Psixoterapiya Bilan Umidsizlik. Undan Qanday Omon Qolish Kerak?

2024 Muallif: Harry Day | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 15:55

Psixoterapiya odatda qaerdan boshlanadi? Qoida tariqasida, psixolog (psixoanalist) tanlovi bilan. Mijoz psixoterapevtning saytini topdi, maqolalarni o'qidi yoki do'stlaridan psixologdan tavsiyanoma va telefon raqamini oldi. Hayot amaliyoti shuni ko'rsatadiki, psixolog bilan uchrashish istagi paydo bo'lgan paytdan boshlab davolanishgacha ko'pincha bir oydan ko'proq, ba'zan esa bir yildan ko'proq vaqt talab etiladi. Garchi qarama -qarshi vaziyat tez -tez ro'y bersa. Men saytni ko'rdim, telefon raqamini oldim, qo'ng'iroq qildim, ro'yxatdan o'tdim va darhol keldim

Mutaxassisni tanlash jarayoni qanday va u qanday amalga oshiriladi?

Hammasi o'zingizni, motivlaringizni, ichki nizolar va istaklarni tushunishda yordamga muhtojligingizni his qilishdan boshlanadi. Bir so'z bilan aytganda, ichki dunyongizni tushunish istagi bilan. Ammo ko'pincha bunday motiv boshqa muhim talablar ortida yashiringan bo'lib chiqadi: chidab bo'lmas tuyuladigan muammoli vaziyatni o'zgartirish, muammoingiz bo'yicha maslahat, qo'llab -quvvatlash yoki psixologik maslahat olish istagi.

Agar psixolog (psixoanalist) tanlansa, mijoz kelajakdagi uchrashuv va psixolog bilan keyingi ish haqida ongsiz tasavvur va xayollarga ega bo'ladi. Qoida tariqasida, mutaxassisga katta umid va umidlar yuklangan. Garchi ongli darajada psixolog sehrgar emas va vaziyatni o'zgartira olmaydi, "ajoyib" maslahat bering yoki tayyor echimni taklif qiling. Psixolog faqat o'zini yaxshiroq tushunishga, tashqi muammolarga olib keladigan ichki to'siqlar va cheklovlarni engishga va ularni bartaraf etish uchun resurslar topishga yordam berishi mumkin.

Ko'pincha, psixolog va yaqinlashib kelayotgan psixoterapiya haqidagi fikrlar qaysidir ma'noda idealizatsiya qilinadi. Birinchi mashg'ulotlardan so'ng, hissiy ko'tarilish va yengillik hissi paydo bo'lishi mumkin, chunki gapirish, muammoli vaziyatni ichki dunyodan evakuatsiya qilish va boshqa odam bilan bo'lishish imkoniyati mavjud. Bu muammo allaqachon ortga qaytganiga umid baxsh etadi. Afsuski, bu his -tuyg'ular shunchaki xayolga aylanadi.

Muammoli vaziyatning orqasidagi murakkab his -tuyg'ular hech qaerda bug'lanmagan, bundan tashqari ular qaytishni boshlaydilar va psixoterapevtik muloqot sharoitida o'zlarini yanada aniqroq namoyon qiladilar. Psixoanalitik psixoterapiyada bu hodisa "uzatish" deb ataladi. Misol uchun, agar eri bilan bo'lgan munosabatlarida muammolarga duch kelsa, o'zidan norozi, e'tiborsiz, norozi, g'azablangan va qaram bo'lgan ayol o'zini terapevtik aloqada his qila boshlasa. U analitikning sukut saqlashidan g'azab yoki g'azab hissi bilan og'riqli munosabatda bo'la boshlaydi, undagi kamchiliklarni qidiradi, o'z talabchanligi va da'volarini ochib beradi. Qoida tariqasida, haqiqiy vaziyatda o'z his -tuyg'ularingiz bilan to'qnashuv juda og'riqli va chidash qiyin bo'lib chiqadi. Va ayni paytda umidlar va xayollar barbod bo'ladi. Psixoterapiyada umidsizlik bosqichi boshlanadi.

Umidsizlik nihoyatda qiyin tuyg'u. Umidsizlik paytlarida hamma narsa ma'nosiz va foydasiz bo'lib tuyuladi, yangi tiqilib qolish va umidsizlik hissi paydo bo'ladi. Qoida tariqasida, aynan shu vaqtda psixoterapiya qarshiligi cho'qqisiga chiqadi va bunday ichki stressga dosh berolmay, mijoz harakatga o'tadi (o'z his -tuyg'ularini so'z va tushunishga emas, balki aniq harakatlarga aylantiradi). Masalan, psixoterapiyani qoldirib, to'satdan uni uzib qo'yish.

Ko'pincha ongli mantiq nuqtai nazaridan bunday dürtüsel harakatlar tushunarli ko'rinadi. Men yordam uchun, yengillik uchun keldim va buning o'rniga terapevtik munosabatlarda yuzaga keladigan yana bir qiyin, keskin va "muammoli" vaziyatni oldim. Va bu erda ketish juda mantiqiy yo'l bo'lib tuyuladi, garchi bu "muammoli" vaziyatni hal qilinadigan munosabatlardagi hal qilish, bu hozirgi vaziyatni hal qilishga hissa qo'shadigan ijobiy tajribani beradi.

Buning ma'nosi shundaki, rasmiy mantiq ortida ruhiy og'riqni minimallashtirish, terapevtni qadrini tushirish, uni "muhtoj" qilish va undan voz kechish (masalan, erining mijoz bilan qilgan rolini o'zgartirish orqali) ichki istagi bor. onasi u bilan bolaligida shunday qilgan). Aktyorlik, devalvatsiya singari, bir zumda yengillik va ba'zida g'alaba tuyg'usini beradi, lekin keyin bu murakkab xafagarchilik, ojizlik, qaramlik, g'azab, tashvish hissi qaytadi.

Ketganida (va ba'zida qochib ketganda), mijoz o'z muammolarini terapevtga yuklamoqchi va uni "ahmoqlar" ga tashlab, qiyin hislarni boshdan kechirmoqchi, bir muncha vaqt ulardan xoli. (Yonimdagi boshqa odam o'zini yomon his qilsa, men o'zimni yaxshi his qilaman, chunki men og'riqimni sezmayman). Bu sizni chidab bo'lmas umidsizlik, zaiflik, ojizlik va tanglik tuyg'usidan vaqtincha qutqaradi.

Analitik va psixoterapiya haqidagi illuziyalar va idealizatsiyalangan g'oyalarni yo'q qilishdan tashqari, bu psixoanalizda umidsizlikka olib keladigan yana bir omil. Sozlash tahlil yoki psixoanalitik psixoterapiya o'tkaziladigan qoidalar majmui. Bu ichki psixoanalitik voqelikni tashqi tomondan ajratuvchi va himoya qiluvchi ramka deb ataladi.

Sozlamaga odatda psixoanalitik mashg'ulotlar o'tkaziladigan joy va vaqtning barqarorligi, psixoterapiyaning muntazamligi va davomiyligi, psixoanalistning to'lovi miqdori, o'tkazib yuborilgan seanslarning to'lanishi va sessiya vaqtini o'zgartira olmaslik yoki uni boshqa vaqtga o'tkazish mumkin emasligi kiradi. Shuningdek, psixoterapevtik shartnoma tuzilayotganda, psixolog bilan mijoz o'rtasida do'stona, ishbilarmonlik yoki boshqa shaxsiy munosabatlarni taqiqlash, shuningdek, psixoterapiyaning yakunlanishi mijoz va psixoterapevtning o'zaro roziligi bilan amalga oshirilishi kerak.. Agar bunday qaror bo'lmasa, psixoterapiyaning yakunlanishi bir necha mashg'ulotlar davomida muhokama qilinishi va tahlil qilinishi shart.

Albatta, bunday qoidalar bir qarashda qattiq va tushunarsiz bo'lib tuyulishi mumkin, lekin shunga qaramay, psixoanalistning manfaatlarini himoya qilishdan tashqari, ular mijoz uchun o'ziga xos terapevtik ma'noga ega. Biz birozdan keyin psixoterapiya sharoitining psixoterapevtik ma'nosi haqidagi savolga qaytamiz, lekin hozir vaziyatga yangi mijoz ko'zlari bilan qaraylik.

Qoida tariqasida, mijoz yordam, qo'llab -quvvatlash, ma'qullash, ishontirish, so'zsiz qabul qilish va psixologning u bilan doimo uchrashishga tayyorligi bilan keladi. Ya'ni, ramziy darajada, mijoz yaxshi, mehribon uy egasi bo'lishni xohlaydi. Ammo psixoanalitik makon ramziy ma'noda ham ona qiyofasining mavjudligini (mijozning his -tuyg'ularini qabul qilish, hamdardlik va hamdardlik), ham otaning qiyofasini borligini ifodalaydi.

Afsuski, bizning postsovet madaniyatimizda avlodni tarbiyalashda otaning o'rni ikkinchi darajali edi, ko'pincha ota oilada ajralgan va qadrsizlangan shaxs edi. Garchi tarbiya jarayonida otaning vazifasi bola ruhiyatiga taqiq va cheklovlar kiritishdan iborat bo'lsa -da. Mamlakatimizda qonun va qoidalarga rioya qilish bilan bog'liq ahvol qanchalik yomonligini o'zingiz ko'rasiz. Tajribalarning bo'ronli ekstazisida psixoterapevt bilan birlashishga imkon bermaydigan psixoterapiya qoidalarining paydo bo'lishi juda tuzuvchi va umidsizlikka soluvchi omil bo'lib chiqadi.

Ko'pincha mijozning ongsiz ravishda psixoanalist bilan qoidalarni o'rganib chiqish istagi bor: "Agar men kasal bo'lib qolsam, o'tkazib yuborilgan sessiyalar uchun pul to'lay olmaymanmi?" "Menga qulay bo'lganda kelsam bo'ladimi?" Afsuski, qanchalik g'ayriinsoniy tuyulmasin, tahlilchi bu qoidalarga rioya qilishni talab qiladi, bu ko'pincha katta umidsizlik, norozilik, norozilik, tushunmovchilik va nafratni keltirib chiqaradi. Bu vaqtda tahlilchi mijozning his -tuyg'ulariga hamdard bo'lishi va unga bu his -tuyg'ularni engishga yordam berishi zarur.

Aslida, behush holatni o'rganish sifatida psixoterapiya faqat psixoanalitik sharoitda mumkin. Axir biz ko'chada yoki oshxonada jarrohlik operatsiyalari qilmaymiz, balki shifoxonaga boramiz va sog'ayib ketguncha o'sha erga etib boramiz.

Analitik psixoterapiyaning eng muhim vazifalaridan biri mijozga voqelikni qabul qilishda yordam berishdir va bu psixoanalitik muhit - bu ob'ektiv voqelikning yaqqol namoyon bo'lishi, uni sub'ektiv ravishda har xil qabul qilish mumkin. Qachonki, mijoz psixoanalitik sozlamani ichkaridan qabul qila olsa (va faqat negadir tahlilchi qo'ygan qoidalarga rasman rozi bo'lmasa), u o'zini ancha barqaror his qila boshlaydi, terapevtik juftlikda hosil bo'ladigan makon xavfsizligini his qila boshlaydi. ongsizlar bilan ishlash.

Yuqorida aytilganlarning barchasini xulosa qilish uchun shuni ta'kidlash kerakki, psixoanalitik terapiya haqiqatan ham boshlanishi uchun mijoz ikki xil umidsizlikni boshdan kechirishi kerak: tahlilda umidsizlik va haqiqat bizni taqozo etgan chegaralar va chegaralar bilan bog'liq umidsizlik. Faqat shu sharoitda, terapevtik jarayonda ishtirok etishni va sizning ichki dunyongizga qiziqishni saqlagan holda, siz "analitik psixoterapiya" deb nomlangan uzoq va hayajonli sayohatni boshlashingiz mumkin.

Albatta, agar siz umidsizlikka filist nuqtai nazaridan qarasangiz, demak bu barcha umidlarning oxiri va to'liq tanglik. Ammo, agar biz umidsizlikka boshqa nuqtai nazardan qarasak, ko'ngilsizlik aynan illuziyalar yo'q qilinganida va haqiqat bizga qanday ko'rinsa, shunday paydo bo'lishini ko'rishimiz mumkin. Xayollarni yo'q qilish, haqiqatni qabul qilish har doim sekin va og'riqli jarayondir. Bir tomondan, bu og'riq va umidsizlikni keltirib chiqaradi, boshqa tomondan, bu haqiqatga moslashish uchun ichimizdagi biror narsani o'zgartirish imkoniyatini beradi.

Psixoanalitik psixoterapiyada shunday so'z bor: "Haqiqiy psixoterapiya mijoz terapevtdan hafsalasi pir bo'lganidan keyingina boshlanadi".

Joziba yo'qoldi, samarasiz umidlar yo'qoldi … Ularning o'rnida terapevt sehrgar emasligi va mijoz uchun bitta muammoni hal qila olmasligi va hech bo'lmaganda hayotda biror narsa boshlanishi uchun tushuncha paydo bo'ladi. O'zgarish uchun siz o'z ustingizda ishlashingiz, his -tuyg'ularingiz bilan yuzma -yuz bo'lishingiz, qiyin ichki qarorlar qabul qilishingiz va o'zingizni yaxshiroq tushunishni boshlashingiz kerak bo'ladi.

Bu yo'lda psixoanalist yo'lboshchi va ishonchli tayanchdir. Psixoanalizdagi umidsizlik bartaraf etilib, tahlil davom etganda, bizning oldimizda ichki dunyomizni, ongsizligimizni va o'zimizni bilishning yangi va qiziqarli usuli ochiladi.

Aslida, haqiqiy psixoterapiya har doim uning shifobaxsh kuchlariga bo'lgan ishonchini yo'qotadigan darajada ishlaydi. Psixoanalitik psixoterapiyaning eng muhim vazifalaridan biri shikastlanishlar natijasida yo'qolgan o'z his -tuyg'ularini yashash, tushunish va farqlash qobiliyatini qaytarish, his qilish, qo'rquvni uyg'otish va shaxsiyatning rivojlanishini to'xtatish, uni "o'lik" qilishdir.. Psixoanaliz "muzlatilgan" his-tuyg'ularni "jonlantirish" va o'z-o'zini rivojlantirish yo'liga qaytishga yordam beradi, bu umidsizlik bosqichidan o'tmasdan mumkin emas. Faqat umidsizlikni boshdan kechirgandan so'ng, hayotning yangi ma'nolarini olish, hayotga va o'z kuchlariga bo'lgan ishonchni qayta tiklash, shuningdek, psixologik salomatlikning asosiy mezonlaridan biri bo'lgan sevgi qobiliyatini tiklash mumkin bo'ladi.