2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55
Quyida men sizning e'tiboringizga taklif etilayotgan psixologik yordam modeliga asoslangan terapevtik ishlarning qisqacha tasvirini keltiraman. Unda siz mijoz boshidan kechirgan o'tkir travmatik hodisa fonida sodir bo'lgan o'z joniga qasd qilish tendentsiyalari bilan aniqlanadigan fenomenologik sohada kechadigan terapevtik jarayon ketma -ketligini topishingiz mumkin
Sxematik ravishda, bu ketma -ketlikni quyidagi zanjir bilan ifodalash mumkin: nima bo'layotganining fenomenologik rasmining o'ziga xosligini qabul qilish
- ruhiy og'riqlarga sezuvchanlikni tiklash
- sohada yuzaga keladigan barcha hodisalarni boshdan kechirish jarayonini qo'llab -quvvatlash (yordamchining ixtiyoriy ishtirokisiz va maydonning tabiiy terapevtik dinamikasiga urg'u berib)
- ijodiy moslashish qobiliyatini tiklash.
24 yoshli qiz R. o'z joniga qasd qilish inqirozida yordam so'radi. Bir necha oy oldin, u hayotida g'ayrioddiy voqeaga duch keldi - turmushga chiqmoqchi bo'lgan yigiti avtohalokatda fojiali tarzda vafot etdi. R. hayotning ta'mini yo'qotdi, o'zini vayronagarchilikda his qildi va uzoq vaqt depressiyada edi.
LNima bo'lganini eslashga urinishlar uning qo'lidan kelmas edi. Achchiq va og'riqli ovozda u menga hech kim uni tushunmasligini va uni qo'llab -quvvatlay olmasligini aytdi. Qiz do'stlari uning e'tiborini tadbirdan boshqa ishlar va tadbirlarga qaratishga harakat qilishdi.
Ota -onalar shunday dedilar: “Xafa bo'lma, qizim. Siz o'zingizni eskisidan ham yaxshiroq yigit topasiz. Ko'rinib turibdiki, do'stlar ham, ota -onalar ham eng yaxshi niyat bilan harakat qilishgan, lekin yuqorida aytib o'tilgan aniq sabablarga ko'ra, ular R. hayotida bo'la olmagan, chunki ular ajoyib fenomenologik vaziyatdan kelib chiqqan. R. uchun uning hayotida sodir bo'lgan voqea shunchaki fojiali voqea emas, balki mutlaqo o'ziga xos bo'lib chiqdi (shekilli, uning qarindoshlari tushunmagan yoki tushunishdan qo'rqishgan).
Vaziyatni qabul qila olmaslik, o'z navbatida, uni boshdan kechirish jarayonini to'sib qo'ydi. Bu bosqichdagi mening asosiy terapevtik vazifam - bu R.ning vaziyatining o'ziga xosligini darhol qabul qilish edi.
Men unga etkazilgan zararni qaytarib bo'lmasligini aytdim va shuni payqadimki, hozircha R. uni hech qanday yo'l bilan qoplay olmaydi. Shundan so'ng, R. birinchi marta ko'zlarimga tik qaradi va yig'lab yubordi, endi boshdan kechirish jarayoni tiklanishi mumkin edi.
R. uni bir daqiqa ham tark etmaydigan og'riq haqida gapirdi. Hozirgacha u "chidab bo'lmas og'riq bilan yolg'iz qolishi" kerak edi. Endi og'riqni boshqa odam bilan bo'lgan munosabatlarga qo'yish mumkin va shuning uchun uni boshdan kechirish va yengillashtirish mumkin.
Bir muncha vaqt o'tgach (taxminan 2 oylik terapiya o'tdi), R. biz bilan aloqada bo'lgan zerikarli, farqlanmagan og'riq asta -sekin ko'proq farqli tajribalarga aylana boshladi. R. birdaniga marhumga nisbatan kuchli g'azab tuyg'usini sezdi, bu esa uni juda hayratda qoldirdi. Biroq, bu hissiyotga tabiiylik munosabati haqidagi sharhimdan so'ng, R. buni ham ifoda eta oldi va boshdan kechira oldi.
Ko'p o'tmay, g'azab g'azab bilan almashtirildi, uning asosiy maqsadi R.ning o'lgan yigit uni hayot uchun hech qanday ma'no topmagan dunyoda yolg'iz qoldirgani haqidagi g'oyasi edi. Bu borada dastlab fonda uyat va o'zini "yovuz, shafqatsiz va befarq" qiyofasi "tashlandiq, himoyasiz va sezgir" qiyofasiga aylandi va o'ziga singdi.
R.ning ijtimoiy faolligi, ba'zi qiyinchiliklar bilan bo'lsa -da, asta -sekin tiklana boshladi, chunki "uning hayotdan zavq oladigan odamlar safida bo'lish qiyin va deyarli chidab bo'lmas" edi. Qachonki yordam R.boshqa odamlar bilan muloqotda, u har qanday sharoitda ham atrof -muhitga moslashish uchun sun'iy hayot kechirishga urinishni to'xtatdi va bu bosqichda qanchalik qiyin bo'lmasin, o'z hayotini boshdan kechira boshladi. Terapiyaning ushbu bosqichida (boshidan taxminan olti oy) o'z joniga qasd qilish tendentsiyalari boshida bo'lgani kabi o'tkir va doimiy bo'lishni to'xtatdi.
Bundan tashqari, bizni qo'llab -quvvatlagan tajriba jarayonida, yaqin kishining yo'qolishi bilan bog'liq qayg'u paydo bo'ldi va u R. hayotida bo'lgani uchun minnatdorchilik paydo bo'ldi. R. uni chidab bo'lmas deb hisoblashni to'xtatdi; sodir bo'lgan fojiali voqea bilan bog'liq bo'lmagan, lekin R.ning haqiqiy davri bilan bog'liq bo'lgan tajriba hodisalari ham bor. O'z joniga qasd qilish fikri endi R.ni bezovta qilmadi, garchi u hali ham biroz chalkash, mo'rt va himoyasiz ko'rinardi. Fojia sodir bo'lganidan bir yil o'tib ham, og'riqli og'riq, baribir, R.ning yaralangan yuragida yashadi, ammo "borliq do'zaxi" ni tashkil qilgan umidsizlik yo'qoldi va endi o'zini eslatmadi.
Sevganidan ayrilganidan beri birinchi marta quvonch va zavq asta -sekin R. hayotiga qayta boshladi. R.ning uzoq vaqtdan beri to'sib qo'yilgan hayoti, ayollik jozibadorligi haqidagi g'oyalariga qaytdi va u atrofidagi ba'zi erkaklarga hamdardlik bildirdi.
Bu R. terapiyasida katta yutuq bo'ldi, chunki shu paytgacha har qanday jinsiy tasvirlar va fantaziyalar uning jirkanishiga va deyarli fobiyasiga sabab bo'lgan. Terapiyaning ushbu bosqichida (boshlanganidan taxminan 1, 5 yil), birinchi lahzada paydo bo'lgan jinsiy qo'zg'alish, shuningdek, qo'rquv va sharmandalikning aniq aralashmasi bilan birga kelgan, chunki u buni xiyonat deb talqin qilgan. uning hayotidagi oldingi, hali ham eng qimmatli munosabatlar. Bir tomondan qo'rquv va sharmandalik, zavq va uyg'otishning hayotiy kurashi bir muncha vaqt davom etdi. Biz hech qanday "haqiqat" ga yordam berish orqali bu mojaroni hal qilishga shoshmadik.
To'qnashuv tugashidan oldin mojaroni muddatidan oldin hal qilish, menimcha, shikastlangan odamning boshqa narsisistik (boshdan kechirishning tabiiy jarayoniga xiyonat qilish ma'nosida) loyihasi bo'lib chiqadi, bu muqarrar ravishda " "shikastli orqaga qaytish" terapiya jarayonida hosil bo'lgan tajribani o'zlashtirishning mumkin emasligi va ongsiz ruhiy qarama-qarshilikda "mag'lubiyatga uchragan o'z moyilliklari" ning surunkali shakllari.
Ammo, tez orada, terapiya jarayonida R.ga bu tanlovga mos keladigan tang ahvoldagi og‘ir ahvoldan omon qolish va o‘zini "sodiq va mehribon ayol" qiyofasini va jinsiy tajribalarni birlashtirish imkoni keldi. unda paydo bo'ldi. "Fojeaning alamli alangasidan" "sevishga haqli" ayol tug'ildi. Hozirda R. o'zi yoqtirgan yigit bilan uchrashmoqda va ular turmush qurishmoqchi. Taxminan obsesif tabiatning o'lim nafasi bilan "maftunkorlik" dan hayotning hayotiyligini tiklashgacha bo'lgan bu qiyin yo'lni bosib o'tishimiz uchun taxminan 2 yil kerak bo'ldi.
Taqdim etilgan terapevtik vinyetka mijozni o'z joniga qasd qilishga moyilligi o'tkir va sezilarli bo'lgan bemorni davolash jarayonini aks ettiradi, uning ichki mazmuni o'z vaqtida to'sib qo'yilgan o'tkir qayg'u jarayonidir.
Shunga qaramay, maqolada taklif qilingan o'z joniga qasd qilish inqirozida bo'lgan odamlarga psixologik yordam ko'rsatish modeli boshqa fenomenologik rasmga ega bo'lgan boshqa hollarda ham samarali bo'lib chiqadi.
Tavsiya:
Kechirim Marosimlari. O'zini Tubdan Kechirish Yoki O'z Joniga Qasd Qilish?
Ha, endi moda mavzusi - "kechirish". O'zingizga, eringizga, bolalarga, ota -onalarga, xo'jayinlarga, axloqiy yirtqichlarga, sizga zarar etkazgan yaramaslarga. "Siz kechirmaslikka haqlisiz" pozitsiyasi hatto e'tiborga olinmaydi.
O'z Joniga Qasd Qilish. Qanday Tushunish Va Tan Olish Kerak. Tegishli Va Noo'rin Yordam
Stress, ruhiy tushkunlik, hayot o'zgarishlari ba'zida chidab bo'lmas bo'lib qoladi, bizni buzadi. Qachonki azob uzoq vaqt davom etsa va qandaydir tarzda vaziyatni yengillashtirishning iloji bo'lmasa. Kuchsizlik, nazoratning etishmasligi, azob -uqubatlarni kuchaytiradi.
Qo'ng'iroqni O'z Joniga Qasd Qilish Sifatida Rad Etish
Men uchun "qahramonlik yo'lidagi" eng muhim bosqichlardan biri bu "Qo'ng'iroq" bosqichi bo'lib, unda "yurak ovoziga" ergashish, kasbimni bajarish, belgilangan tartibdan voz kechish va qaror qabul qilish niyati shakllanadi.
O'smir O'z Joniga Qasd Qilish Haqida Gapiradi. Qanday Bo'lish Kerak?
Agar o'z joniga qasd qilish statistikasini ochsangiz, zarba muqarrar. Har 40 soniyada dunyoda bir kishi ixtiyoriy ravishda vafot etadi. Ularning aksariyati o'smirlar yoki yoshlardir. Buni oddiy deb qabul qilib bo'lmaydi. Buni ham kamsitib bo'lmaydi.
O'z Joniga Qasd Qilish Haqidagi Fikrlar. Nima Qilish Kerak?
Qaysidir ma'noda, o'z joniga qasd qilish haqidagi fikrlar va his -tuyg'ularni "yomon, yaxshi emas" deb aytish juda oson. Boshqa tomondan, bu fikrlarni shu tarzda qoralash orqali biz yordamga muhtoj bo'lganlarning his -tuyg'ularini ifoda etish xavfini tug'diramiz.
