizga haddan ziyod tortsangiz, yiqilish ancha osonlashadi.
Ayb, odatda, odam abadiy unutishni istagan falaj sharmandalikdan farqli o'laroq, oqlanish, kechirim so'rash, tuzatish istagini keltirib chiqaradi. Aybdorlik tuyg'usida juda ko'p energiya bor, u konstruktivdir, bizni harakatga, o'zgarishga, faollikka majbur qiladi, shu bilan birga ichki qadriyatlarimizga va "yaxshi" va "yomon" ga o'z munosabatimizni ko'rsatadi.
Uyat va ayb bilan qanday kurashish mumkin?
Uyat va aybdorlik tuyg'ularini yengib o'tishning asosiy tavsiyasi, paradoksal ravishda, gestalt psixologlarining sevimli iborasi - "U bilan qol". Salbiy his -tuyg'ularni boshdan kechirganimizda, biz odatda ularni bostirishga harakat qilamiz. Yaxshiyamki, biz buni unchalik yaxshi bilmaymiz, natijada biz doimiy tashvishlanishni boshdan kechiramiz, ba'zida uning sabablarini sezmaymiz. Eng yomoni, ajoyib irodali sa'y -harakatlar tufayli biz uyat / aybni ongsiz holga keltiramiz, so'ngra ular umuman kutilmagan va tez -tez mos kelmaydigan kuchli kuchli his -tuyg'ular (masalan, tajovuz) ko'rinishida paydo bo'ladi. psixosomatik kasalliklar. Hamma narsa printsip bo'yicha sodir bo'ladi: harakat kuchi qanchalik katta bo'lsa, reaktsiya kuchi ham shuncha katta bo'ladi. Shuning uchun, bu his -tuyg'ularni boshdan kechirishga, ularning ichida bo'lishga, ularning sabablari va ma'nosini tushunishga, ulardan individual manbalarni topishga harakat qilish kerak, shunda siz ular bilan tezroq kurasha olasiz.
"Fikrlarni o'qish" mumkin emasligi haqida eslash va boshqa odamlarning his -tuyg'ularini aniqlash (va ular haqida o'ylamaslik), javobgarlikni o'z zimmasiga olmaslik (axir biz qudratli emasmiz va dunyodagi hamma narsa bog'liq emas) o'zimizga haqiqiy bo'lmagan maqsadlar va talablarni qo'ymaslik, o'zingizga nisbatan moslashuvchan bo'lish va ichki qadriyatlaringizni tez -tez tekshirishga harakat qilish (ijtimoiy qoidalar, qonunlar va axloq qoidalarini sinab ko'rish va o'z ichki narsangizga mos keladigan narsani qoldirish).).
Tavsiya:
Uyat, Ayb Va Qurbonlik
Jabrlanuvchining maqomini o'zgartirishning asosiy usullaridan biri yordam so'rashdir. Shunga ko'ra, tajovuzkorlar buning oldini olish uchun hamma narsani qilishadi. Ma'lum bo'lgan ijtimoiy aloqalar va izolyatsiyaning uzilishidan tashqari, mumkin bo'lgan yordam kanallarini kesish jarayonida uyat va aybdorlik qurbonining uyg'onishi muhim rol o'ynaydi, agar bunga imkon bermasa - boshqa odamlardan, hatto qarindoshlari va do'stlaridan ham yordam so'rash.
Uyat. Uyat Bilan Ichki Ish Bosqichlari
Muallif: Elena Monique Uyat - bu ichki etishmovchilik hissi. Qachonki meni uyat tutsa, men o'zimni his qilmayman. Men bilan nafaqat o'zimning ijobiy tajribam, balki umuman o'zimning tajribam ham ro'y bermayapti. Mening energiyam oqadi va quriydi.
Ishonasizmi Yoki Xiyonat Qilasizmi? Uyat Va Uyat Bilan Ishlash Shakli Haqida
O'zingizni taslim qilib, boshqalarning umidlarini qondirasizmi yoki boshqalarning umidlariga zid bo'lib qolasizmi? Bu hamma tanlashi kerak bo'lgan tanlovdir. Ertami-kechmi. Birinchi yo'lni tanlagan va o'zini xiyonat qilgan kishi o'zini baxtsiz his qiladi.
G'azab Va Ayb. G'azab Va Ayb. Xuddi Shu Tanganing Ikki Tomoni
Nega men birdaniga shunday xilma -xil, qutbli tuyg'ularni bir mavzuga birlashtirdim? Shuning uchun - ular bir to'plamda yashaydilar - ayb bor joyda, norozilik ham bor. Va teskari. Ammo ulardan biri, qoida tariqasida, biz o'zimizda sezmaymiz.
Saraton G'azab (g'azab), Qo'rquv, Ayb, Uyat, Qayg'uga Sabab Bo'ladi
Tananing himoya ruhiy mexanizmlarini nima buzadi? Birinchidan, odam tomonidan ongli ravishda yoki ongsiz ravishda bostirilgan yoki bostirilgan salbiy his -tuyg'ular. Bu his -tuyg'ularning eng vayronkorlari: g'azab (g'azab), qo'rquv, ayb, uyat, qayg'u.
